Akhilandeshvari Pushpamala Stotram
Este é um hino devocional em sânscrito composto por 52 versos, cada um iniciando com uma letra diferente do alfabeto sânscrito. É dedicado à deusa Akhilāṇḍeśvarī, a 'Soberana do Universo', e recitado para invocar bênçãos, proteção e crescimento espiritual.
Versos
Saúdo-te, ó Akhilandeswari, soberana do universo, cujo estado está além de todos os caminhos, que adorna Shiva, que é o significado supremo, de intenção extremamente pura, altamente compassiva, resplandeciente com o adorno da lua crescente, a Testemunha que preside, cercada por donzelas celestiais, que é a personificação do conhecimento espiritual, a não manifestada e filha do rei das montanhas.
Verso 1
Saúdo-te, ó Akhilandeswari, a Primordial, especialista na tradição dos Agamas, adorada pelos melhores mestres espirituais, que resides nos lótus dos chakras a partir do Muladhara, de belos cabelos escuros e ondulantes, com um doce sorriso em teus lábios avermelhados, de seios fartos e cujos pés são adorados por Brahma, Vishnu e Shiva.
Verso 2
Saúdo-te, ó Akhilandeswari, acompanhada de todos os poderes incluindo a Vontade (Iccha) e o Conhecimento (Jnana), de tez escura como o lótus azul, cujos pés concedem bênçãos a Indra e Vishnu, soberana da floresta de elefantes (Thiruvanaikoil), adorada pelo Sol, digna de adoração sagrada, de rosto lunar, louvada pelos elefantes, doadora dos desejos almejados, reverenciada por Indrani e mãe de Ganesha, o de rosto de elefante.
Verso 3
Saúdo-te, ó Akhilandeswari, Soberana, que concedes bênçãos a Shiva, Brahma e Vishnu, digna de ser louvada, cuja essência é o Senhor Supremo, cujos pés estão longe daqueles com mentes corrompidas pelo ciúme, amada de Shiva, Deusa Suprema, digna de louvor, que resides no lado esquerdo de Ishvara, manifestada através da sílaba 'Īm' e morada de grandes opulências como Ishitva (o senhorio).
Verso 4
Saúdo-te, ó Akhilandeswari, que possuis os raios de bilhões de sóis nascentes, filha do rei das montanhas, de olhos como lótus em pleno desabrochar, que habitas no santuário entre os dois braços do rio Kaveri, de rosto semelhante à lua nascente, imensamente grande, sentada em um trono elevado, resplandeciente e extremamente bela com um brilho intenso e ilimitado.
Verso 5
Saúdo-te, ó Akhilandeswari, que resides além do raciocínio intelectual e do debate, que brilhas livre de excessos ou deficiências, adornada com um cinto resplandecente de joias poderosas, que amas aqueles que aceitaram a verdade suprema, que és a origem do Yoga que rege a ascensão e descida da energia, radiante ao dissipar o calor das aflições e que sustentas os três mundos com o néctar do teu leite materno.
Verso 6
Saúdo-te, ó Akhilandeswari, venerada pelo Rig Veda e demais Vedas, adorada pelas estações, portadora de profunda compaixão, almejada por quem transborda alegria divina, servida pela multidão de estrelas, adornada com a fase da lua, cujos pés de lótus brilham como o sol para dissipar a escuridão das dívidas e da ignorância, e que és louvada pelos três mundos repletos de prosperidade.
Verso 7
Saúdo-te, ó Akhilandeswari, que resides dentro de Sadashiva, que tem forma e ao mesmo tempo é informe, que és a própria forma, que sempre possuis formas belas, que resides além das formas como a realidade suprema, que eliminas o nascimento e a velhice dos seres humanos, que és a árvore dos desejos para a proteção da humanidade e que vertes a liberação dos pecados.
Verso 8
Saúdo-te, ó Akhilandeswari, que és a morada de Mahesha, criador de todos os mundos, resplandecente com pastas aromáticas aplicadas no teu corpo, cuja cintura é tão fina que se duvida de sua existência, dedicada à adoração do Shiva Linga, que seguras um limão (likuca) na tua mão de lótus e cujo corpo delicado como uma trepadeira está adornado com belos ornamentos.
