Shri Ambaji Aarti – Loblied auf die Göttin Ambika
Eine beliebte hinduistische Aarti an die Göttin Ambe Gauri, die ihre leuchtende Gestalt, ihre Siege über Dämonen und ihre Segnungen beschreibt und besonders während Navratri gesungen wird.
Verse
Om, Sieg der Ambe Gauri, Mutter, Sieg der Shyama Gauri. Dich preisen Tag und Nacht Hari, Brahma und Shiva.
Vers 1
Auf deiner Stirn erstrahlt das Sindoor, ein Tupfen aus Moschus. Beide Augen sind strahlend, dein Antlitz schön wie der Mond.
Vers 2
Dein Leib gleicht Gold, du trägst ein rotes Gewand. Eine Kette aus roten Blumen schmückt deinen Hals.
Vers 3
Auf einem Löwen reitest du, Schwert und Schädel tragend. Götter, Menschen und Weise dienen dir; du nimmst ihre Leiden.
Vers 4
Ohrringe schmücken deine Ohren, eine Perle an der Nasenspitze. Dein Glanz gleicht Millionen von Monden und Sonnen.
Vers 5
Du zerrissest Shumbha und Nishumbha, du tötetest Mahishasura. Deine Augen sind rauchfarben, Tag und Nacht berauscht.
Vers 6
Du vernichtetest Chanda und Munda, du nahmst den Samen des Blutes. Du tötetest Madhu und Kaitabha, machtest die Götter furchtlos.
Vers 7
Du bist Brahmani, Rudrani, du bist Kamala, die Königin. Die heiligen Schriften preisen dich als die Hauptgemahlin Shivas.
Vers 8
Die vierundsechzig Yoginis singen Segenslieder, Bhairava tanzt. Die Tala und Mridanga erklingen, und die Damaru ertönt.
Vers 9
Du allein bist die Mutter der Welt, du allein bist der Vater. Du nimmst die Leiden der Gläubigen, du schenkst Glück und Wohlstand.
Vers 10
Deine vier Arme sind überaus schön, du hältst die segnende Geste. Männer und Frauen, die dir dienen, erlangen die ersehnte Frucht.
Vers 11
Eine goldene Schale erstrahlt, mit Aloe und Kampfer-Lichtern. Im Banner der Shri erstrahlt das Licht von Millionen Juwelen.
Vers 12
Wer die Arati der Shri Ambeji singt, spricht Shivananda Swami, erlangt Glück und Wohlstand.
Vers 13
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Täglich oder an heiligen Mondtagen (Ekadashi, Purnima)
Brahma Muhurta (4:00 – 6:00 Uhr) oder Abenddämmerung
Ghee-Lampe, Weihrauch, frische Blüten und Wasseropfer
- Geistiger Friede, spiritueller Aufstieg und harmonische Energie
Hintergrund
Dieser Hymnus ist eine Aarti, ein hingebungsvolles Lied, das traditionell gesungen wird, während einer Gottheit Licht (Kampfer oder eine Lampe) dargebracht wird. Er gehört zur Shakta-Tradition, die die Göttin als höchste göttliche Mutter verehrt. Seine dreizehn Verse preisen die Göttin Ambe Gauri, eine Gestalt von Parvati oder Durga, und erinnern an Siege, die im Devi Mahatmya beschrieben werden. Er wird bei der Abendverehrung und bei Festen wie Navratri gesungen. Die Schlusszeile trägt die Signatur Shivananda Swami, den einzigen Hinweis auf seinen Verfasser; sein Lebensdatum ist nicht überliefert, und die Aarti ist seit langem in den allgemeinen hingebungsvollen Gebrauch übergegangen.
Über diesen Text
Verfasst von: Shivananda Swami
Wusstest du schon?
Herkunft und Beliebtheit
„Jai Ambe Gauri“ gehört zu den meistgesungenen Aartis in Nordindien, besonders während Navratri, und wird traditionell am Ende der Verehrung der Göttin gesungen. Der Text nennt in der letzten Zeile Shivananda Swami; Leben und Zeit dieses Verfassers sind nicht gesichert.
Erinnerte Siege
Die Verse 6 und 7 erinnern an die Siege der Göttin aus dem Devi Mahatmya: Shumbha und Nishumbha (Kapitel 9 und 10), Mahishasura (Kapitel 2 bis 4), Chanda und Munda (Kapitel 7), Raktabija, aus dessen jedem Blutstropfen ein neuer Dämon entstand (Kapitel 8), sowie Madhu und Kaitabha (Kapitel 1).
Ihre Gestalt
Die Verse 2 bis 5 und 11 malen ihren goldenen Teint, rote Gewänder, eine Girlande aus roten Blüten, ein Zinnoberzeichen und ein Moschus-Tilak auf der Stirn, ein mondgleiches Antlitz und einen Löwen als ihr Reittier. In ihren Händen hält sie ein Schwert und einen Schädelbecher, und ihre Geste gewährt Segen (varada mudra).
Kosmische Bedeutung
Vers 8 identifiziert sie mit Brahmani (der Kraft Brahmas), Rudrani (der Kraft Rudras) und Kamala (Lakshmi) als „Shivas Hauptgemahlin“, die von den Agamas und Nigamas gepriesen wird. Vers 9 zeigt die vierundsechzig Yoginis und Bhairava, die zum Klang von Mridanga und Damaru tanzen.
Schlusssegen
Der letzte Vers nennt den Verfasser, Shivananda Swami, und verheißt, dass wer die Aarti singt, Glück und Wohlstand erhält, ein verbreiteter Zug hingebungsvoller Aartis, der zu regelmäßigem Singen ermutigt.
Devi
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