நகரில் யோகி வந்தார் — போலேநாத் பஜன்

கவி-துறவி அயோத்யாதாசர் இயற்றிய, சிவபெருமானின் திருச்செயல்களை விவரிக்கும் நாற்பது செய்யுள் கொண்ட துதி இது. அருளுக்காகவும் துன்பங்களிலிருந்து விடுதலைக்காகவும் ஓதப்படுகிறது.

குண்டூரிபுரத்தின் அகஸ்த்யேச லிங்கமாக சிவபெருமானைப் போற்றும் எட்டு வசனங்களும், இதை ஓதுபவர்களுக்கு விடுதலை அருளும் என்று கூறப்படும் பலன் வசனமும் கொண்ட பாடல்.

இது சிவபெருமானுக்கு ஒரு வில்வ இலையைச் சமர்ப்பிப்பதன் புண்ணியத்தை விளக்கும் எட்டு வசனங்கள் கொண்ட பக்திப் பாடல். ஒவ்வொரு செய்யுளும் வில்வ இலையின் தெய்வீகத் தன்மையையும், அதை அர்ப்பணிப்பதால் வரும் பாவ நிவாரணத்தையும் எடுத்துரைக்கிறது.

சிவலிங்கத்தைப் போற்றும் எட்டு வசனங்களும், ஒவ்வொன்றும் 'அந்த நித்திய லிங்கத்தை நான் வணங்குகிறேன்' என்று முடிவதும், பாராயணத்தின் பலனைக் கூறும் ஒன்பதாம் வசனமும் கொண்ட பாடல்.

கிருஷ்ணரின் திருநாமங்களான கோவிந்தன், கோபாலன், ராதாரமணன் ஆகியவற்றை மீண்டும் மீண்டும் பாடும் குறுகிய கேள்வி-பதில் வடிவக் கீர்த்தனை இது. குழுவாகப் பாடுவதற்கும் இறை நினைவுக்கும் ஏற்றது.

இது ஒரு எளிய மற்றும் இனிமையான பக்தி பாடல். இறைவன் ராமனை அனைத்துக்கும் ஆதாரமாகவும், தாய், தந்தை, மற்றும் அனைத்து உலக செயல்களையும் நடத்துபவராகவும் போற்றுகிறது.

இந்த பக்தி பாடல் ராமர் மற்றும் கிருஷ்ணர் என்ற இரு இறைவனின் திருநாமங்களின் மகிமையை எடுத்துரைக்கிறது. இதில், இரண்டு பெயர்களுமே அழகானவை என்றும், பக்தி உணர்வுடன் அவற்றை உச்சரிக்க வேண்டும் என்றும் வற்புறுத்தப்படுகிறது.

இது கிருஷ்ணரின் பல பெயர்களையும் அவரது லீலைகளையும் போற்றிப் பாடும் ஒரு எளிய மற்றும் இனிமையான பஜன் ஆகும். கோகுலத்தின் கண்ணன், மோகனமான முரளி ஏந்தியவன் என பல வடிவங்களில் அவரை நினைவு கூர்கிறது.

இது மீரா பை எனும் பக்தை கிருஷ்ணர்மீது கொண்ட தீவிர அன்பையும், அவருக்காகத் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்ததையும் விளக்கும் பக்திப் பாடல்களின் தொகுப்பாகும். முதல் இரண்டு பாடல்கள் இறைவனின் தரிசனம், பூஜை, நாம சிமரணம் ஆகியவற்றின் மகிமையை எடுத்துரைக்கின்றன.

பிருந்தாவனத்தில் சிறு பசுக்களுக்கும் இடையர் சிறுவர்களுக்கும் நடுவே விளையாடும் குழந்தைக் கிருஷ்ணரை (மதன கோபாலன்) சித்தரிக்கும் குதூகலமான பிரஜ் பஜனை இது.