Verso 9
Saúdo-te, ó Akhilandeswari, cujos pés de lótus são adorados pela aranha e pelo elefante, unida a Shiva que destrói os inimigos, que resides no Bindu do Sri Chakra marcado pela sílaba 'Klīm', louvada como a personificação da sílaba 'Klīm', que resides onde Shiva foi coberto pela teia de aranha e que concedeste a liberação ao rei que foi uma aranha em sua vida anterior.
Verso 10
Saúdo-te, ó Akhilandeswari, a Única, que resides no único grande oceano de consciência, manifestada em absoluta solidão, que dividiste o universo em um e muitos, resplandeciente sob um único guarda-sol imperial, com um par de olhos belos e trêmulos como os de uma corça, adornada com um colar de pérolas de um só fio, e doadora dos poderes de Anima e outros siddhis.
Verso 11
Saúdo-te, ó Akhilandeswari, que resides no centro do trono da sílaba 'Aim', que concedes os mundos de Indra e outros deuses, cujo corpo gracioso é como uma trepadeira celestial, louvada pelos poderes (shaktis) de Indra e outras divindades, cuja glória é conhecida através dos Vedas e da sílaba 'Aim', cujo mero olhar concede riqueza e sobre quem o universo medita repetindo o mantra 'Aim Aim'.
Verso 12
Saúdo-te, ó Akhilandeswari, cujos pés são louvados pela sílaba única 'Om', que possuis uma força e vitalidade extraordinárias (Ojas), cujos lábios se assemelham ao fruto bimba e ao coral, adorada pelas três linhagens de gurus (Ogha-traya), cercada sempre por multidões de ninfas celestiais (Apsaras), que penetras e presides toda a existência, e que és louvada por tua majestosa e eloquente palavra.
Verso 13
Saúdo-te, ó Akhilandeswari, de belo cabelo perfumado com vetiver (ushira), amante da rede da criação, que destróis o poder dos demônios com tua mera indiferença, que demonstras ira apenas quando necessário para proteger o dharma, cujos pés de lótus são uma fonte de generosidade, de rosto incomparável e cujos pés aliviam a dor dos devotos concedendo-lhes o estado de Shiva.
Verso 14
Saúdo-te, ó Akhilandeswari, cujos pés são servidos por Brahma e outros deuses principais, de tez escura como uma nuvem de chuva, adornada com centenas de joias no teu corpo, servida por multidões de universos, que dividiste o cosmos em água, espaço e outros elementos, que tens um par de pés de loto e que és a amada de Shiva, que destruiu o deus da morte.
Verso 15
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, que sois ilimitada, adorada pelas hostes de deuses inclinados, que trazeis abundante fortuna, que sois bela com mais de metade do corpo de Shiva, filha da montanha, adorada com o mantra de oito sílabas, adornada com centenas de joias inestimáveis, que concedeis prosperidade inesgotável e tendes o Sol, a Lua e o Fogo como Vossos três olhos.
Verso 16
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, que residis nas margens do rio Kaveri, nascida do lótus, que habitais no lado esquerdo de Shiva, cujos olhos transbordam o néctar da compaixão, louvada pelos poetas, que concedeis a beleza de Kamadeva, que sois a própria auspiciosidade, a trepadeira dos desejos para os habitantes da terra, oceano de misericórdia, e que usais belos brincos como nuvens escuras de chuva.
Verso 17
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, que residis em espaços abertos, louvada por Shiva que segura o báculo Khatvanga, que estais além do pequeno e do grande, adorada pelas aves e pelos raios do sol, armada com uma espada, que concedeis bênçãos ao Sol, louvada pelas aves celestiais, que brilhais com o esplendor de milhões de pirilampos ou sóis, coroada pela lua crescente e que Vos deslocais pelo céu.
Verso 18
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, cujo profundo umbigo se assemelha aos remoinhos do Ganges, cujas bochechas são iluminadas por brincos brilhantes, louvada por Gandharvas, Asuras, Siddhas e Kinnaras, ungida com as mais finas pastas fragantes, que residis no meio do profundo oceano de néctar, que possuís suprema profundidade e coragem, e que estais unida a Shiva, que segura as altas ondas do Ganges na sua cabeça.
Verso 19
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, que sois a alegria da música, saudada por Shiva, adorada por aqueles que amam canções, que Vos regozijais na música, cujos feitos gloriosos são cantados, servida por Saraswati e Lakshmi, que concedeis bênçãos à Palavra e à Riqueza, que residis nas grandes montanhas, adorada pelos deuses, que sois a própria canção, bela no canto e filha da montanha.
Verso 20
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, que sois oculta, a mais secreta, que concedeis bênçãos a Guha, armada com brilhantes flores de jasmim, alcançada por ritos secretos, de busto majestoso, adornada com belos colares de pérolas, que residis nos tornozelos, templo de virtudes, a mestra suprema, com tornozeleiras sonoras, significado último dos segredos e louvada pelo guru supremo. E saúdo-Vos a Ti, que destruístes os grandes demónios com o terrível som do Vosso sino, escura como uma nuvem de chuva, com o Sol, a Lua e o Fogo como olhos, que aliviais o calor e o sofrimento, que destruís os rugidos dos demónios, dissipais os pecados e sois como uma densa nuvem de compaixão.
Verso 21
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, que concedeis os quatro objetivos da vida, de conduta pura, que transcendeis a forma de Chamunda, cujos pés de lótus estão estabelecidos no Sri Chakra, de rosto como a lua, que sois Chandika, a alma do universo que contém a lua, Vishnu e todos os seres móveis e imóveis, com brincos oscilantes, e que cativais o Senhor Shiva com os Vossos olhos brincalhões e esquivos.
Verso 22
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, que sois iluminada pela luz da lua do Vosso sorriso puro que dissipa os defeitos, alumbrada por Shiva, cujo pescoço está adornado com joias que oscilam ritmicamente, decorada com a beleza dos metros védicos, cujos olhos são o Sol, o Fogo e a Lua, que sois o amanhecer que dissipa a profunda escuridão e que residis no supremo esplendor dos Vedas.
Verso 23
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, que sois o tesouro ao pé da árvore Jambu, louvada por Vishnu, honrada por Indra, que sois a bela trepadeira dos desejos de Jambu-dwipa, que levais o Ganges na Vossa cabeça, que eliminais o nascimento, a doença e a velhice, que sois da forma da água, adornada com ouro puro, que cativais o coração de Jambunatha e sois louvada por todas as pessoas.
Verso 24
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, que sois banhada em cascatas puras agitadas por ventos tempestuosos, cujas tranças de cabelo estão rodeadas de abelhas zumbidoras, que concedeis instantaneamente um intelecto afiado, adornada com joias que tilintam, cujos pés de lótus têm tornozeleiras que soam belamente, e que sois louvada com o som de címbalos, tambores e instrumentos de sopro.
Verso 25
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, que sois a barca para cruzar o grande oceano de sabedoria e bem-aventurança, a personificação suprema do conhecimento, que compreendeis tanto o saber como o que deve ser sabido, que concedeis sabedoria aos ignorantes que adoram os Vossos pés, que sois a forma tanto del conocimiento como de la ignorância, que manifestais a luz da sabedoria de Shiva, e que concedeis parentes, terras, cônjuge, grãos e riqueza.
Verso 26
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, cujas mãos brilham com armas como o machado de guerra e adornos, cujo belo rosto é contemplado com avidez, que destruís demónios com setas acompanhadas de rugidos ferozes, que sorris docemente como uma criança num baloiço, que protegeis as pessoas com amor como se fossem Vossos filhos, louvada com a ressonância do tambor Damaru e glorificada pelos sons rítmicos dos instrumentos.
Verso 27
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, cujos pés representam a verdade suprema, que iluminais os três princípios, que transcendeis todas as categorias da existência, louvada pelos grandes ascetas, que levais a Lua como a joia da Vossa coroa, que sois como uma terna trepadeira no meio do oceano da juventude, adorada por Vishnu e cujo corpo esbelto brilha com o escuro esplendor das flores de Tamala.
Verso 28
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, que sois o tesouro do amor do Senhor Shiva, adorada por Vishnu, estabelecida na estabilidade absoluta, que estabeleceis todas as coisas, que governais a criação, preservação e dissolução de todos os seres, bela na Vossa morada suprema, que habitais no coração do eterno Shiva, invisível para os olhos físicos e que sois a própria essência da existência e do sustento.
Verso 29
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, que concedeis bênçãos àqueles que seguem o caminho de Dakshinachara, que possuís autocontrolo, que sois habilidosa, a fonte da compaixão, pacífica, cujos belos dentes cativam quem Vos olha, adorada por Ganesha, que inspirais os atos de dar e receber, que sois a dadora suprema e cujos pés de lótus eliminam a pobreza e as misérias espirituais.
Verso 30
Saúdo-Te, ó Akhilandeshwari, que és cheia de conhecimento divino, brilhas como o sol, estás adornada com vestes divinas, és servida por mulheres celestiais, manifestas-Te nos nascidos duas vezes, estás pronta para conceder a iniciação, és radiante, tens a lua brilhante e o fogo como olhos, concedes a libertação aos desamparados e cujos pés são adorados pelos guardiões das direções e Shiva.
Verso 31
Saúdo-Te, ó Akhilandeshwari, que destróis todas as aflições como a fome, eliminas o mau caráter e os pecados, tens pés adorados pelas divindades circundantes como Durga, és de tez escura como a grama Durva, estás além das mentes incapazes de compreender as escrituras, és a divindade suprema além de Durga e és louvada por grandes sábios como Durvasa.
Verso 32
Saúdo-Te, ó Akhilandeshwari, que és extremamente virtuosa, filha do rei das montanhas, brilhas como uma nuvem de chuva, tens o cabelo adornado com jasmins e outras flores, és servida pelo Dharma, és a base das quatro metas da vida (Dharma, Artha, Kama, Moksha), és adorada nas três moradas, és bem-aventurada e resides eternamente nos corações dos piedosos.
Verso 33
Saúdo-Te, ó Akhilandeshwari, que estás adornada com várias gemas, és escura como uma nuvem de chuva fresca, amada do Senhor da Dança (Shiva), usas a lua, resides no rei das montanhas, és a irmã mais nova de Vishnu (cujo veículo é o inimigo das serpentes), estás cercada por vários deuses, és louvada pelos melhores homens, és a protetora, concedes a libertação à humanidade e cujos pés são reverenciados pelas hostes celestiais.
Verso 34
Saúdo-Te, ó Akhilandeshwari, que és a filha das montanhas de neve, habitas nos Vedas, és de natureza eterna, pura, a bela mãe de todo o universo, és adorada pelos seres da noite, estás adornada com a lua, deleitas-Te eternamente na floresta de árvores Kadamba, tens olhos como lótus completamente abertos, és de forma livre de dor e possuis pés imaculados.
Verso 35
Saúdo-Te, ó Akhilandeshwari, que és como um lótus, tens rosto de lótus, és a Suprema, tens ambos os pés adorados por Lakshmi, resides num lótus, és louvada pelos devas, és adorada por Brahma (sentado num lótus), tens boca de lótus, és o meio para alcançar o mundo supremo, estás adornada com o mantra de cinco letras, és livre de parcialidade e és a Suprema Parashiva.
Verso 36
Saúdo-Te, ó Akhilandeshwari, cujos olhos são como pétalas de lótus completamente abertos, cujo belo rosto tem uma testa como a lua crescente, que resides no meio da dança das esposas do rei das serpentes de capuzes sibilantes, que és a riqueza e a essência dos versos dos sábios eruditos, cujo brilho esplendoroso é como o cristal puro, e que concedes bênçãos ao rei das serpentes.
Verso 37
Saúdo-Te, ó Akhilandeshwari, que és uma jovem donzela de imenso poder, possuis múltiplas formas, tens lábios vermelhos como o coral tenro, brilhas como o sol nascente, és muito louvada, resplandeces com a lua crescente como adorno, tens um corpo vermelho como a flor Bandhuka, sustentas múltiplos universos no teu ventre e cujos pés são adorados por Brahma, Agastya e Indra.
Verso 38
Saúdo-Te, ó Akhilandeshwari, cujos atributos estão além da compreensão, és a Deusa da fala, és adorada por Shiva, és a origem de toda a existência, destróis a doença do Samsara, és a auspiciosa, cortas todos os medos, és bela, cujos pés são louvados pelos mais afortunados, estás unida ao Senhor do Ganga e cujos pés são adorados por Shiva, que tem o sol e a lua como olhos.
Verso 39
Saúdo-Te, ó Akhilandeshwari, que és Maya, és servida por Kamadeva, és de cor verde-esmeralda, bela e pura, estás livre de ilusão e delírio, estás adornada com joias, és extremamente encantadora, concedes bênçãos aos grandes sábios que transcenderam Maya, usas braceletes de rubis, estás adornada com guirlandas e és a filha do sábio Matanga.
Verso 40
Saúdo-Te, ó Akhilandeshwari, que tens o sol, o fogo e a lua por olhos, brilhas como o sol, tens belos olhos como peixes brincalhões, cujos pés estão muito longe das mentes cheias de falso conhecimento, és adorada por Kamadeva, és glorificada por todas as escrituras como Mimamsa, estás dedicada a distribuir comida deliciosa, és resplandecente como o sol e és louvada pelo sol e pelo fogo.
Verso 41
Saúdo-Te, ó Akhilandeshwari, que és bela e inocente, estás unida a Shiva (que usa a lua crescente), és a origem do significado das escrituras fundamentais, és a libertada, tens pés adorados por Ganesha (cujo veículo é o rato), és adorada pela Trindade, resides no chakra Muladhara, tens um doce sorriso no teu rosto de lótus, concedes a libertação, ficas contente com os mudras e és louvada pelos sábios.
Verso 42
Saúdo-Te, ó Akhilandeshwari, que és o próprio sacrifício, concedes os frutos dos sacrifícios, és louvada por Yama, és adorada por Kubera (o senhor dos Yakshas), destróis as doenças, és a amada de Shiva (o destruidor de Yama), és adorada por Vishnu, resides no Yantra sagrado, és adorada pelos ascetas, resplandeces com o Sri Chakra criado pelos ascetas como adorno, e és louvada por todas as Shaktis como as Yakshinis.
Verso 43
Saúdo-Te, ó Akhilandeshwari, que és bela, concedes excelentes bênçãos a Rama, possuis todas as artes, és adorada com folhas de lótus, brilhas como a lua cheia, os teus pés são adorados por Lakshmi, és reverenciada por reis de reis, és encantadora, resides no cume da montanha de prata (Kailash), és louvada por Kamadeva (o marido de Rati) e és facilmente alcançável por aqueles cujas mentes estão livres de apego e aversão.
Verso 44
Saúdo-Te, ó Akhilandeshwari, que és o oceano da beleza, tens um olho na testa, és adorada por Ganesha, tens um par de pés de lótus tingidos de vermelho com laca, resplandeces com longas e belas mechas de cabelo, és louvada por Rama (o inimigo de Ravana), és a criadora da dissolução e da origem do universo, és a amada louvada por Vishnu e tens uma cintura tão fina e bela que mal é visível.
Verso 45
Ó Akhilandeswari, Senhora do Universo! Saúdo-Vos, Aquela que é expressa pela palavra, cujos pés são adorados por Vishnu (de olhos de loto), adorada pela deusa da fala, primordial entre as Shaktis como Vama, filha do grande rei das montanhas, a própria alma de energias como Vama, a raiz dos poderes de atração e submissão, amante do som dos instrumentos musicais, outorgadora de bênçãos a Brahma e Indra.
Verso 46
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, Aquela que é a paz encarnada, a amada de Shankara, adornada com a lua, de cintura esbelta e tez escura, que dissipa as dúvidas e o sofrimento, adorada por Indra, de rosto semelhante à lua, a personificação do poder, adorada por Kartikeya e Kubera, que sois a deusa Sharada, conhecedora das escrituras Shaiva, e cuja riqueza é a tranquilidade.
Verso 47
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, Aquela que transcende os seis chakras, que sois da natureza do mantra de seis sílabas, a essência dos trinta e seis princípios (tattvas), que residis na morada interior dos seis lótus, louvada por Kartikeya de seis rostos, adorada no yantra de seis pontas, outorgadora de bênçãos a Kartikeya, Ganesha e Rama, venerada pelos seis nós e amada de Shiva, a fonte das seis shaktis.
Verso 48
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, Aquela que concede todos os desejos, servida pelos sábios e virtuosos, adornada com todos os ornamentos, plena de Sadashiva, dadora de prosperidade, a Testemunha Cósmica, residente na letra 'Sa', de belos olhos de lótus, de peito firme, que outorgais a realização direta e concedeis bênçãos a todos os mundos.
Verso 49
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, Aquela cujos pés são louvados pelos cantores celestiais, bela com colares incomparáveis, cuja glória se manifesta no universo através do jogo do Cisne Supremo (a Alma), broto original da sílaba semente 'Ham', residente na letra 'Ha' e no bosque de elefantes (Jambukeswaram), adorada por Hari, Hara, Brahma e Indra, que transcendeis o estado do sopro (Hamsa) e cujas ações são sagradas.
Verso 50
Ó Akhilandeswari! Saúdo-Vos, Aquela associada à sílaba semente 'Lam', armada com o bastão sagrado, de corpo tão terno como uma trepadeira, adorada com la letra 'La', de glória manifestada pela sílaba 'Lam', a encarnação do som 'Klim'; Vós que, ao verdes os deuses aterrorizados pelo veneno que brotou rapidamente do oceano, fizestes com que o Senhor Shiva o detivesse na sua garganta, ó Consorte do Senhor.
Verso 51
Ó Shiva, Filha do Rei das Montanhas! Por favor, perdoai estas minhas insignificantes palavras de louvor. Vós, cujo olhar supremo governa a criação, que residis na região sagrada protegendo as almas individuais, e que fostes a testemunha paciente da destruição do sacrifício de Daksha pelo Senhor de três olhos (Shiva).
Verso 52
Assim conclui este hino, que adorna como uma joia os pés de lótus da Filha do Rei das Montanhas.
Verso 53
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Contexto
O texto integra a rica tradição de hinos devocionais hindus, associado ao culto da Deusa (Shaktismo e Shaivismo). Embora a autoria e a data exatas não sejam conhecidas com certeza, ele é tradicionalmente utilizado em rituais diários e festivais como o Navaratri, sendo entoado para louvar a Deusa como manifestação do poder cósmico e da graça divina.
Você sabia?
Autor e lenda
Segundo a tradição, este stotra foi composto pelo sábio Mooka (que significa 'mudo'), um devoto que teria nascido sem o dom da fala. Ao orar com fervor à Deusa Mookambika no templo de Kollur (Karnataka), ele recebeu milagrosamente a voz e, em êxtase, recitou todos os 53 versos espontaneamente, começando com a letra 'a'.
Estrutura alfabética
Cada um dos 52 primeiros versos começa com uma letra diferente do alfabeto sânscrito, seguindo a ordem das vogais e consoantes (de 'a' a 'ksha'). Esse formato, conhecido como Akshara Shloka, é uma demonstração de maestria poética e simboliza que a Deusa é louvada por toda a linguagem e pela totalidade da criação.
Refrão unificador
Todos os versos terminam com a frase 'vande'khilandaeshwari', que significa 'eu reverencio a Soberana de todo o universo'. Essa repetição constante reforça a devoção e a entrega à Deusa como a senhora de todos os mundos, ligando cada estrofe a um louvor central.
Divindade louvada
A stotra é dedicada a Akhilandeshwari, uma forma da Deusa Mãe (Parvati) que reina sobre o cosmos inteiro. Ela é descrita com inúmeros epítetos que exaltam sua beleza, poder, compaixão e papel na criação, como 'aquela que tem olhos de lótus' e 'aquela que destrói os sofrimentos do nascimento e da velhice'.
Propósito espiritual
Recitar este stotra é considerado uma prática poderosa para remover obstáculos, obter bênçãos de proteção, sabedoria e iluminação. A estrutura alfabética completa também é vista como uma forma de consagrar todas as palavras e sons à Deusa, purificando a mente do devoto.
Devi
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O mesmo ensinamento, ecoado em diferentes tradições
