Ya Devi Sarvabhuteshu
Der Götterhymnus an die Göttin
Die Devi Stuti aus dem Devi Mahatmya (5.9–5.80), in der die Götter die Göttin preisen, die als Intelligenz, Schlaf und Mitgefühl in jedem Wesen gegenwärtig ist.
Verse
Verehrung der Göttin, der großen Göttin, der Gemahlin Shivas, stets Verehrung. Verehrung der Urnatur, der Segensreichen, wir verneigen uns stets vor ihr.
Vers 1
Der Furchtbaren, der Ewigen, der Gauri, der Ernährerin, Verbeugung, immer wieder Verbeugung. Der Mondscheingebenden, der Mondgestaltigen, der Glückseligen, stets Verbeugung.
Vers 2
Der Heilsamen, der Wachstumsbringenden, der Vollkommenen, wir erweisen Verehrung, immer wieder Verehrung. Der Südwestlichen, dem Glück der Bergherren, der Sharvaani, dir, Verbeugung, immer wieder Verbeugung.
Vers 3
Der Durga, der schwer zu Überwindenden, dem Wesen, der Allwirkenden. Der Berühmtheit, ebenso der Dunklen, der Rauchfarbenen, stets Verehrung.
Vers 4
Der überaus Sanften und überaus Furchtbaren, wir neigen uns vor ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung. Verehrung der Weltenstütze, der Göttin, der Wirkenden, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 5
Die Göttin, die in allen Wesen als Vishnus Maya bezeichnet wird. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 6
Die Göttin, die in allen Wesen als Bewusstsein bezeichnet wird. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 7
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt der Erkenntnis weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 8
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt des Schlafes weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 9
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt des Hungers weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 10
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt des Schattens weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 11
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt der Kraft weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 12
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt des Verlangens weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 13
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt der Geduld weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 14
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt der Geburt weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 15
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt der Scham weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 16
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt des Friedens weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 17
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt des Glaubens weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 18
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt der Schönheit weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 19
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt des Glücks weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 20
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt der Tätigkeit weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 21
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt der Erinnerung weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 22
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt des Mitleids weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 23
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt der Zufriedenheit weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 24
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt der Mutter weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 25
Die Göttin, die in allen Wesen in der Gestalt der Verwirrung weilt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 26
Sie, die Herrin der Sinne und aller Wesen. Ihr, der allgegenwärtigen Göttin, stets Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 27
Sie, die in der Gestalt des Bewusstseins diese ganze Welt durchdringt und darin wohnt. Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung ihr, Verehrung, immer wieder Verehrung.
Vers 28
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Täglich oder an heiligen Mondtagen (Ekadashi, Purnima)
Brahma Muhurta (4:00 – 6:00 Uhr) oder Abenddämmerung
Ghee-Lampe, Weihrauch, frische Blüten und Wasseropfer
- Geistiger Friede, spiritueller Aufstieg und harmonische Energie
Hintergrund
Dieser Hymnus ist der Lobpreis der Götter auf die Göttin im fünften Kapitel des Devi Mahatmya, das Teil des Markandeya Purana ist und traditionell Vyasa zugeschrieben wird. