Annapurna Ashtottara Sata Namavali
Uma coleção de 108 nomes reverentes da Deusa Annapurna, cada um invocando um aspecto diferente de sua graça, poder e abundância, frequentemente usada em práticas devocionais para atrair nutrição e plenitude.
Versos
Dhyānam e Invocação
Meditação de abertura e mantra sagrado invocando a presença divina antes dos 108 nomes.
Saudação ao Senhor Ganesha.
Verso Invocation
Os 108 Nombres Sagrados
Os 108 nomes sagrados da Divindade, tradicionalmente recitados com 'Om' e 'Namah' para Archana e Japa.
Om, saudação a Annapurna, a Deusa da nutrição.
Verso 1
Om, saudação a Shivā, a consorte de Shiva.
Verso 2
Om, saudação a Devi, a Deusa.
Verso 3
Om, saudação a Bhima, a terrível.
Verso 4
Om, saudação a Pushti, a nutrição.
Verso 5
Om, saudação a Saraswati, a Deusa do conhecimento.
Verso 6
Om, saudação a Sarvajna, a onisciente.
Verso 7
Om, saudação a Parvati, a filha da montanha.
Verso 8
Om, saudação a Durga, a invencível.
Verso 9
Om, saudação a Sharvanī, a consorte de Shiva.
Verso 10
Om, saudação a Shivavallabha, a amada de Shiva.
Verso 11
Om, saudação a Vedavedya, a conhecida através dos Vedas.
Verso 12
Om, saudação a Mahavidya, a grande sabedoria.
Verso 13
Om, saudação a Vidyadatri, a doadora de conhecimento.
Verso 14
Om, saudação a Visharada, a habilidosa.
Verso 15
Om, saudação a Kumari, a jovem donzela.
Verso 16
Om, saudação a Tripura, a das três cidades.
Verso 17
Om, saudação a Bala, a menina.
Verso 18
Om, saudação a Lakshmi, a Deusa da prosperidade.
Verso 19
Om, saudação a Shri, a auspiciosa.
Verso 20
Om, saudação a Bhayahari, a removedora do medo.
Verso 21
Om, saudação a Bhavani, a consorte de Shiva.
Verso 22
Om, saudação a Vishnujanani, a mãe de Vishnu.
Verso 23
Om, saudação a Brahmadijanani, a mãe de Brahma e outros.
Verso 24
Om, saudação a Ganeshajanani, a mãe de Ganesha.
Verso 25
Om, saudação a Shakti, o poder divino.
Verso 26
Om, saudação a Kumarajanani, a mãe de Kumara.
Verso 27
Om, saudação a Shubha, a auspiciosa.
Verso 28
Om, saudação a Bhogaprada, a doadora de prazeres.
Verso 29
Om, saudação a Bhagavati, a Deusa.
Verso 30
Om, saudação a Bhaktabhishtapradayini, a que concede os desejos dos devotos.
Verso 31
Om, saudação a Bhavarogahara, a removedora da doença da existência mundana.
Verso 32
Om, saudação a Bhavya, a esplêndida.
Verso 33
Om, saudação a Shubhra, a branca e pura.
Verso 34
Om, saudação a Paramamangala, a suprema auspiciosidade.
Verso 35
Om, saudação a Bhavani, a consorte de Shiva.
Verso 36
Om, saudação a Chanchala, a inquieta.
Verso 37
Om, saudação a Gauri, a de pele clara.
Verso 38
Om, saudação a Charuchandrakaladhara, a que sustenta o belo crescente lunar.
Verso 39
Om, saudação a Vishalakshi, a de grandes olhos.
Verso 40
Om, saudação a Vishvamatri, a mãe do universo.
Verso 41
Om, saudação a Vishvavandya, a adorada pelo universo.
Verso 42
Om, saudação a Vilasini, a graciosa e brincalhona.
Verso 43
Om, saudação a Arya, a nobre.
Verso 44
Om, saudação a Kalyananilaya, a morada da auspiciosidade.
Verso 45
Om, saudação a Rudrani, a consorte de Rudra.
Verso 46
Om, saudação a Kamalasana, a que está sentada sobre um lótus.
Verso 47
Om, saudação a Shubhaprada, a doadora do auspicioso.
Verso 48
Om, saudação a Shubhavarta, a que traz o auspicioso.
Verso 49
Om, saudação a Vrittapinapayodhara, a de seios redondos e cheios.
Verso 50
Om, saudação a Amba, a mãe.
Verso 51
Om, saudação a Samharamathani, a que destrói o universo.
Verso 52
Om, saudação a Mridani, a consorte de Mrida.
Verso 53
Om, saudação a Sarvamangala, a toda auspiciosa.
Verso 54
Om, saudação a Vishnusamsevita, a servida por Vishnu.
Verso 55
Om, saudação a Siddha, a perfeita.
Verso 56
Om, saudação a Brahmani, a consorte de Brahma.
Verso 57
Om, saudação a Surasevita, a servida pelos deuses.
Verso 58
Om, saudação a Paramanandada, a doadora da bem-aventurança suprema.
Verso 59
Om, saudação a Shanti, a paz.
Verso 60
Om, saudação a Paramanandarupini, a que é a forma da bem-aventurança suprema.
Verso 61
Om, saudação a Paramanandajanani, a mãe da bem-aventurança suprema.
Verso 62
Om, saudação a Para, a suprema.
Verso 63
Om, saudação a Anandapradayini, a doadora da bem-aventurança.
Verso 64
Om, saudação a Paropakaranirata, a que se dedica ao benefício dos outros.
Verso 65
Om, saudação a Parama, a suprema.
Verso 66
Om, saudação a Bhaktavatsala, a que é afetuosa com os devotos.
Verso 67
Om, saudação a Purnachandrabhavadana, a de rosto como a lua cheia.
Verso 68
Om, saudação a Purnachandranibhamshuka, a de vestes como o brilho da lua cheia.
Verso 69
Om, saudação a Shubhalakshanasampanna, a dotada de marcas auspiciosas.
Verso 70
Om, saudação a Shubhanandagunarnava, a oceano de virtudes, bem-aventurança e auspiciosidade.
Verso 71
Om, saudação a Shubhasaubhagyanilaya, a morada da boa fortuna auspiciosa.
Verso 72
Om, saudação a Shubhada, a doadora do auspicioso.
Verso 73
Om, saudação a Ratipriya, a amada de Rati.
Verso 74
Om, saudação a Chandika, a feroz.
Verso 75
Om, saudação a Chandamathani, a que destrói o feroz.
Verso 76
Om, saudação a Chandadarpanivari, a que reprime o orgulho do feroz.
Verso 77
Om, saudação a Martandanayana, a que tem o sol como olho.
Verso 78
Om, saudação a Sadhvi, a virtuosa.
Verso 79
Om, saudação a Chandragninayana, a que tem a lua e o fogo como olhos.
Verso 80
Om, saudação a Satya, a verdade.
Verso 81
Om, saudação a Pundarikahara, a que remove o lótus.
Verso 82
Om, saudação a Purna, a plena.
Verso 83
Om, saudação a Punyada, a doadora de mérito.
Verso 84
Om, saudação a Punyarupini, a que é a forma do mérito.
Verso 85
Om, saudação a Mayatita, a que está além da ilusão.
Verso 86
Om, saudação a Shreshthamaya, a que possui a melhor ilusão.
Verso 87
Om, saudação a Shreshthadharma, a que possui o melhor dharma.
Verso 88
Om, saudação a Atmavandita, a adorada pelo próprio ser.
Verso 89
Om, saudação a Asrishti, a que não é criada.
Verso 90
Om, saudação a Sangarahita, a que é desprovida de apego.
Verso 91
Om, saudação a Srishtihetu, a causa da criação.
Verso 92
Om, saudação a Kapardini, a de cabelos emaranhados.
Verso 93
Om, saudação a Vrisharudha, a que monta um touro.
Verso 94
Om, saudação a Shulahasta, a que segura um tridente.
Verso 95
Om, saudação a Sthitisamharakarini, a que realiza a preservação e a destruição.
Verso 96
Om, saudação a Mandasmita, a de sorriso suave.
Verso 97
Om, saudação a Skandamatri, a mãe de Skanda.
Verso 98
Om, saudação a Shuddhachitta, a de mente pura.
Verso 99
Om, saudação a Munistuta, a louvada pelos sábios.
Verso 100
Om, saudação a Mahabhagavati, a grande Deusa.
Verso 101
Om, saudação a Daksha, a hábil.
Verso 102
Om, saudação a Dakshadhvaravinashini, a que destruiu o sacrifício de Daksha.
Verso 103
Om, saudação a Sarvarthadatri, a doadora de todos os bens.
Verso 104
Om, saudação a Savitri, a Deusa do sol.
Verso 105
Om, saudação a Sadashivakutumbini, a consorte de Sadashiva.
Verso 106
Om, saudação a Nityasundarasarvangya, a que tem todos os membros eternamente belos.
Verso 107
Om, saudação a Satchidanandalakshana, a que é caracterizada pela existência, consciência e bem-aventurança.
Verso 108
Versos de Conclusão e Colofão
Versos tradicionais de encerramento, dedicando a recitação à Divindade.
Assim se completa a cento e oito nomes de Sri Annapurna.
Verso Colophon
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Contexto
Esta é uma lista de 108 nomes sagrados (ashtottara shata namavali) dedicados à deusa Annapurna, a forma divina da abundância e da nutrição no hinduísmo. Tradicionalmente recitada como parte de rituais devocionais, acredita-se que a repetição destes nomes invoca as bênçãos da deusa para sustento, prosperidade e iluminação espiritual.
Você sabia?
Estrutura do texto
Esta é uma lista de 108 nomes sagrados da deusa Annapurna, uma forma da Deusa Mãe (Devi) associada à nutrição e à abundância. Cada verso começa com "Om" e termina com "Namah", formando uma invocação reverente. O número 108 é tradicionalmente sagrado no hinduísmo, representando a totalidade do cosmos.
Origem e significado
Annapurna é literalmente "aquela que está cheia (purna) de alimento (anna)". Embora seja frequentemente associada a Varanasi (Kashi), onde um famoso templo a ela dedicado existe, este texto a eleva a uma figura cósmica, identificando-a com Parvati, Durga, Lakshmi, Saraswati e outras deidades. Os nomes refletem sua onipresença e poder supremo.
Categorias de nomes
Os 108 nomes podem ser agrupados tematicamente. Os primeiros versos (1-10) a saúdam como Annapurna, Shiva, Devi, Bhima (a poderosa), e outras. Versos como 21-30 destacam aspectos protetores (Bhayaharini, a removedora do medo) e criadores (Vishnujanani, mãe de Vishnu). Mais adiante, nomes como 52 (Samharamathani, a destruidora do tempo) e 76-77 (Chandika, a matadora do demônio Chanda) evocam seu poder feroz.
Paradoxos teológicos
O texto equilibra ternura e terror. Ela é chamada tanto de "Shubha" (auspiciosa) e "Paramamangala" (suprema auspiciosidade) quanto de "Chandamathani" (aquela que esmaga o demônio Chanda). É "Mandasmita" (de sorriso gentil) e "Shulahasta" (que empunha um tridente), combinando compaixão materna com força guerreira.
Referências mitológicas
Vários nomes aludem a histórias purânicas. "Dakshadhvaravinashini" (a destruidora do sacrifício de Daksha) remete ao mito em que Sati (sua encarnação anterior) se imola por desrespeito, e ela retorna como Parvati para destruir o ritual. "Vrisharudha" (montada em um touro) e "Shulahasta" a identificam com Shiva, seu consorte, mostrando a unidade do casal divino.
Uso devocional
Esta "Annapurna Ashtottara Shatanamavali" (lista de 108 nomes) é recitada como um stotra (hino de louvor) para invocar bênçãos de alimento, prosperidade e conhecimento. A repetição do mantra "Om [nome] Namah" é considerada uma prática de meditação que alinha o devoto com as qualidades da deusa, especialmente sua generosidade e poder de sustentação.
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