Canto do Santo Nome de Sri Rama

Embora no Ser Supremo não haja diferença entre o Senhor (Vishnu) e o Senhor de Janaki (Rama), contudo, o meu tudo é apenas Rama, o de olhos de lótus.

Om, saudações a Sri Ramachandra. Inclino-me diante de Vani (Sarasvati) e Vinayaka (Ganesha), os criadores das letras, dos significados, dos sentimentos poéticos, das métricas e dos auspícios.

Inclino-me diante de Bhavani e Shankara, que personificam a fé e a convicção — sem os quais até os sábios perfeitos não podem perceber o Senhor que habita em seus próprios corações.

Inclino-me diante do eterno Guru que é a personificação do conhecimento, na forma de Shankara — refugiando-se em quem, até a lua crescente curvada é adorada em toda parte.

Inclino-me diante do senhor dos poetas (Valmiki) e do senhor dos macacos (Hanuman), ambos de pura sabedoria, que vagam alegremente na floresta sagrada das virtudes de Sita e Rama.

Inclino-me diante de Sita, a amada de Rama, que realiza a criação, preservação e dissolução, que remove as aflições e concede todos os auspícios.

Inclino-me diante de Hari, conhecido como Rama, a causa suprema de todas as causas — sob cujo domínio existe todo o universo, incluindo Brahma, os deuses e os demônios; por cuja mera existência este mundo irreal parece real, como a cobra ilusória vista em uma corda; e cujos pés são a única balsa para aqueles que desejam cruzar o oceano da existência mundana.

Que aquele rosto de lótus de Raghunandana (Rama) — que nem se iluminou mais com a notícia de sua coroação, nem murchou com o sofrimento do exílio na floresta — me conceda sempre um suave auspício.

Inclino-me diante de Rama, senhor da dinastia Raghu, cujo terno corpo é escuro como um lótus azul, em cujo lado esquerdo Sita está sentada, e que segura uma poderosa flecha e um belo arco na mão.

Inclino-me diante daquele que é a raiz da árvore do dharma, a lua cheia que deleita o oceano do discernimento, o sol para o lótus do desapego, o removedor do pecado, o dissipador da escuridão e do sofrimento, o vento que espalha as densas nuvens da ilusão — que remove a mancha da linhagem brâmane, o amado preceptor do rei Rama.

Adoro o encantador Rama, cujo corpo tem a cor de uma densa e bem-aventurada nuvem de chuva, que veste roupas amarelas, que segura um belo arco e flecha com uma aljava ao seu lado, cujos olhos são grandes como lótus, adornado com tranças de cabelo emaranhado, caminhando pelo caminho da floresta com Sita e Lakshmana.

Belos como o jasmim e o lótus azul, ambos poderosos, ambos moradas de sabedoria, resplandecentes, empunhando belos arcos, louvados pelos Vedas, queridos pelas vacas e brâmanes, aparecendo em forma humana através de maya, os melhores dos Raghus, devotos da retidão, benevolentes, empenhados em encontrar Sita, concededores de devoção — que esses dois (Rama e Lakshmana) sejam graciosos para conosco.

Abençoadas de fato são as almas afortunadas que bebem constantemente o néctar do nome de Sri Rama — surgido do oceano que é Brahma, destruidor da impureza de Kali, imperecível, que sempre brilha no rosto semelhante à lua do auspicioso Shiva, o doce remédio para a doença da existência mundana, a própria vida de Sri Janaki.

Inclino-me diante daquele que é chamado Rama — pacífico, eterno, imensurável, sem pecado, doador da paz da libertação; sempre servido por Brahma, Shiva e pelo senhor das serpentes; cognoscível através do Vedanta; o Senhor do universo que tudo perpassa, preceptor dos deuses, Hari em forma humana através de maya; a fonte de compaixão, o melhor dos Raghus, a joia da coroa dos reis.

Louvo o adorável e sempre glorioso senhor de Janaki, o melhor dos Raghus, sentado na carruagem Pushpaka — azul-escuro como o pescoço de um pavão, com seus pés marcados com radiantes signos de lótus, resplandecente, vestido de amarelo, de olhos de lótus, sempre sereno, segurando arco e flechas, acompanhado pela multidão de macacos e assistido por seu irmão.

