నగర్ మే జోగీ ఆయా
ఈ భజన శివుడు ఒక జోగి రూపంలో నగరానికి వచ్చిన కథను వివరిస్తుంది. అతని మాయను ఎవరూ అర్థం చేసుకోలేరని, శివుడే ఎంతో గొప్పవాడని ఇందులో చెప్పబడింది. యశోద మరియు కృష్ణుని ప్రస్తావన కూడా ఉంది.
శ్లోకాలు
నగరంలో ఒక యోగి వచ్చాడు, ఆ రహస్యాన్ని ఎవరూ గ్రహించలేకపోయారు.
శ్లోకం 1
శ్లోకం – ఓ ఉన్నతమైన దేవాలయాల స్వామీ, నీ నివాసం ఎంతో ఎత్తైనది, ఓ కైలాసవాసి భోళా శంకరా, నిన్ను మేము ప్రణమిల్లుచున్నాము.
శ్లోకం 2
నగరంలో ఒక యోగి వచ్చాడు, ఆ రహస్యాన్ని ఎవరూ గ్రహించలేకపోయారు. నీ మాయ అద్భుతమైనది, దానిని ఎవరూ అర్థం చేసుకోలేకపోయారు. యశోదమ్మ ఇంటికి వచ్చావు, నీ నామం సర్వోన్నతమైనది. భోలేనాథ్, భోలేనాథ్, భోలేనాథ్.
శ్లోకం 3
శరీరమంతా విభూతి ధరించి, మెడలో కపాలమాల వేసుకున్నావు, ఆదిశేషుడు నీకు అలంకారంగా చుట్టుకున్నాడు. నుదుట చంద్రుడిని గుర్తుగా అందమైన తిలకం ధరించావు, ప్రతి ఇంటిలో అలఖ్ ను జాగృతం చేశావు. నగరంలో ఒక యోగి వచ్చాడు, ఆ రహస్యాన్ని ఎవరూ గ్రహించలేకపోయారు. నీ నామం సర్వోన్నతమైనది. భోలేనాథ్, భోలేనాథ్, భోలేనాథ్.
శ్లోకం 4
నందరాణి భిక్ష కోసం బయలుదేరింది, బంగారు తట్టను అలంకరించింది. "భిక్ష వేయండి, యోగి కూర్చున్న చోటు నుండి లేవడు. నా బిడ్డను భయపెట్టాడు" అని అన్నది. నగరంలో యోగి వచ్చాడు, ఆ రహస్యాన్ని ఎవరూ గ్రహించలేకపోయారు. నీ నామం సర్వోన్నతమైనది. భోలేనాథ్, భోలేనాథ్, భోలేనాథ్.
శ్లోకం 5
నీ లౌకిక సంపదను నాకు వద్దు, బంగారు మాయ కూడా వద్దు. నీ ప్రియ కుమారుని దర్శనం ఇప్పించు, నేను దర్శనానికి వచ్చాను. నగరంలో యోగి వచ్చాడు, ఆ రహస్యాన్ని ఎవరూ గ్రహించలేకపోయారు. నీ నామం సర్వోన్నతమైనది. భోలేనాథ్, భోలేనాథ్, భోలేనాథ్.
శ్లోకం 6
ఐదుసార్లు ప్రదక్షిణ చేసి, శృంగనాదం ఊదాడు. సూరదాసు కన్హయ్యపై బలిహారి. నీ బిడ్డ యుగయుగాల జీవించుగాక. నగరంలో యోగి వచ్చాడు, ఆ రహస్యాన్ని ఎవరూ గ్రహించలేకపోయారు. నీ నామం సర్వోన్నతమైనది. భోలేనాథ్, భోలేనాథ్, భోలేనాథ్.
శ్లోకం 7
నగరంలో ఒక యోగి వచ్చాడు, ఆ రహస్యాన్ని ఎవరూ గ్రహించలేకపోయారు. నీ మాయ అద్భుతమైనది, దానిని ఎవరూ అర్థం చేసుకోలేకపోయారు. యశోదమ్మ ఇంటికి వచ్చావు, నీ నామం సర్వోన్నతమైనది. భోలేనాథ్, భోలేనాథ్, భోలేనాథ్.
శ్లోకం 8
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
సోమవారం & ప్రదోషం
బ్రహ్మ ముహూర్తం లేదా ప్రదోష సంధ్యా వేళ
బిల్వపత్రాలు, గంగాజలం, విభూతి, తెల్లని పువ్వులు
- మానసిక ప్రశాంతత, పాప క్షయం, మృత్యు భయ విముక్తి
నేపథ్యం
ఈ భజన ఉత్తర భారతదేశ భక్తి సంప్రదాయంలో భాగం. ఇది శివుడిని భోలేనాథ్ అనే పేరుతో కీర్తిస్తుంది. సాధారణంగా శివరాత్రి వంటి పండుగలలో లేదా భక్తి సమావేశాలలో దీనిని పాడతారు. ఈ పాటలో శివుడు మరియు కృష్ణుడి లీలలు కలిపి చెప్పబడ్డాయి, ఇది భక్తి కవిత్వంలో సాధారణమైన అంశం.
మీకు తెలుసా?
భజన నేపథ్యం
ఈ భజన శివుడు (భోలేనాథ్) ఒక జోగి (సన్యాసి) వేషంలో యశోద మరియు నందుని ఇంటికి వచ్చి, తన భక్తుడైన సూరదాసుకు దర్శనమిచ్చిన కథను వివరిస్తుంది. ఇది భక్తి ఉద్యమంలో ప్రసిద్ధమైన ఒక సంఘటన.
సూరదాసు ప్రస్తావన
భజన చివరి చరణంలో 'సూరదాస్ బలిహారీ కన్హయ్యా కీ' అనే పంక్తి ఉంది, ఇది 16వ శతాబ్దపు అంధ కవి మరియు కృష్ణ భక్తుడైన సూరదాసును సూచిస్తుంది. ఈ భజన శివుడు మరియు కృష్ణుడి భక్తి మధ్య సంబంధాన్ని చూపిస్తుంది.
ప్రతీకాత్మక వర్ణన
శివుడి వర్ణనలో 'అంగ విభూతి' (బూడిద పూత), 'గలే రూండ్ మాలా' (పుర్రెల మాల), మరియు 'శేషనాగ్ లిప్టాయో' (పాము చుట్టుకొని ఉండటం) వంటి వివరాలు ఉన్నాయి. ఇవి శివుడి సన్యాసి స్వరూపాన్ని మరియు సంసారానికి అతీతమైన తత్వాన్ని సూచిస్తాయి.
భావార్థం
'నగర్ మే జోగి ఆయా, భేద్ కోయి సమఝ్ నా పాయా' అనే పల్లవి శివుడి లీలలను మానవ మనస్సు అర్థం చేసుకోలేదనే భావాన్ని తెలియజేస్తుంది. ఇది భక్తి సాహిత్యంలో సాధారణమైన ఒక అంశం - దేవుని మాయను గ్రహించడం కష్టం.
సంగీత రూపం
ఈ భజన సాధారణంగా భజన్ లేదా కీర్తన శైలిలో పాడబడుతుంది, ఇది ఉత్తర భారతదేశంలో ప్రాచుర్యం పొందిన భక్తి సంగీతం. దీని సరళమైన నిర్మాణం మరియు పునరావృతమయ్యే పల్లవి భక్తులను సామూహిక గానంలో పాల్గొనేలా చేస్తుంది.
Shiva
హిందూ మతం నుండి మరిన్ని
అన్నీ చూడండిసంబంధిత బోధనలు
అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది
