Bharat Devotion

Hanuman Chalisa

Episode 1 of 13: Hanuman Chalisa. —

Hanuman Chalisa

Dieses Stück ist ein 40‑Verse umfassendes Loblied auf den Gott Hanuman, das von unzähligen Gläubigen als Gebet genutzt wird. Es bittet um Weisheit, Stärke, Schutz vor Not und letztlich um Nähe zu Gott Rama.

Hanuman Chalisa · Sacred Recitation
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Verse

Einleitende Dohas

Einleitende Verse zur Anrufung des Gurus und des göttlichen Segens vor den vierzig Chaupais.

Schrīguru Tscharana Sarodscha Radscha Nidscha Manu Mukuru Sudhāri Baranaūn Raghubara Bimala Dschasu Dscho Dājaku Pala Tschāri
Shri Guru Charan Saroj Raj, Nij Manu Mukuru Sudhari Barnaoon Raghubar Bimal Jasu, Jo Dayaku Phal Chari

Vers Dohā 1

Buddhihīna Tanu Dschānike Sumirauṃ Pawanakumāra Bala Buddhi Bidjā Dehu Mohiṃ Harahu Kalesa Bikāra
Buddhiheen Tanu Janike, Sumiraun Pavan-Kumar Bal Buddhi Bidya Dehu Mohin, Harahu Kales Bikar

Vers Dohā 2

Die Vierzig Verse (Chaupais)

Die vierzig Hauptverse zum Lobpreis der göttlichen Herrlichkeit und des unendlichen Mitgefühls.

Dschaja Hanumāna Dschñāna Guna Sāgara Dschaja Kapīsa Tihun Loka Udschāgara
Jai Hanuman Gyan Gun Sagar Jai Kapees Tihun Lok Ujagar

Vers 1

Rāma Dūta Atulita Bala Dhāmā Aṃdschaniputra Pawanasuta Nāmā
Ram Doot Atulit Bal Dhama Anjani-Putra Pavansut Nama

Vers 2

Mahābīra Bikrama Badscharaṃgī Kumati Niwāra Sumati Ke Saṃgī
Mahabeer Bikram Bajrangi Kumati Nivar Sumati Ke Sangi

Vers 3

Kaṃtschana Barana Birādscha Subesā Kānana Kuṃḍala Kuṃtschita Kesā
Kanchan Baran Biraj Subesa Kanan Kundal Kunchit Kesa

Vers 4

Hātha Badschra Au Dhwadschā Birādschai Kāndhe Mūndscha Dschaneū Sādschai
Hath Bajra Au Dhwaja Birajai Kandhe Moonj Janeu Saajai

Vers 5

Saṃkara Suwana Kesarīnaṃdana Tedscha Pratāpa Mahā Dschaga Baṃdana
Sankar Suvan Kesarinandan Tej Pratap Maha Jag Bandan

Vers 6

Widjāwāna Gunī Ati Tschātura Rāma Kādscha Karibe Ko Ātura
Vidyavan Guni Ati Chatur Ram Kaaj Karibe Ko Aatur

Vers 7

Prabhu Tscharitra Sunibe Ko Rasijā Rāma Lakhana Sītā Mana Basijā
Prabhu Charitra Sunibe Ko Rasiya Ram Lakhan Sita Man Basiya

Vers 8

Sūkschma Rūpa Dhari Sijahiṃ Dikhāwā Bikaṭa Rūpa Dhari Laṃka Dscharāwā
Sookshma Roop Dhari Siyahin Dikhawa Bikat Roop Dhari Lank Jarawa

Vers 9

Bhīma Rūpa Dhari Asura Sanhāre Rāmatschaṃdra Ke Kādscha Sanwāre
Bheem Roop Dhari Asur Sanhare Ramchandra Ke Kaaj Sanware

Vers 10

Lāja Sadschīwana Lakhana Dschijāje Schrīraghubīra Haraschi Ura Lāje
Laaye Sajeevan Lakhan Jiyaye Shri Raghubeer Harashi Ur Laaye

Vers 11

Raghupati Kīnhī Bahuta Baḍāī Tuma Mama Prija Bharatahi Sama Bhāī
Raghupati Keenhi Bahut Badai Tum Mam Priya Bharatahi Sam Bhai

Vers 12

Sahasa Badana Tumharo Dschasa Gāwaiṃ Asa Kahi Schrīpati Kaṃṭha Lagāwaiṃ
Sahas Badan Tumharo Jas Gavain As Kahi Shripati Kanth Lagavain

Vers 13

Sanakādika Brahmādi Munīsā Nārada Sārada Sahita Ahīsā
Sanakadik Brahmadi Muneesa Narad Sarad Sahit Aheesa

Vers 14

Dschama Kubera Digapāla Dschahān Te Kabi Kobida Kahi Sake Kahān Te
Jam Kuber Digpal Jahan Te Kabi Kobid Kahi Sake Kahan Te

Vers 15

Tuma Upakāra Sugrīwahiṃ Kīnhā Rāma Milāja Rādscha Pada Dīnhā
Tum Upkar Sugreevahin Keenha Ram Milaye Raj Pad Deenha

Vers 16

Tumharo Maṃtra Bibhīschana Mānā Laṃkeswara Bhae Saba Dschaga Dschānā
Tumharo Mantra Bibheeshan Mana Lankeshwar Bhaye Sab Jag Jana

Vers 17

Dschuga Sahasra Dschodschana Para Bhānū Līljo Tāhi Madhura Pala Dschānū
Jug Sahasra Jojan Par Bhaanu Leelyo Taahi Madhur Phal Jaanu

Vers 18

Prabhu Mudrikā Meli Mukha Māhīṃ Dschaladhi Lānghi Gaje Atscharadscha Nāhīṃ
Prabhu Mudrika Meli Mukh Maahin Jaladhi Laanghi Gaye Acharaj Naahin

Vers 19

Durgama Kādscha Dschagata Ke Dschete Sugama Anugraha Tumhare Tete
Durgam Kaaj Jagat Ke Jete Sugam Anugrah Tumhre Tete

Vers 20

Rāma Duāre Tuma Rakhawāre Hota Na Ādschñā Binu Paisāre
Ram Duare Tum Rakhware Hot Na Aagya Binu Paisare

Vers 21

Saba Sukha Lahai Tumhārī Saranā Tuma Ratschhaka Kāhū Ko Ḍara Nā
Sab Sukh Lahai Tumhari Sarna Tum Rachhak Kaahu Ko Dar Na

Vers 22

Āpana Tedscha Samhāro Āpai Tīnoṃ Loka Hānka Teṃ Kānpai
Aapan Tej Samharo Aapai Teenon Lok Haank Te Kaampai

Vers 23

Bhūta Pisātscha Nikaṭa Nahiṃ Āwai Mahābīra Dschaba Nāma Sunāwai
Bhoot pisaach nikat nahin aavai Mahabeer jab naam sunaavai

Vers 24

Nāsai Roga Harai Saba Pīrā Dschapata Niraṃtara Hanumata Bīrā
Naasai rog harai sab peera Japat nirantar Hanumat beera

Vers 25

Saṃkaṭa Teṃ Hanumāna Tschhuḍāwai Mana Krama Batschana Dhjāna Dscho Lāwai
Sankat te Hanuman chhudaavai Man kram bachan dhyaan jo laavai

Vers 26

Saba Para Rāma Tapaswī Rādschā Tina Ke Kādscha Sakala Tuma Sādschā
Sab par Ram tapasvee raaja Tin ke kaaj sakal tum saaja

Vers 27

Aura Manoratha Dscho Koī Lāwai Soī Amita Dschīwana Pala Pāwai
Aur manorath jo koyi laavai Soyi amit jeevan phal paavai

Vers 28

Tschāroṃ Dschuga Paratāpa Tumhārā Hai Parasiddha Dschagata Udschijārā
Chaaron jug partaap tumhaara Hai parsiddh jagat ujiyaara

Vers 29

Sādhu Saṃta Ke Tuma Rakhawāre Asura Nikaṃdana Rāma Dulāre
Saadhu sant ke tum rakhvaare Asur nikandan Ram dulaare

Vers 30

Aschṭa Siddhi Nau Nidhi Ke Dātā Asa Bara Dīna Dschānakī Mātā
Ashta siddhi nau nidhi ke daata As bar deen Jaanaki maata

Vers 31

Rāma Rasājana Tumhare Pāsā Sadā Raho Raghupati Ke Dāsā
Ram rasaayan tumhare paasa Sada raho Raghupati ke daasa

Vers 32

Tumhare Bhadschana Rāma Ko Pāwai Dschanama Dschanama Ke Dukha Bisarāwai
Tumhare bhajan Ram ko paavai Janam janam ke dukh bisraavai

Vers 33

Aṃta Kāla Raghubara Pura Dschāī Dschahān Dschanma Haribhakta Kahāī
Ant kaal Raghubar pur jaayi Jahaan janma Haribhakt kahaayi

Vers 34

Aura Dewatā Tschitta Na Dharaī Hanumata Seī Sarba Sukha Karaī
Aur devata chitt na dharayi Hanumat seyi sarb sukh karayi

Vers 35

Saṃkaṭa Kaṭai Miṭai Saba Pīrā Dscho Sumirai Hanumata Balabīrā
Sankat katai mitai sab peera Jo sumirai Hanumat balbeera

Vers 36

Dschai Dschai Dschai Hanumāna Gosāīṃ Kṛpā Karahu Guru Dewa Kī Nāīṃ
Jai Jai Jai Hanuman Gosaain Kripa karahu guru dev ki naain

Vers 37

Dscho Sata Bāra Pāṭha Kara Koī Tschhūṭahi Baṃdi Mahā Sukha Hoī
Jo sat baar paath kar koyi Chhootahi bandi maha sukh hoyi

Vers 38

Dscho Jaha Paḍhai Hanumāna Tschalīsā Hoja Siddhi Sākhī Gaurīsā
Jo yah padhai Hanuman Chaleesa Hoye siddhi saakhee Gaureesa

Vers 39

Tulasīdāsa Sadā Hari Tscherā Kīdschai Nātha Hṛdaja Mahan Ḍerā
Tulaseedaas sada Hari chera Keejai naath hriday mahan dera

Vers 40

Abschließendes Doha

Abschließender Vers mit der Bitte, der Herr möge ewig im Herzen des Gläubigen weilen.

Pawanatanaja Saṃkaṭa Harana Maṃgala Mūrati Rūpa Rāma Lakhana Sītā Sahita Hṛdaja Basahu Sura Bhūpa
Pavantanay sankat haran mangal moorati roop Ram Lakhan Seeta sahit hriday basahu sur bhoop

Vers Dohā

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Dienstag und Samstag

Best Time (Muhurta)

Morgens oder in der Abenddämmerung

Sacred Offerings

Sindoor, Jasminöl, Tulsi-Girlande und Süßigkeiten (Laddoo)

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Unerschütterlicher Mut, Kraft und Schutz vor negativen Energien
Chanting Practice:Reciting 1 to 11 times daily for 40 consecutive days is traditionally practiced for resolution of difficulties.

Hintergrund

Dies ist die Hanuman Chalisa, ein berühmtes devotionales Gedicht aus dem 16. Jahrhundert, verfasst von Tulsidas in der Sprache Awadhi – einer alten nordindischen Sprache, die dem Hindi verwandt ist. Es preist Hanuman, den göttlichen Affen, der treuer Diener des Gottes Rama und eine zentrale Figur im hinduistischen Epos Ramayana ist. Die Hanuman Chalisa wird traditionell gesungen oder rezitiert, um Kraft, Mut und Schutz zu erlangen, besonders in schwierigen Zeiten. Sie ist in ganz Nordindien ungemein beliebt und wird oft täglich oder dienstags (einem Hanuman geweihten Tag) rezitiert.

Geschichte und Bedeutung

Überliefert im Bhaktamal von Nabha Das und dem Kommentar von Priyadas, entstand die Hanuman Chalisa während der 40-tägigen Gefangenschaft von Goswami Tulsidas in Delhi. Der Heilige weigerte sich, weltliche Wunder vorzuführen, ergab sich vollkommen Lord Rama und verfasste 40 Awadhi-Verse unerschütterlicher Hingabe, die Hanumans schützende Gegenwart manifestierten.

Die ganze Geschichte lesen →

Über diesen Text

Verfasst von: Goswami Tulsidas · Medieval Bhakti Poet-Saint · 16th century, Awadh & Varanasi (North India)

A Sanskrit and Awadhi poet-saint best known for the Ramcharitmanas, his Awadhi retelling of the Ramayana. Tradition holds he faced years of hardship and wandering before settling in Varanasi, where he composed most of his other major works, including the Hanuman Chalisa and Vinaya Patrika, as devotional offerings to Rama and Hanuman.

Wusstest du schon?

Autor und Sprache

Die Hanuman Chalisa wurde von Tulsidas (1532–1623) in Awadhi verfasst, einer nordindischen Sprache nahe dem Hindi. Tulsidas ist auch für das Epos Ramcharitmanas bekannt.

Aufbau

Das Gedicht besteht aus 40 Versen (daher „Chalisa“ – vierzig), umrahmt von zwei einleitenden und einem abschließenden Vers. Die Verse sind in einem festen Rhythmus gehalten, der den gesungenen Vortrag fördert.

Mythologische Bezüge

Die Verse 10–12 fassen drei zentrale Taten Hanumans aus dem Ramayana zusammen: Er zeigt sich Sita in winziger Gestalt, verbrennt Lanka in riesiger Form und belebt Lakshmana mit dem Sanjeevani-Kraut wieder. Diese Episoden sind im Hinduismus tief verankert.

Wirkung und Segen

Die Verse 39–40 versprechen, dass regelmäßiges Rezitieren von Hindernissen befreit, Krankheiten heilt und spirituelle Vollkommenheit (Siddhi) schenkt. Tulsidas selbst betont, dass Hanuman alle aufrichtigen Wünsche erfüllt.

Bedeutung der Namen

Hanuman wird mit vielen Beinamen angerufen, darunter „Mahavir“ (großer Held), „Bajrang Bali“ (der mit diamantenhartem Körper) und „Pavanputra“ (Sohn des Windgottes). Jeder Name unterstreicht eine seiner übernatürlichen Kräfte oder Taten aus der Überlieferung.