Āratī de Ambājī (Mãe Gaurī)
Esta é uma canção de adoração (āratī) à deusa Ambājī, louvando sua beleza, seus feitos heroicos e seu papel como mãe do universo e removedora de sofrimentos.
Versos
Ó vitoriosa Mãe Ambā Gaurī, ó vitoriosa Mãe Śyāmā Gaurī. A vós, dia e noite, meditam Hari, Brahmā e o próprio Śiva.
Verso 1
Em vossa fronte brilha o sindūr, e o tilaka de almíscar. Vossos dois olhos resplandecem, e vosso rosto lunar é belíssimo.
Verso 2
Vosso corpo reluz como o ouro, e vestes rubras vos adornam. Uma guirlanda de flores vermelhas enfeita vosso colo.
Verso 3
Montada em vosso leão, portando espada e crânio, sois servida por devas, humanos e sábios, e afastais suas dores.
Verso 4
Brincos ornam vossos ouvidos, e uma pérola brilha na ponta do nariz. Vossa luz iguala o esplendor de milhões de sóis e luas.
Verso 5
Destruístes Śumbha e Niśumbha, e matastes o demônio Mahiṣāsura. Vossos olhos, como Dhūmra Vilocana, estão sempre em êxtase.
Verso 6
Aniquilastes Caṇḍa e Muṇḍa, e eliminastes a semente de Śoṇita. Matastes os dois demônios Madhu e Kaiṭabha, livrando os devas do medo.
Verso 7
Sois Brahmāṇī, Rudrāṇī, e também a rainha Kamalā. Os Vedas e os Āgamas vos proclamam a rainha consorte de Śiva.
Verso 8
As sessenta e quatro Yoginīs entoam cânticos auspiciosos, e Bhairava dança. Soam o tāla, o mṛdaṅga e o ḍamaru.
Verso 9
Sois a Mãe do universo, e sois também o Pai. Sois quem remove as dores dos devotos e lhes concede felicidade e prosperidade.
Verso 10
Vossos quatro braços são belíssimos, e ostentais o gesto de bênção. Homens e mulheres que vos servem alcançam os frutos de seus desejos.
Verso 11
Um áureo thāl resplandece, com lâmpadas de aguru e cânfora. No alto do mālāketu brilha a luz de milhões de joias.
Verso 12
Quem quer que entoe esta ārati da Śrī Ambejī, diz Śivānanda Svāmī, obtém felicidade e prosperidade.
Verso 13
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Contexto
Este hino é uma āratī (canção de oferenda com luz) tradicionalmente entoada no culto hindu à deusa Ambājī, uma forma da Grande Deusa (Devī) associada a Pārvatī e Durgā. É recitada durante a cerimônia noturna de āratī em templos e lares, especialmente nos dias de festa como Navarātrī. A autoria é tradicionalmente atribuída ao santo Śivānanda Svāmī, mencionado no verso final, mas a composição faz parte do vasto repertório devocional anônimo do norte da Índia.
Sobre este Texto
Composto por: Shivananda Swami
Você sabia?
Origem e uso
Esta é a Āratī Śrī Ambe Jī, um hino devocional cantado ao final de rituais de adoração (pūjā) à deusa Durgā, especialmente em sua forma como Ambe Mãe. A abertura “Ūm̐ jaya ambe gaurī” é uma invocação padrão que convida a deusa a aceitar a oferenda de luz. O texto é tradicionalmente entoado em hindi ou braj bhasha, e sua estrutura de 12 versos (mais o refrão) segue o metro típico das āratīs populares.
Compositor e tradição
O último verso menciona “kahata śivānanda svāmī”, indicando que o autor é Śivānanda Svāmī, um santo devoto da deusa. Embora pouco se saiba sobre sua vida, ele é reverenciado como o compositor desta āratī, que se espalhou amplamente no norte da Índia. A tradição oral atribui a ele a autoria, e o hino é cantado em templos e lares até hoje.
Referências mitológicas
A āratī resume episódios do Devī Māhātmya (texto do Mārkaṇḍeya Purāṇa), narrando as vitórias da deusa sobre demônios como Śumbha-Niśumbha, Mahiṣāsura, Caṇḍa-Muṇḍa, Śoṇitabīja e Madhu-Kaiṭabha. Cada um desses nomes remete a uma batalha específica, onde a deusa assume formas ferozes (como Kālī ou Caṇḍikā) para proteger os deuses e restaurar o equilíbrio cósmico.
Simbologia visual e iconográfica
Os versos descrevem a deusa com detalhes precisos: pele dourada, vestes vermelhas, montada em um leão (keharī vāhana), segurando espada e crânio (khaḍga kappara). A menção a “caunsaṭha yoginī” (sessenta e quatro ioguinis) e “bhairava” dançando remete a tradições tântricas, onde essas entidades são manifestações do poder feminino. O uso de sândalo, açafrão e lâmpadas de cânfora na oferenda (verso 11) é típico do ritual de āratī.
Promessa de bênçãos
O último verso afirma que quem cantar esta āratī com devoção receberá “sukha-sampati” (felicidade e prosperidade). Essa garantia é comum em hinos devocionais hindus, funcionando como um convite à prática regular. A āratī é considerada um meio simples e poderoso de conectar-se com a energia materna da deusa, acessível a todos, independentemente de casta ou gênero.
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