भाग्यदा लक्ष्मी – ये, हे भाग्याच्या देवी
हा पूज्य संत-संगीतकार पुरंदर दास यांनी रचलेला भक्तिगीत आहे. यात भाग्याची देवी लक्ष्मीला घरात येऊन समृद्धी, आनंद आणि शुभता प्रदान करण्याचे आमंत्रण आहे.
श्लोक
हे भाग्याच्या लक्ष्मी, कृपया ये. तू आमची आई आहेस. हे मंगलाच्या लक्ष्मी, कृपया ये.
श्लोक 1
एक पाऊल दुसऱ्यावर ठेवत, पायातील घुंगरू वाजवत, सद्गुणी आणि पवित्र जनांच्या पूजेच्या वेळी, ती ताकातून घुसळलेल्या लोण्यासारखी प्रकट होते. हे भाग्याच्या लक्ष्मी, ये, आई.
श्लोक 2
ये, सोन्याचा पाऊस पाडत. माझ्या मनातल्या इच्छांची पूर्णता मला दाखव. हे जनकराजाच्या कन्या, लाखो सूर्यांच्या तेजाने झळकणाऱ्या, लवकर ये. हे भाग्याच्या लक्ष्मी, ये, आई.
श्लोक 3
ती इकडे तिकडे न हलता, भक्तांच्या घरांमध्ये दररोज मोठा सण, दररोज शुभता आहे. सत्य प्रकट करणाऱ्या सद्गुणी आणि पवित्र लोकांच्या मनात ती तेजस्वी मूर्तीसारखी चमकते. हे भाग्याच्या लक्ष्मी, ये, आई.
श्लोक 4
असंख्य संपत्ती देऊन ये, हातातील बांगड्या फिरवत. कुंकू लावलेल्या कमलनयनी, वेंकटरमणाची अभिमानी राणी. हे भाग्याच्या लक्ष्मी, ये, आई.
श्लोक 5
शुक्रवारच्या पूजेच्या वेळी साखर आणि तूप यांचे प्रवाह वाहवत, अलगिरीचा प्रभू रंगा आणि पुरंदर विट्ठल यांची प्रिय आणि पवित्र राणी. हे भाग्याच्या लक्ष्मी, ये, आई.
श्लोक 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
शुक्रवार व पौर्णिमा
संध्याकाळ (दिवाबत्तीची वेळ)
कमळाचे फूल, खिरीचा नैवेद्य, पंचामृत व तुपाचा दिवा
- धनधान्य समृद्धी, सुख-समाधान व ऐश्वर्य
पृष्ठभूमि
हा भजन हरिदास चळवळीच्या कन्नड भक्तिपरंपरेतला आहे. ही आध्यात्मिक आणि संगीतमय परंपरा १३ ते १८ व्या शतकात कर्नाटकात भरभराटीस आली. हरिदास (शब्दशः 'हरीचे सेवक'; हरी म्हणजे विष्णू) यांनी स्थानिक भाषेत साधी, भावपूर्ण गीते रचून भक्ती प्रत्येकाला सहज उपलब्ध करून दिली. पुरंदर दास (सोळावे शतक) हे कर्नाटक संगीताचे जनक म्हणून व्यापकपणे मानले जातात आणि त्यांच्या रचना आजही मंदिर आणि घरगुती पूजेच्या केंद्रस्थानी आहेत. हे विशिष्ट गाणे पारंपरिकपणे लक्ष्मी पूजेदरम्यान, विशेषतः शुक्रवारी (शेवटच्या कडव्यात नमूद केल्याप्रमाणे) गायले जाते आणि भाग्याची देवी घरात आणण्यासाठी ते अत्यंत प्रिय प्रार्थना आहे. गीतात लक्ष्मीच्या सौम्य आगमनाचे आणि तिचा वेंकटरमण (तिरुपती येथील विष्णूचा अवतार) आणि पुरंदर विट्ठल (पुरंदर दास यांच्याशी संबंधित देवता) यांच्याशी असलेल्या संबंधाचे वर्णन आहे.
या पाठाबद्दल
रचयिता: Purandara Dasa
तुम्हाला माहीत आहे का?
संगीतकार
हा भजन पुरंदर दास (1484–1564) यांनी लिहिला होता, जे एक संत-कवी आहेत ज्यांना कर्नाटक संगीताचे जनक म्हणून व्यापकपणे मानले जाते. त्यांनी कन्नडमध्ये हजारो भक्तिगीते रचली, आणि हे लक्ष्मी देवीला हार्दिक आमंत्रण आहे.
रचना
या गाण्यात एक पुनरावृत्ती होणारा ध्रुवपद आहे — “Bhagyada Lakshmi Baramma” (अर्थ “हे भाग्याची लक्ष्मी, कृपया या”) — आणि पाच श्लोक. प्रत्येक श्लोक देवीच्या वेगवेगळ्या पैलूवर प्रकाश टाकतो, आमंत्रण वैयक्तिक आणि तात्काळ वाटण्यासाठी स्पष्ट प्रतिमा वापरून.
श्लोक १ मधील उपमा
“लोण्यासारखे ताकात लपलेले” ही ओळ वर्णन करते की लक्ष्मीची उपस्थिती चांगल्या आणि पवित्र लोकांच्या पूजेदरम्यान सूक्ष्म पण शक्तिशालीपणे कशी जाणवू शकते. हा एक उत्कृष्ट कन्नड रूपक आहे जो सूचित करतो की ती आधीच तिथे आहे, ओळखले जाण्याची वाट पाहत आहे.
श्लोक ४ मधील पौराणिक दुवा
देवीला “वेंकटरामणची गर्विष्ठ राणी” म्हटले जाते — हे आंध्र प्रदेशातील प्रसिद्ध तिरुमला मंदिराचे देवता भगवान वेंकटेश्वर यांचे नाव आहे. हे गाणे दक्षिण भारतातील सर्वात आदरणीय तीर्थक्षेत्रांपैकी एकाशी जोडते.
श्लोक ५ मधील सांस्कृतिक तपशील
श्लोक शुक्रवार (शुक्रवार) ला लक्ष्मी पूजेसाठी विशेष दिवस म्हणून उल्लेख करतो आणि तिला “साखर आणि तुपाचा कालवा” अर्पण करण्याचे वर्णन करतो — ही विपुलता मागण्याची काव्यात्मक पद्धत आहे. संगीतकार त्यांच्या स्वाक्षरीच्या नावाने पुरंदर विट्टल सह समाप्त करतो, विष्णू आणि त्यांच्या स्वतःच्या गुरूप्रती त्यांची भक्ती मिसळून.
Lakshmi
हिंदू धर्म से और
सभी देखेंसंबंधित शिकवणी
तीच शिकवण, विविध परंपरांमध्ये प्रतिध्वनीत