Curvo-me diante daquele Ramachandra, que remove a aflição dos aflitos, destrói o medo dos temerosos e é o bastão da morte para os seus inimigos.

Curvo-me diante de Sri Raghava, o imensurável filho de Dasharatha, esposo de Sita, a joia-lâmpada da linhagem Raghu, cujos braços chegam até aos joelhos, cujos olhos são longos como pétalas de lótus e que é o destruidor dos demônios que rondam a noite.

Adoro o Rama de tez escura, sentado junto com Vaidehi (Sita) sob a árvore celestial dos desejos, em um grande pavilhão dourado sobre um assento adornado de joias, cercado por Bharata e seus irmãos, enquanto Hanuman recita a verdade suprema ensinada pelos grandes sábios.

Ó Senhor dos Raghus, não há outro desejo em meu coração — falo a verdade, e Vós sois a alma que habita no interior de todos. Ó melhor dos Raghus, concede-me uma devoção transbordante e liberta minha mente das falhas do desejo e afins.

Om, saudações a Sri Ramachandra, o Brahman Supremo, acompanhado por Sita, Lakshmana, Bharata, Shatrughna e Hanuman.

Agora começa o canto dos [108] nomes. Livro da Infância: (1) Rama, o Brahman puro superior ao mais elevado; (2) Rama, o Senhor Supremo que é a própria essência do Tempo.

(3) Rama, que dorme feliz sobre o leito de serpente de Shesha; (4) Rama, a quem Brahma e os outros deuses suplicaram para encarnar.

(5) Rama, o ornamento da dinastia solar; (6) Rama, o amado filho do glorioso Dasharatha.

(7) Rama, que alegra Kaushalya; (8) Rama, o tesouro querido do sábio Vishvamitra.

(9) Rama, o matador da terrível demônia Tataka; (10) Rama, o destruidor de Maricha e dos outros demônios.

(11) Rama, protetor do sacrifício de Kaushika (Vishvamitra); (12) Rama, redentor da abençoada Ahalya.

(13) Rama, honrado pelo sábio Gautama; (14) Rama, louvado pelas multidões de deuses e grandes sábios.

(15) Rama, cujos pés tenros foram lavados pelo barqueiro; (16) Rama, que encantou o povo de Mithila.

(17) Rama, que encantou o coração do rei Janaka de Videha; (18) Rama, o que quebrou o arco de Shiva.

(19) Rama, sobre quem Sita colocou a guirlanda de casamento; (20) Rama, que se alegrou com as festividades de casamento.

(21) Rama, destruidor do orgulho de Parashurama; (22) Rama, governante da gloriosa Ayodhya.

Livro de Ayodhya: (23) Rama, adornado com inúmeras virtudes; (24) Rama, amado de Sita, a filha da Terra.

(25) Rama, cujo rosto é como a lua cheia; (26) Rama, que foi para a floresta em obediência à palavra de seu pai.

(27) Rama, cujos pés foram honrados por seu querido amigo Guha; (28) Rama, cujos pés tenros Guha lavou.

(29) Rama, que alegrou o sábio Bharadvaja; (30) Rama, que habitou na montanha Chitrakuta.

(31) Rama, constantemente presente nos pensamentos do aflito Dasharatha; (32) Rama, suplicado por Bharata, o filho de Kaikeyi.

(33) Rama, que realizou os ritos funerários de seu próprio pai; (34) Rama, que entregou suas próprias sandálias a Bharata.

Livro da Floresta: (35) Rama, que santificou o povo da floresta Dandaka; (36) Rama, destruidor do malvado Viradha.

(37) Rama, adorado pelos sábios Sharabhanga e Sutikshna; (38) Rama, abençoado pela graça do sábio Agastya.

(39) Rama, bem servido por Jatayu, o rei dos abutres; (40) Rama, que habitou confortavelmente nas margens de Panchavati.

(41) Rama, que desfigurou Shurpanakha; (42) Rama, o matador de Khara, Dushana e seus seguidores.

(43) Rama, que perseguiu o cervo amado de Sita; (44) Rama, cuja flecha veloz abateu Maricha.

(45) Rama, que buscou a desaparecida Sita; (46) Rama, que concedeu a libertação espiritual a Jatayu, o rei dos abutres.

(47) Rama, que comeu as frutas oferecidas por Shabari; (48) Rama, que cortou os braços do demônio Kabandha.

Livro de Kishkindha: (49) Rama, cujos pés foram servidos por Hanuman; (50) Rama, que concedeu os desejos do humilde Sugriva.

(51) Rama, o destruidor do arrogante Vali; (52) Rama, que enviou os mensageiros macacos para procurar Sita.

(53) Rama, acompanhado pelo benevolente Lakshmana. Livro da Beleza: (54) Rama, constantemente lembrado por Hanuman, o melhor dos macacos.

(55) Rama, que destruiu os obstáculos no caminho de Hanuman; (56) Rama, o próprio suporte da vida de Sita.

(57) Rama, que foi insultado pelo perverso Ravana de dez cabeças; (58) Rama, louvado pelo nobre Hanuman.

(59) Rama, a quem Sita contou a história do corvo; (60) Rama, a quem foi mostrada a joia de cabelo de Sita por Hanuman.

(61) Rama, consolado pelas palavras de Hanuman, o melhor dos macacos. Livro da Guerra: (62) Rama, que partiu para a destruição de Ravana.

(63) Rama, cercado pelo exército de macacos; (64) Rama, que, ao ser implorado, ameaçou secar o oceano.

(65) Rama, que concedeu refúgio a Vibhishana; (66) Rama, que construiu a ponte de montanhas para Lanka.

(67) Rama, que cortou a cabeça de Kumbhakarna; (68) Rama, que esmagou as hostes de demônios.

(69) Rama, que venceu Ahiravana e Mahiravana; (70) Rama, que destruiu Ravana de dez cabeças.

(71) Rama, louvado por Brahma, Shiva e outros deuses; (72) Rama, observado com alegria por Dasharatha a partir dos céus.

(73) Rama, que se alegrou com a visão de Sita reunida; (74) Rama, perante quem o recém-coroado Vibhishana se curvou.

(75) Rama, que embarcou na carruagem aérea Pushpaka; (76) Rama, servido mais uma vez pelo sábio Bharadvaja.

(77) Rama, tão querido como a própria vida para Bharata; (78) Rama, o ornamento da cidade de Saketa (Ayodhya).

(79) Rama, perante quem todos os seus entes queridos se curvaram; (80) Rama, sentado em um trono brilhante de joias.

(81) Rama, adornado com a coroação real; (82) Rama, honrado pela assembleia de reis.

(83) Rama, a quem Vibhishana ofereceu presentes de devoção; (84) Rama, que concedeu graça aos clãs de macacos.

(85) Rama, protetor de todos os seres vivos; (86) Rama, sustentador de todos os mundos.

[Livro do Pós-guerra:] (87) Rama, louvado pelos sábios que vieram à sua corte; (88) Rama, cuja fama surgiu da queda de Ravana, o de dez cabeças.

(89) Rama, alegrado pelo abraço de Sita; (90) Rama, que protegeu o seu reino através de um governo justo.

(91) Rama, que fez com que Sita, a filha de Janaka, fosse enviada para a floresta; (92) Rama, que fez o demônio Lavana ser morto.

(93) Rama, louvado por Shambuka em sua ascensão ao céu; (94) Rama, alegrado por seus próprios filhos, Kusha e Lava.

(95) Rama, consagrado para o sacrifício Ashvamedha; (96) Rama, informado pelo Tempo sobre o momento do seu regresso à morada dos deuses.

(97) Rama, que concedeu a libertação ao povo de Ayodhya; (98) Rama, que encantou Brahma e os outros deuses sábios.

(99) Rama, que revelou sua própria e resplandecente forma verdadeira; (100) Rama, que liberta os devotos do cativeiro da existência mundana.

(101) Rama, dedicado a estabelecer a retidão; (102) Rama, que concede a libertação àqueles dedicados à bhakti.

(103) Rama, protetor de todos os seres móveis e imóveis; (104) Rama, que afasta todos os males da existência mundana.

(105) Rama, que habita em sua morada celestial de Vaikuntha; (106) Rama, estabelecido no estado eterno de bem-aventurança.

(107) Rama, Rama — vitória ao Rei Rama! (108) Rama, Rama — vitória ao Rama de Sita!

[Bhajan:] Ó Rama, dissipador do medo, auspicioso filho de Dasharatha! Vitória, vitória ao auspicioso Rama de Sita!

Ó Rama, portador de auspiciosidade, vitorioso e auspicioso! Ó Rama, fonte de toda bênção e prosperidade reunidas!

Ó Rama, que derma o néctar da bem-aventurança! Ó Rama, afetuoso com aqueles que se refugiam em ti — vitória, vitória!

Ó Senhor dos Raghus, ó Raghava, ó Rei Rama! Ó Rama de Sita, purificador dos caídos!

[Louvor] Ó Rama, vestido com trajes dourados, a própria fonte de Brahma assentado no lótus! Ó Rama sem pecado e onipresente, que habitas nos corações de Sanaka e dos outros sábios ascetas!

Ó Rama, há muito desejado pelos líderes dos deuses que buscavam seu refúgio, o próprio realizador dos desejos! Ó Rama, libertador da terra, amado filho de Dasharatha!

Ó Rama, que trouxeste alegria ao mundo ao matar a demônia devoradora de carne! Ó Rama, cujos feitos maravilhosos protegeram o sacrifício de Vishvamitra, filho de Kushika!

Ó Rama, que libertaste a esposa do sábio Gautama (Ahalya) de seu pecado! Ó Rama, cujos pés, grandemente honrados pela assembleia de sábios, purificam a todos!

Ó Rama, que quebraste sem esforço o poderoso arco de Shiva, castigador do deus do amor! Ó Rama, esposo de Sita, que deleitas tanto homens quanto deuses!

Ó Rama, de corpo belo como o deus do amor armado com flores, com rosto de lótus! Ó Rama, que esmagaste o orgulho de Parashurama, nascido de Bhrigu, honrado até mesmo pelos deuses da riqueza!

Ó Rama, oceano transbordante da essência da compaixão, afetuoso com aqueles que se curvam diante de ti! Ó Rama, teus pés são meu refúgio, os que removem minhas amarras mundanas!

[Saudação a Sri Rama] Repetidas vezes me curvo diante de Sri Rama, o destruidor das calamidades, o doador de toda prosperidade, o deleite del mundo.

Saudações a Rama, a Ramachandra, a Ramabhadra, o criador; ao Senhor dos Raghus, o Senhor, o esposo de Sita.

[Saudação a Sri Hanuman] Curvo-me diante de Hanuman, nascido do deus do Vento — a morada de força incomparável, cujo corpo brilha como uma montanha dourada, um incêndio florestal para a floresta de demônios, o principal entre os sábios, o tesouro de todas as virtudes, senhor dos macacos, o excelente mensageiro do Senhor dos Raghus.

Curvo-me diante do filho do deus do Vento, que reduziu o oceano ao tamanho da pegada do casco de uma vaca, fez os demônios parecerem pequenos como mosquitos, e é a grande joia na guirlanda do Ramayana.

Curvo-me diante do heroico filho de Anjana, destruidor da dor de Janaki, chefe dos macacos, matador de Akshaya-kumara, que infundiu medo em Lanka.

Com as mãos unidas, inclino-me diante de Anjaneya, que saltou sem esforço sobre as águas do oceano e levou o próprio fogo do sofrimento de Sita para queimar Lanka.

Inclino minha cabeça diante do filho do Vento, chefe do exército de macacos, mensageiro de Sri Rama — rápido como o pensamento, que iguala a velocidade do vento, mestre de seus sentidos, o principal entre os sábios.

Medito no filho do Vento, filho de Anjana, cujo rosto tem um tom vermelho profundo, cuja forma é bela como uma montanha dourada, habitando ao pé da árvore celestial Parijata.

Curvemo-nos diante de Maruti, destruidor de demônios — que, onde quer que as glórias do Senhor dos Raghus sejam cantadas, permanece com as mãos unidas sobre a cabeça, com os olhos transbordando de lágrimas de devoção.

Assim termina o Ashtottara-shata-nama-Ramayanam — o Ramayana narrado através dos 108 nomes de Rama.