Bharat Devotion
Embroidered artwork for Таинственный йогин, пришедший в город: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Таинственный йогин, пришедший в город

Таинственный йогин, пришедший в город

Это молитвенное песнопение прославляет Господа Шиву как странствующего йогина (святого аскета), чья божественная природа сокрыта от обыденного понимания. В нём также переплетаются предания о Господе Кришне, объединяя хвалу Им в единую искреннюю молитву.

Стихи

нагара мэм̣ джогӣ а̄йа̄, бхэда коӣ самаджха на̄ па̄йа̄
Nagar Mein Jogi Aaya, Bhed Koi Samajh Na Paaya.

Стих 1

ш́лока – ӯм̐чэ ӯчэ мам̣дира тэрэ, ӯм̐ча̄ хаи тэра̄ дха̄ма, хэ каила̄ш́а кэ ва̄сӣ бхолэ, хама каратэ хаи туджхэ пран̣а̄ма
Shlok – Oonche Oonche Mandir Tere, Ooncha Hai Tera Dhaam, Hey Kailash Ke Vaasi Bhole, Hum Karte Hai Tujhe Pranaam.

Стих 2

нагара мэм̣ джогӣ а̄йа̄, бхэда коӣ самаджха на̄ па̄йа̄, аджаба хаи тэрӣ ма̄йа̄, исэ коӣ самаджха на̄ па̄йа̄, йаш́ода̄ кэ гхара а̄йа̄, сабасэ бад̣а̄ хаи тэра̄ на̄ма, бхолэна̄тха бхолэна̄тха бхолэна̄тха
Nagar Mein Jogi Aaya, Bhed Koi Samajh Na Paaya, Ajab Hai Teri Maaya, Ise Koi Samajh Na Paaya, Yashoda Ke Ghar Aaya, Sabse Bada Hai Tera Naam, Bholenath Bholenath Bholenath.

Стих 3

ам̣га вибхӯти галэ рӯм̐д̣а ма̄ла̄, ш́эшана̄га липат̣а̄йо, ба̄м̐ко тилака бха̄ла чам̣драма̄, гхара гхара алакха джага̄йо, нагара мэм̣ джогӣ а̄йа̄, бхэда коӣ самаджха на̄ па̄йа̄ сабасэ бад̣а̄ хаи тэра̄ на̄ма, бхолэна̄тха бхолэна̄тха бхолэна̄тха
Ang Vibhooti Gale Rund Maala, Sheshnaag Liptaayo, Baanko Tilak Bhaal Chandrama, Ghar Ghar Alakh Jagaayo, Nagar Mein Jogi Aaya, Bhed Koi Samajh Na Paaya. Sabse Bada Hai Tera Naam, Bholenath Bholenath Bholenath.

Стих 4

лэ бхикша̄ никалӣ нам̣дара̄нӣ, кам̣чана тха̄ла джад̣а̄йо, до бхикша̄ джогӣ а̄сана джа̄йом̣, ба̄лака мэро д̣ара̄йо, нагара мэ джогӣ а̄йа̄, бхэда коӣ самаджха на̄ па̄йа̄ сабасэ бад̣а̄ хаи тэра̄ на̄ма, бхолэна̄тха бхолэна̄тха бхолэна̄тха
Le Bhiksha Nikli Nandraani, Kanchan Thaal Jadaayo, Do Bhiksha Jogi Aasan Jaayo, Baalak Mero Daraayo, Nagar Mein Jogi Aaya, Bhed Koi Samajh Na Paaya. Sabse Bada Hai Tera Naam, Bholenath Bholenath Bholenath.

Стих 5

на̄ ча̄хиэ тэрӣ даулата дунийа̄, на̄ хӣ кам̣чана ма̄йа̄, апанэ ла̄ла̄ ка̄ дараш́а кара̄ дэ, маи дарш́ана ко а̄йа̄, нагара мэм̣ джогӣ а̄йа̄, бхэда коӣ самаджха на̄ па̄йа̄ сабасэ бад̣а̄ хаи тэра̄ на̄ма, бхолэна̄тха бхолэна̄тха бхолэна̄тха
Na Chaahiye Teri Daulat Duniya, Na Hi Kanchan Maaya, Apne Laala Ka Darash Kara De, Main Darshan Ko Aaya, Nagar Mein Jogi Aaya, Bhed Koi Samajh Na Paaya. Sabse Bada Hai Tera Naam, Bholenath Bholenath Bholenath.

Стих 6

па̄м̐ча ба̄ра парикрама̄ каракэ, ш́р̣м̣гӣ на̄да баджа̄йау, сӯрада̄са балиха̄рӣ канхаийа̄ кӣ, джуга джуга джийэ тэро ла̄лом̣, нагара мэм̣ джогӣ а̄йа̄, бхэда коӣ самаджха на̄ па̄йа̄ сабасэ бад̣а̄ хаи тэра̄ на̄ма, бхолэна̄тха бхолэна̄тха бхолэна̄тха
Paanch Baar Parikrama Karke, Shringi Naad Bajaayo, Soordas Balihari Kanhaiya Ki, Jug Jug Jiye Tero Laalo, Nagar Mein Jogi Aaya, Bhed Koi Samajh Na Paaya. Sabse Bada Hai Tera Naam, Bholenath Bholenath Bholenath.

Стих 7

нагара мэм̣ джогӣ а̄йа̄, бхэда коӣ самаджха на̄ па̄йа̄, аджаба хаи тэрӣ ма̄йа̄, исэ коӣ самаджха на̄ па̄йа̄, йаш́ода̄ кэ гхара а̄йа̄, сабасэ бад̣а̄ хаи тэра̄ на̄ма, бхолэна̄тха бхолэна̄тха бхолэна̄тха
Nagar Mein Jogi Aaya, Bhed Koi Samajh Na Paaya, Ajab Hai Teri Maaya, Ise Koi Samajh Na Paaya, Yashoda Ke Ghar Aaya, Sabse Bada Hai Tera Naam, Bholenath Bholenath Bholenath.

Стих 8

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Monday (Somwar) & Pradosham

Best Time (Muhurta)

Early Morning (Brahma Muhurta) or Evening Twilight (Sandhya)

Sacred Offerings

Bilva leaves, Ganga water, Bhasma (sacred ash), Dhatura & White flowers

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Inner stillness, destruction of negative karma, and freedom from fear of death (Mrityunjaya)

Предыстория

Этот бхаджан принадлежит к североиндийской традиции индуистской бхакти (преданности), где песни поются для выражения любви и предания себя Богу. Традиционно его авторство приписывается поэту-святому XVI века Сурдасу, хотя песня сочетает в себе элементы как шиваизма (поклонения Шиве), так и вишнуизма (поклонения Кришне). Её часто исполняют во время совместных молитв, киртанов и в храмах, особенно в хиндиязычных регионах.

Знаете ли вы?

История

В бхаjане рассказывается знаменитый эпизод из «Бхагавата-пураны», когда Господь Шива, переодетый странствующим аскетом (йоги), посещает Гокул, чтобы увидеть младенца Кришну. Яшода предлагает ему подаяние, но он просит показать ее сына, вызывая у нее страх. Это подчеркивает божественную игру (лилу), которую обычный ум не может постичь.

Поэт

В стихе 6 упоминается «Сурдас» — слепой поэт-святой XVI века и преданный Кришны. Традиционно этот бхаджан приписывают ему, что отражает его глубокую любовь к Кришне и способность вплетать истории о божественном взаимодействии в песни преданности.

Образы

Описание йога — тело, обмазанное пеплом, гирлянда из змей, ожерелье из черепов, серп луны на лбу — это классическая иконография Шивы как бога-аскета. Этот контраст между его грозным видом и нежной преданностью младенцу Кришне подчеркивает тему божественного единства.

Рефрен

Повторяющаяся строка «nagar mein jogi aaya, bhed koi samajh na paya» (в город пришел йоги, никто не понял тайну) подчеркивает таинственную природу божественной игры. Она приглашает слушателей задуматься о том, как божественные деяния часто превосходят человеческую логику.

Структура

Бхаджан чередует шлоку (санскритский стих), прославляющую Шиву, и хинди-двустишия, рассказывающие историю. Это смешение языков и поэтических форм типично для средневековой североиндийской духовной музыки, что делает ее доступной для простых людей при сохранении глубокого духовного смысла.

Полные молитвы и гимны для Shiva

Shiva

Все молитвы для Shiva →

Другие материалы из традиции Индуизм

Смотреть все