शहरात आलेला रहस्यमय योगी
हे एक भक्तिगीत आहे जे भगवान शिवाचे भटक्या योगी (पवित्र तपस्वी) म्हणून गौरव करते, ज्याचे दैवी स्वरूप सामान्य समजेपासून लपलेले आहे. यात भगवान कृष्णाच्या कथा देखील विणल्या आहेत, त्यांच्या स्तुतीला एकाच हार्दिक प्रार्थनेत मिसळून.
श्लोक
एक योगी गावात आला, आणि कोणालाच तो रहस्य समजू शकला नाही.
श्लोक 1
तुझे मंदिर उंच आहेत, तुझे निवासस्थान उंच आहे—हे निष्पाप प्रभो, कैलासवासी, आम्ही तुला नमस्कार करतो.
श्लोक 2
एक योगी गावात आला, आणि कोणालाच तो रहस्य समजू शकला नाही. अद्भुत आहे तुझी दैवी लीला; कोणालाही ती समजू शकली नाही. तो यशोदेच्या घरी आला—सर्वात मोठे आहे तुझे नाव, भोलेनाथ, भोलेनाथ, भोलेनाथ.
श्लोक 3
त्याचे शरीर पवित्र राखेने लेपलेले आहे, कवट्यांची माळ त्याच्या गळ्यात आहे, शेष नाग त्याच्याभोवती लपेटला आहे, चंद्रकोर त्याच्या सुंदर कपाळावर शोभते, आणि त्याने प्रत्येक घरात अव्यक्ताला जागे केले आहे. एक योगी गावात आला, आणि कोणालाच तो रहस्य समजू शकला नाही. सर्वात मोठे आहे तुझे नाव, भोलेनाथ, भोलेनाथ, भोलेनाथ.
श्लोक 4
राणी नंदा भिक्षेसाठी निघाली, सोन्याची थाळी घेऊन. "भिक्षा दे, हे योगी, आणि तुझ्या आसनावर जा—तू माझ्या मुलाला घाबरवले आहेस." एक योगी गावात आला, आणि कोणालाच तो रहस्य समजू शकला नाही. सर्वात मोठे आहे तुझे नाव, भोलेनाथ, भोलेनाथ, भोलेनाथ.
श्लोक 5
मला तुझी सांसारिक संपत्ती किंवा सुवर्ण भ्रम नको आहेत. मला तुझ्या प्रिय पुत्राचे दर्शन दे, कारण मी दर्शनासाठी आलो आहे. एक योगी गावात आला, आणि कोणालाच तो रहस्य समजू शकला नाही. सर्वात मोठे आहे तुझे नाव, भोलेनाथ, भोलेनाथ, भोलेनाथ.
श्लोक 6
पाच वेळा प्रदक्षिणा घालून, त्याने शिंगाचा आवाज केला. सूरदास कन्हैयाला अर्पण आहे—तुझा पुत्र दीर्घायुषी होवो. एक योगी गावात आला, आणि कोणालाच तो रहस्य समजू शकला नाही. सर्वात मोठे आहे तुझे नाव, भोलेनाथ, भोलेनाथ, भोलेनाथ.
श्लोक 7
एक योगी गावात आला, आणि कोणालाच तो रहस्य समजू शकला नाही. अद्भुत आहे तुझी दैवी लीला; कोणालाही ती समजू शकली नाही. तो यशोदेच्या घरी आला—सर्वात मोठे आहे तुझे नाव, भोलेनाथ, भोलेनाथ, भोलेनाथ.
श्लोक 8
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
सोमवार व प्रदोष
ब्राह्ममुहूर्त किंवा संध्याकाळची प्रदोष वेळ
बेलपत्र, गंगाजल, भस्म व पांढरी फुले
- चित्तशांती, पापनाश व भयमुक्ती
पृष्ठभूमि
हा भजन उत्तर भारतीय हिंदू भक्ती परंपरेतून आले आहे, जिथे देवावर प्रेम आणि शरणागती व्यक्त करण्यासाठी गाणी गायली जातात. हे पारंपरिकपणे १६व्या शतकातील कवी-संत सूरदास यांना श्रेय दिले जाते, जरी त्यात शैव (शिवभक्ती) आणि वैष्णव (कृष्णभक्ती) या दोन्ही घटकांचा समावेश आहे. हे गाणे विशेषतः हिंदी भाषिक प्रदेशात, सामूहिक उपासना, कीर्तन आणि मंदिर संमेलनांमध्ये वारंवार गायले जाते.
तुम्हाला माहीत आहे का?
कथा
हा भजन भागवत पुराणातील एका प्रसिद्ध प्रसंगाचे वर्णन करतो, जिथे भगवान शिवाने एका भटक्या तपस्व्याच्या (योगी) वेशात बाळकृष्णाचे दर्शन घेण्यासाठी गोकुळाला भेट दिली होती. यशोदा त्याला भिक्षा देते, परंतु तो तिच्या मुलाला पाहण्याची विनंती करतो, ज्यामुळे ती भ्याली. हे त्या दैवी लीलेवर प्रकाश टाकते जी सामान्य मनाला आकलन होत नाही.
कवी
सहाव्या श्लोकात 'सूरदास' यांचा उल्लेख आहे - जे १६ व्या शतकातील अंध कवी-संत आणि कृष्णाचे भक्त होते. हा भजन परंपरेने त्यांनाच समर्पित मानला जातो, जो कृष्णावरील त्यांचे अगाध प्रेम आणि दैवी संवादाच्या कथा भक्तीगीतांमध्ये गुंफण्याची त्यांची क्षमता दर्शवतो.
रूपके
योग्याचे वर्णन - अंगाला राख फासलेली, सापाची माळ, कवटीची माळ, कपाळावर चंद्रकोर - हे तपस्वी देव म्हणून शिवाची शास्त्रीय रूपरेखा आहे. त्याच्या भयाण दिसण्यात आणि बाळकृष्णावरील त्याच्या कोमल भक्तीमध्ये असलेला हा विरोधाभास दैवी एकात्मतेच्या संकल्पनेवर भर देतो.
पल्लवी
"नगर में योगी आया, भेद कोई समझ ना पाया" (नगरात एक योगी आला, कोणीही रहस्य समजू शकले नाही) ही वारंवार येणारी ओळ ईश्वरी लीलेच्या रहस्यमय स्वरूपावर भर देते. हे श्रोत्यांना या गोष्टीवर विचार करण्यास प्रवृत्त करते की दैवी कृती अनेकदा मानवी तर्काच्या पलीकडे असतात.
संरचना
या भजनात शिवाची स्तुती करणारा श्लोक (संस्कृत श्लोक) आणि कथा सांगणाऱ्या हिंदी ओळी (दुहेरी) एकापाठोपाठ येतात. भाषा आणि काव्यात्मक रूपांचे हे मिश्रण मध्ययुगीन उत्तर भारतीय भक्ती संगीताचे वैशिष्ट्य आहे, ज्यामुळे शाखीय खोली कायम ठेवून ते सामान्यांना सुलभ होते.
Shiva
हिंदू धर्म से और
सभी देखेंसंबंधित शिकवणी
तीच शिकवण, विविध परंपरांमध्ये प्रतिध्वनीत