安納普爾娜一百零八名號贊
《安納普爾娜一百零八名號》：一百零八尊安納普爾娜女神的名號。她是食物與滋養之施予者，也是濕婆之妃，此名號出自《濕婆秘義》的傳統。
經詩內容
觀想與序讚
在持誦一百零八聖號前，觀想神聖法相並持誦種子真言以祈求加持。
禮敬尊貴的伽內什
第節 Invocation
一百零八聖號
以神聖音節「唵」與「致敬」持誦的一百零八尊名，用於供養與持咒修持。
禮敬安娜普爾娜女神
第節 1
禮敬濕婆女神
第節 2
禮敬女神
第節 3
禮敬怖畏女神
第節 4
禮敬養育女神
第節 5
禮敬辯才天女
第節 6
禮敬全知女神
第節 7
禮敬帕爾瓦蒂女神
第節 8
禮敬杜爾迦女神
第節 9
禮敬莎爾瓦尼女神
第節 10
禮敬濕婆之愛侶
第節 11
禮敬為吠陀所證知者
第節 12
禮敬大智慧女神
第節 13
禮敬賜予智慧者
第節 14
禮敬善巧女神
第節 15
禮敬童貞女神
第節 16
禮敬三城女神
第節 17
禮敬幼童女神
第節 18
禮敬吉祥天女
第節 19
禮敬繁榮女神
第節 20
禮敬除畏女神
第節 21
禮敬巴瓦尼女神
第節 22
禮敬毗濕奴之母
第節 23
禮敬梵天等眾之母
第節 24
禮敬伽內什之母
第節 25
禮敬性力女神
第節 26
禮敬鳩摩羅之母
第節 27
禮敬吉祥女神
第節 28
禮敬賜予享樂者
第節 29
禮敬尊貴女神
第節 30
禮敬滿願信徒者
第節 31
禮敬除世間病者
第節 32
禮敬莊嚴女神
第節 33
禮敬潔白女神
第節 34
禮敬至極吉祥者
第節 35
禮敬巴瓦尼女神
第節 36
禮敬活潑女神
第節 37
禮敬高麗女神
第節 38
禮敬佩戴新月者
第節 39
禮敬廣目女神
第節 40
禮敬宇宙之母
第節 41
禮敬受宇宙禮拜者
第節 42
禮敬嬉戲女神
第節 43
禮敬尊貴女神
第節 44
禮敬吉祥之居所
第節 45
禮敬樓陀羅尼女神
第節 46
禮敬蓮座女神
第節 47
禮敬賜吉祥者
第節 48
禮敬帶來吉祥者
第節 49
禮敬豐滿圓乳者
第節 50
禮敬母親女神
第節 51
禮敬毀滅攪動者
第節 52
禮敬慈憫女神
第節 53
禮敬一切吉祥者
第節 54
禮敬受毗濕奴侍奉者
第節 55
禮敬成就女神
第節 56
禮敬梵天妃
第節 57
禮敬受諸天侍奉者
第節 58
禮敬賜予至樂者
第節 59
禮敬寂靜女神
第節 60
禮敬至樂之化身
第節 61
禮敬至樂之母
第節 62
禮敬至高女神
第節 63
禮敬賜樂者
第節 64
禮敬恆行利他者
第節 65
禮敬至上女神
第節 66
禮敬慈愛信徒者
第節 67
禮敬面如滿月者
第節 68
禮敬衣如滿月者
第節 69
禮敬具吉祥相者
第節 70
禮敬吉祥喜樂功德海
第節 71
禮敬吉祥幸運之居
第節 72
禮敬賜吉祥者
第節 73
禮敬愛樂女神
第節 74
禮敬旃迪迦女神
第節 75
禮敬摧滅旃達者
第節 76
禮敬除旃達傲慢者
第節 77
禮敬以日為目者
第節 78
禮敬賢德女神
第節 79
禮敬以月火為目者
第節 80
禮敬真理女神
第節 81
禮敬持蓮者
第節 82
禮敬圓滿女神
第節 83
禮敬賜福德者
第節 84
禮敬福德之化身
第節 85
禮敬超越幻相者
第節 86
禮敬至上幻力
第節 87
禮敬至善正法
第節 88
禮敬受自我禮拜者
第節 89
禮敬非造作者
第節 90
禮敬離執著者
第節 91
禮敬創造之因
第節 92
禮敬結髮髻者
第節 93
禮敬乘牛者
第節 94
禮敬持三叉戟者
第節 95
禮敬行護持與毀滅者
第節 96
禮敬微笑女神
第節 97
禮敬斯坎達之母
第節 98
禮敬淨心女神
第節 99
禮敬受仙人讚頌者
第節 100
禮敬大尊貴女神
第節 101
禮敬能幹女神
第節 102
禮敬毀滅達剎祭祀者
第節 103
禮敬賜予一切義利者
第節 104
禮敬莎維德麗女神
第節 105
禮敬永恆濕婆之配偶
第節 106
禮敬永恆美體者
第節 107
禮敬具有真如、覺性與妙樂之相者
第節 108
圓滿迴向與功德偈
傳統的圓滿讚頌與迴向，將持誦功德奉獻於神明並祈請吉祥。
如是尊貴安娜普爾娜一百零八名號圓滿
第節 Colophon
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
背景介紹
梵文經典網站將此名號錄為《安納普爾娜一百零八名號》，並註明其出處為《梵天後篇》與《濕婆秘義》，同時指出與相應讚頌之間有「些許差異」；此處的一百一十行中，有九十八行與之逐字相符。安納普爾娜為帕爾瓦蒂的一種形相，也是濕婆之妃，被尊為食物與滋養的施予者。名號從第一號安納普爾娜至第一百零八號；文本以禮敬象頭神開篇，並以題記收束，故計為一百一十行。此讚於家庭與寺廟的崇拜中念誦，以求豐足，並祈求消除飢餓。
您知道嗎？
結構
這是一百零八名的串念，每名以「唵」開頭，以「南摩」結尾。本頁的條目還包括開篇對象頭神的禮敬，以及結尾的題記，因此共有一百一十個條目。
編號
原典在每十名（第十、二十直至一百）之後印有數字，所以本頁部分條目帶有數目字；名號本身則為第一至第一百零八。
諸神之母
如毗濕奴遮尼（第二十三名）、梵天諸神之母（第二十四名）、甘尼薩遮尼（第二十五名）以及俱摩羅遮尼（第二十七名）等名，將她呈現為毗濕奴、梵天與諸神之母，也是象頭神甘尼薩與童子（室建陀）之母。
女神的多種形相
她被稱為薩拉斯瓦蒂、拉克什米、室利、杜爾迦、帕爾瓦蒂、婆婆尼與三城，因此此名號將諸大女神匯聚於一位餵養眾生的母親之中。
往世書故事的回響
達刹祭祀之毀滅者（第一百零三名）指向達刹祭祀的毀滅；摧伏旃達者（第七十六名）指向斬殺魔王旃達之事。這些故事見於往世書與《女神讚頌》（第七章），是關於女神的古老傳說。