經詩內容
哦,火神啊!請將那金色輝煌、如月光般皎潔、佩戴金銀花環的吉祥天女,降臨於我。
第節 1
火神啊!請將那永不離去的吉祥天女賜予我,使我得以獲得黃金、牛群、馬匹與僕從。
第節 2
我呼喚那以馬為前導、居於戰車中央、由象鳴喚醒的吉祥天女;願這位女神眷顧於我。
第節 3
我在此呼喚那永恆微笑、以黃金為城垣、滋潤燦爛、滿足眾生、坐於蓮花之上、蓮花色澤的吉祥天女。
第節 4
我歸依那如月光般明亮、以榮耀燃燒、為世間諸神所崇敬、廣施恩惠的蓮眼吉祥天女。願我的不祥消滅;我選擇祢。
第節 5
太陽色澤啊!由苦行所生,畢缽樹是祢的聖樹。願其果實以苦行之力,驅除一切內外的不祥。
第節 6
願天神的友伴(火神)與伴隨寶石的榮耀降臨於我。我已在這個國度顯現;願祂們賜予我光榮與富足。
第節 7
我消滅飢渴、污穢與長姊不祥。願祢將一切衰敗與匱乏從我家驅逐。
第節 8
我在此呼喚那以芬芳為門戶、不可侵犯、常得滋養、擁有一切資源、為眾生之主的吉祥天女。
第節 9
願我們實現心中所願、意志成就、言語真實。願牲畜之形、糧食之相、吉祥與榮耀安住於我。
第節 10
塵土啊!從眾生所生,請降臨於我。使那佩戴蓮花花環的母親吉祥天女,安住於我的家族。
第節 11
願諸水產生柔潤之物。濕潤之氣啊!請居住我家。並使神聖的母親吉祥天女安住於我的家族。
第節 12
火神啊!請將那滋潤、居於蓮花、豐饒、金黃色、佩戴蓮花花環、如月、金色的吉祥天女帶給我。
第節 13
火神啊!請將那滋潤、如象般有力、持杖(或勝利)、金色、佩戴金色花環、如太陽、金色的吉祥天女帶給我。
第節 14
火神啊!請將那永不離去的吉祥天女賜予我,使我得以獲得豐足的黃金、牛群、女僕、馬匹與臣民。
第節 15
若人潔淨專注,每日以酥油獻祭,並為求吉祥而恆常誦持此十五頌的吉祥天女讚。
第節 16
蓮花顏面、蓮花雙腿、蓮花眼目、蓮花所生者啊!請眷顧我,蓮眼女神,使我得享安樂。
第節 17
賜予馬匹者、賜予牛群者、賜予財富者、大財富女神啊!願財富喜悅於我,女神啊!請賜我一切所䇨。
第節 18
子孫、財富、穀物、象馬牛車。祢是眾生之母。請使我長壽。
第節 19
火是財富,風是財富,日是財富,財神是財富。因陀羅、毗訶波提、伐樓那——願他們賜予財富。
第節 20
金翅鳥啊!請飲蘇摩;誅敵者因陀羅也請飲蘇摩。願擁有蘇摩者賜我蘇摩與財富。
第節 21
無有忿怒、無有嫉妒、無有貪婪、無有不善之念。
第節 22
已行善業的虔誠者,應常誦持吉祥天女讚。
第節 23
光明女神啊!願祢的雲朵與閃電降雨。願一切種子生長。擊敗梵的敵對者。
第節 24
愛蓮者、居蓮者、持蓮者、居蓮宮者、蓮瓣廣目者、宇宙所愛、合毗濕奴心意者,請將祢的蓮足安立於我中。
第節 25
彼女坐於蓮花座上,廣臀,蓮瓣廣目,深臍,因豐胸而微曲,披潔白衣裳;諸神象以金壺滿裝寶石為之沐浴;常持蓮花——願她常住我家,具足一切吉祥。
第節 26
我敬禮拉克什米,乳海之女,室利蘭伽主,一切天女為其婢,世間唯一燈明,其側目視令梵天、因陀羅、恆河持者獲富足,三界主母,蓮生,穆昆達(毗濕奴)所愛。
第節 27
成就吉祥、解脫吉祥、勝利吉祥、薩拉斯瓦蒂、室利吉祥、殊勝吉祥——願她們恆常對我歡喜。
第節 28
我敬禮那原始宇宙女主,手持施願印、象鉤、索、無畏印,坐於蓮上,光如億萬旭日,三目。
第節 29
全吉祥中最吉祥,吉祥者,一切義成者,歸依處,三目女神,那羅延尼,敬禮祢。
第節 30
蓮居女神,手持蓮,飾以白衣香鬘,悅意,哈黎所愛,三界福利施者,請慈憫我。
第節 31
我敬禮毗濕奴之后,寬恕女神,摩陀薇,摩陀婆所愛,女神,為毗濕奴之親友,阿秋陀所愛者。
第節 32
我們知曉大吉祥,我們思惟毗濕奴之后。願那吉祥激勵我們。
第節 33
願此賜予光輝、長壽、健康,讚美淨化者。財富、穀物、牲畜、多子、百歲長壽。
第節 34
負債、疾病、貧困、罪業、飢餓、非時死、恐懼、憂愁、心苦——願它們永遠從我消滅。
第節 35
為吉祥而生,願吉祥從各方來。願吉祥將青春賦予父母。披著吉祥,得永生,彼等敬禮。願太陽即時賜予。
第節 36
此實將彼置於吉祥、諸吉祥中。恆常之頌與呼聲結合。如此知者,與子孫、牲畜相連。
第節 37
嗡,我們知曉大女神,我們思惟毗濕奴之后。願那吉祥激勵我們。
第節 38
嗡,平安,平安,平安。
第節 39
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Friday (Shukrawar) & Purnima (Full Moon)
Evening Sandhya (Dusk / Deepa Lighting Time)
Pink Lotus, Kheer, Panchamrit, Kumkum & Ghee Lamp
- Abundance (Dhana-Dhanya), household harmony, and spiritual purity
背景介紹
《吉祥頌》是《梨俱吠陀》的一首吠陀讚歌,屬於其補遺部分。它獻給吉祥天女(拉克什米),即富足、豐饒與靈性恩寵之女神。傳統上它在日常禮拜中誦唸,尤其於祈求財富與福祉的儀式中,並是吉祥天女禮拜與排燈節慶典的核心部分。此讚歌用以召請神聖的加持、除去障礙,並帶來物質與靈性的圓滿。定位:此讚歌不在《梨俱吠陀》正十卷之中,而在《梨俱吠陀》補遺(附錄)之中,通常引為補遺2.6。核心的十五首梨俱頌以「希蘭亞瓦爾納姆·哈林尼姆」起首;後續諸頌則為禪觀與福報之說的增補。
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來源與結構
《吉祥頌》是附於《梨俱吠陀》之後的吠陀讚歌,作為補遺;傳統上誦唸以祈請吉祥天女。其核心由十五首梨俱頌組成,後來的增補使之擴展為今日常誦的較長版本。
透過阿耆尼的祈請
此讚歌一開始即呼喚阇陀吠陀斯(阿耆尼,火神之名)引來吉祥天女。這反映吠陀祭祀中以火為神之使者的做法:信徒請火神親自護送女神至其面前。
蓮花的象徵
蓮花反覆出現,吉祥天女被描寫為蓮面、蓮眼、生於蓮花、坐於蓮花之上。在印度教傳統中,蓮花象徵純淨、神聖的出生與超脫,因其生於淤泥而不染,正映照女神超越的本性。
儀式的規定
第十五頌規定,清淨且專注的人應每日將酥油供入火中,同時誦持此十五頌,以求得財富。這使此讚歌直接連結至護摩(火祭)的傳統,既是祈禱,亦是儀式手冊。
後續增補與應用
經文後續的頌(第十六至三十八頌)為禪觀頌與福報之說。《吉祥頌》在印度家庭與寺廟中廣為誦唸,尤其在吉祥天女禮拜與排燈節期間,以迎請富足,並除去貧困與厄運等障礙。
