നഗരത്തിലെ യോഗി - ഭോലേനാഥിന്റെ ഭജൻ
ശിവനെ യോഗിയായി വരുന്നതായും, യശോദയുടെ വീട്ടിൽ കൃഷ്ണനായി വരുന്നതായും വർണ്ണിക്കുന്ന ഒരു ഭക്തിഗാനമാണിത്. ഈ ഭജൻ, ദൈവത്തിന്റെ മായയെ ആരും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല എന്ന ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.
ശ്ലോകങ്ങൾ
നഗരത്തിൽ ഒരു യോഗി വന്നു, ആരും രഹസ്യം ഗ്രഹിച്ചില്ല.
ശ്ലോകം 1
ശ്ലോകം – അത്യുന്നതമായ അങ്ങയുടെ ക്ഷേത്രം, അത്യുന്നതമാണ് അങ്ങയുടെ ധാമം, ഹേ കൈലാസവാസിയായ ഭോലേ, ഞങ്ങൾ അങ്ങയെ വന്ദിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 2
നഗരത്തിൽ ഒരു യോഗി വന്നു, ആരും രഹസ്യം ഗ്രഹിച്ചില്ല, അത്ഭുതകരമാണ് അങ്ങയുടെ മായ, ആരും അത് ഗ്രഹിച്ചില്ല, യശോദയുടെ ഭവനത്തിൽ വന്നു, ഏറ്റവും വലിയതാണ് അങ്ങയുടെ നാമം, ഭോലേനാഥ് ഭോലേനാഥ് ഭോലേനാഥ്.
ശ്ലോകം 3
ശരീരത്തിൽ വിഭൂതി, കഴുത്തിൽ തലയോട്ടിമാല, ശേഷനാഗം ചുറ്റിപ്പിടിപ്പിച്ചു, വളഞ്ഞ ചന്ദ്രക്കല നെറ്റിയിൽ തിലകമായി, ഓരോ ഭവനത്തിലും അലഖ് ജ്വലിപ്പിച്ചു, നഗരത്തിൽ ഒരു യോഗി വന്നു, ആരും രഹസ്യം ഗ്രഹിച്ചില്ല. ഏറ്റവും വലിയതാണ് അങ്ങയുടെ നാമം, ഭോലേനാഥ് ഭോലേനാഥ് ഭോലേനാഥ്.
ശ്ലോകം 4
ഭിക്ഷ എടുത്തുകൊണ്ട് നന്ദരാണി പുറത്തുവന്നു, സ്വർണത്തകിട് പതിപ്പിച്ച പാത്രവുമായി, ഹേ യോഗീ, ഭിക്ഷ സ്വീകരിച്ച് ഇരിക്കൂ, എന്റെ കുഞ്ഞിനെ ഭയപ്പെടുത്തി, നഗരത്തിൽ ഒരു യോഗി വന്നു, ആരും രഹസ്യം ഗ്രഹിച്ചില്ല. ഏറ്റവും വലിയതാണ് അങ്ങയുടെ നാമം, ഭോലേനാഥ് ഭോലേനാഥ് ഭോലേനാഥ്.
ശ്ലോകം 5
അങ്ങയുടെ ലൗകിക സമ്പത്തും സ്വർണമായ മായയും എനിക്ക് വേണ്ട, അങ്ങയുടെ പ്രിയപുത്രന്റെ ദർശനം നൽകൂ, ഞാൻ ദർശനത്തിനായി വന്നു, നഗരത്തിൽ ഒരു യോഗി വന്നു, ആരും രഹസ്യം ഗ്രഹിച്ചില്ല. ഏറ്റവും വലിയതാണ് അങ്ങയുടെ നാമം, ഭോലേനാഥ് ഭോലേനാഥ് ഭോലേനാഥ്.
ശ്ലോകം 6
അഞ്ചുതവണ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത്, ശൃംഗീനാദം മുഴക്കി, സൂരദാസ് കണ്ണന്റെ മേൽ ബലിഹാരിയായി, യുഗങ്ങളോളം അങ്ങയുടെ പുത്രൻ ജീവിച്ചിരിക്കട്ടെ, നഗരത്തിൽ ഒരു യോഗി വന്നു, ആരും രഹസ്യം ഗ്രഹിച്ചില്ല. ഏറ്റവും വലിയതാണ് അങ്ങയുടെ നാമം, ഭോലേനാഥ് ഭോലേനാഥ് ഭോലേനാഥ്.
ശ്ലോകം 7
നഗരത്തിൽ ഒരു യോഗി വന്നു, ആരും രഹസ്യം ഗ്രഹിച്ചില്ല, അത്ഭുതകരമാണ് അങ്ങയുടെ മായ, ആരും അത് ഗ്രഹിച്ചില്ല, യശോദയുടെ ഭവനത്തിൽ വന്നു, ഏറ്റവും വലിയതാണ് അങ്ങയുടെ നാമം, ഭോലേനാഥ് ഭോലേനാഥ് ഭോലേനാഥ്.
ശ്ലോകം 8
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Monday (Somwar) & Pradosham
Early Morning (Brahma Muhurta) or Evening Twilight (Sandhya)
Bilva leaves, Ganga water, Bhasma (sacred ash), Dhatura & White flowers
- Inner stillness, destruction of negative karma, and freedom from fear of death (Mrityunjaya)
പശ്ചാത്തലം
ഈ ഭജൻ വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ ഭക്തി പാരമ്പര്യത്തിൽ പെട്ടതാണ്, പരമ്പരാഗതമായി ഇത് സൂരദാസ് എന്ന കവിക്ക് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവനെയും കൃഷ്ണനെയും ഒരുമിച്ച് ആരാധിക്കുന്ന രീതി ഈ ഗാനത്തിൽ കാണാം. ഇത് സാധാരണയായി ക്ഷേത്രങ്ങളിലോ ഭജന സമയത്തോ ആലപിക്കുന്നു.
നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?
ഭഗവാൻ ശിവൻ യോഗിയായി വരുന്നു
ഈ ഭജനിൽ ശിവൻ ഒരു യോഗിയുടെ വേഷത്തിൽ ഗോകുലത്തിൽ എത്തുന്നു. യശോദയുടെ മകനായ കൃഷ്ണനെ കാണാനാണ് അദ്ദേഹം വരുന്നത്, എന്നാൽ ആരും ഈ രഹസ്യം മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല.
യശോദയും ശിവനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം
യശോദ ഭിക്ഷ എടുത്തുകൊണ്ട് വരുമ്പോൾ, ശിവൻ അവളുടെ മകനെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. യശോദ പറയുന്നു: 'എനിക്ക് നിന്റെ സമ്പത്തോ ലോകമോ വേണ്ട, എന്റെ കുഞ്ഞിനെ കാണിച്ചുതരൂ, ഞാൻ ദർശനത്തിന് വന്നിരിക്കുന്നു.' ഇത് ശിവന്റെ ഭക്തിയെയും കൃഷ്ണനോടുള്ള സ്നേഹത്തെയും കാണിക്കുന്നു.
ശിവന്റെ രൂപവർണ്ണന
'അംഗ വിഭൂതി ഗലേ രുണ്ഡ മാല, ശേഷനാഗ് ലിപ്ടായോ' എന്ന വരിയിൽ ശിവന്റെ ശരീരത്തിൽ വിഭൂതി, കഴുത്തിൽ തലയോട്ടിമാല, ശേഷനാഗം ചുറ്റിയിരിക്കുന്നതായി വർണ്ണിക്കുന്നു. ഇത് ശിവന്റെ പ്രധാന ലക്ഷണങ്ങളാണ്.
സൂരദാസിന്റെ രചന
ഈ ഭജൻ പ്രശസ്ത ഭക്തകവി സൂരദാസിന്റെ രചനയാണ്. 'സൂരദാസ് ബലിഹാരി കൻഹൈയാ കീ' എന്ന വരിയിൽ കവി തന്റെ പേര് ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. സൂരദാസ് 16-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന അന്ധനായ കവിയായിരുന്നു.
ശിവന്റെ മായയുടെ രഹസ്യം
'അജബ് ഹേ തേരി മായ, ഇസേ കോയി സമഝ് നാ പായ' എന്ന വരി ശിവന്റെ മായയെ (അത്ഭുതകരമായ ശക്തി) ആരും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതായി വിവരിക്കുന്നു. ഇത് ഭഗവാന്റെ അതീന്ദ്രിയ സ്വഭാവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
Shiva
ഹിന്ദു മതം ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ
എല്ലാം കാണുകബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ
ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു
