භාග්යදා ලක්ෂ්මී – සෞභාග්යයේ දේවියනි, වැඩම කළ මැනව
මෙය ගෞරවනීය සාධු-සංගීතඥ පුරන්දර දාසයන් විසින් රචිත භක්ති ගීතයක් වන අතර, ලක්ෂ්මී දේවියට නිවසට වැඩම කර සෞභාග්‍යය, ප්‍රීතිය සහ සුබසෙත උදාකර දෙන ලෙස ආරාධනා කරයි.
ගාථා
ඕ සෞභාග්යයේ ලක්ෂ්මියනි, කරුණාකර වැඩම කළ මැනව, ඔබ අපගේ මෑණියන්ය. ඕ මංගල්‍යයේ ලක්ෂ්මියනි, කරුණාකර වැඩම කළ මැනව.
පදය 1
එක පියවරක් පිට තව පියවරක් තබමින්, පාදවල නූපුර හඬ නැංවෙමින්, පින්වතුන්ගේ සහ ශුද්ධවන්තයන්ගේ වන්දනා සමයේදී, මෝරුන්ගෙන් ගත් වෙඬරු මෙන් ඇය පහළ වන්නීය. ඕ සෞභාග්යයේ ලක්ෂ්මියනි, වැඩම කළ මැනව, මෑණියනි.
පදය 2
රන් වැසි වස්වමින් වැඩම කළ මැනව; මාගේ සිතේ ප්‍රාර්ථනාවන් ඉටුවීම මට පෙන්වූ මැනව. සුර්යයන් කෝටියකගේ තේජසින් බැබළෙන ජනක රජුගේ දියණියනි, ඉක්මනින් වැඩම කළ මැනව. ඕ සෞභාග්යයේ ලක්ෂ්මියනි, වැඩම කළ මැනව, මෑණියනි.
පදය 3
මෙහාට එහාට නොගොස්, භක්තිකයන්ගේ නිවෙස්වල ඇය දිනපතා මහා උත්සවයක්, දිනපතා සුබසෙතක් වන්නීය. සත්‍යය එළිදරව් කරන පින්වතුන්ගේ සහ ශුද්ධවන්තයන්ගේ සිත් තුළ ඇය දීප්තිමත් රූපයක් මෙන් බැබළෙන්නීය. ඕ සෞභාග්යයේ ලක්ෂ්මියනි, වැඩම කළ මැනව, මෑණියනි.
පදය 4
ගණනක් නැති සෞභාග්‍යයන් ප්‍රදානය කරමින්, දෙඅත්හි වළලු සලමින් වැඩම කළ මැනව. කුංකුමයෙන් සැරසුණු, පියුම් නෙත් ඇති, වෙන්කටරමණගේ ආඩම්බරකාර දේවියනි. ඕ සෞභාග්යයේ ලක්ෂ්මියනි, වැඩම කළ මැනව, මෑණියනි.
පදය 5
සිකුරාදා පූජා වේලාවේදී සීනි සහ ගිතෙල් ගඟුල් ගලන්නට සලස්වන, අලගිරිහි රංග දෙවිඳුන්ගේ සහ පුරන්දර විට්ඨලගේ ප්‍රේමනීය වූද පිවිතුරු වූද දේවියනි. ඕ සෞභාග්යයේ ලක්ෂ්මියනි, වැඩම කළ මැනව, මෑණියනි.
පදය 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Friday (Shukrawar) & Purnima (Full Moon)
Evening Sandhya (Dusk / Deepa Lighting Time)
Pink Lotus, Kheer, Panchamrit, Kumkum & Ghee Lamp
- Abundance (Dhana-Dhanya), household harmony, and spiritual purity
පසුබිම
මෙම භජන් ගීතය 13 වන සියවසේ සිට 18 වන සියවස දක්වා කර්නාටකයේ ව්‍යාප්ත වූ ආත්මික සහ සංගීතමය ප්‍රවාහයක් වන හරිතාස ව්‍යාපාරයේ කන්නඩ භක්ති සම්ප්‍රදායට අයත් වේ. හරිතාසවරුන් (අර්ථයෙන් 'හරි හෙවත් විෂ්ණුගේ සේවකයෝ') සැමටම භක්තිය ලඟා කර දීම සඳහා දේශීය භාෂාවෙන් සරල, හදපිරි ගීත නිර්මාණය කළහ. පුරන්දර දාස (ක්‍රි.ව. 16 වන සියවස පමණ) කර්නාටක සංගීතයේ පියා ලෙස සැලකෙන අතර, ඔහුගේ නිර්මාණ දේවාල සහ ගෘහස්ථ වන්දනාවන්හි ප්‍රධාන තැනක් ගනී. මෙම සුවිශේෂී ගීතය සාම්ප්‍රදායිකව ලක්ෂ්මී පූජාව අතරතුර, විශේෂයෙන් සිකුරාදා දිනවල (අවසාන කවියේ සඳහන් පරිදි) ගයනු ලබන අතර, නිවසට සෞභාග්යයේ දේවියට ආරාධනා කිරීම සඳහා වන ආදරණීය ප්‍රාර්ථනාවකි. ගීතයේ පදවලින් ලක්ෂ්මීගේ ශෝභමාන පැමිණීම සහ වෙන්කටරමණ (තිරුපතිහි විෂ්ණුගේ ස්වරූපයක්) සහ පුරන්දර විට්ඨල (පුරන්දර දාසයන්ට සම්බන්ධ දෙවිඳුන්ගේ ස්වරූපය) සමඟ ඇගේ ඇති සබඳතාව විස්තර කෙරේ.
මෙම පාඨය පිළිබඳව
රචකයා: Purandara Dasa
ඔබ දැන සිටියාද?
රචකයා
මෙම භජනය ලියන ලද්දේ පුරන්දර දාස (1484–1564) විසිනි, ඔහු කර්ණාටක සංගීතයේ පියා ලෙස පුළුල් ලෙස සැලකෙන ශාන්ත-කවියෙකි. ඔහු කන්නඩ භාෂාවෙන් දහස් ගණන් භක්ති ගීත රචනා කළ අතර, මෙය ලක්ෂ්මී දේවියට කරන ලද හදවතින්ම ආරාධනාවකි.
ව්යුහය
ගීතයට පුනරාවර්තන පද්ධතියක් ඇත — “Bhagyada Lakshmi Baramma” (අර්ථය “භාග්යයේ ලක්ෂ්මී, කරුණාකර එන්න”) — සහ පද පහක්. සෑම පදයක්ම දේවියගේ වෙනස් අංගයක් ඉස්මතු කරයි, පෞද්ගලික හා හදිසි ආරාධනාවක් කිරීමට පැහැදිලි රූප භාවිතා කරයි.
පදය 1 හි උපමාව
“බටර් මෙන් බටර් මිල්ක් එකේ සැඟවී ඇත” යන පේළිය විස්තර කරන්නේ යහපත් හා ශුද්ධ වූ මිනිසුන්ගේ නමස්කාරය අතරතුර ලක්ෂ්මීගේ පැවැත්ම සියුම් ලෙස නමුත් බලවත් ලෙස දැනිය හැකි ආකාරයයි. එය ඇය දැනටමත් සිටින බවට, හඳුනා ගැනීමට බලා සිටින බවට යෝජනා කරන සම්භාව්ය කන්නඩ රූපකයකි.
පදය 4 හි පුරාවෘත්ත සම්බන්ධය
දේවිය “වෙන්කටරාමණගේ ආඩම්බර රැජින” ලෙස හැඳින්වේ — එය ආන්ධ්ර ප්රදේශ්හි ප්රසිද්ධ තිරුමලා දේවාලයේ දේවතාවා වන වෙන්කටේශ්වර ස්වාමිගේ නමකි. මෙය ගීතය දකුණු ඉන්දියාවේ වඩාත්ම පුදන ලද වන්දනා ස්ථානවලින් එකකට සම්බන්ධ කරයි.
පදය 5 හි සංස්කෘතික විස්තරය
පදය සිකුරාදා (ශුක්රවාර) ලක්ෂ්මී පූජාව සඳහා විශේෂ දිනයක් ලෙස සඳහන් කරන අතර, ඇයට “සීනි හා ගිතෙල් ඇළක්” පූජා කිරීම විස්තර කරයි — බහුලත්වය ඉල්ලීමට කාව්යමය ක්රමයක්. රචකයා ඔහුගේ අත්සන් නාමය වන පුරන්දර විට්ටල සමඟ අත්සන් කරයි, විෂ්ණු සහ ඔහුගේ ගුරුවරයා කෙරෙහි ඔහුගේ භක්තිය මුසු කරයි.
Lakshmi
හින්දු ධර්මය වෙතින් තවත්
සියල්ල බලන්නසම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්‍රදායන් හරහා ප්‍රතිධ්වනිත වේ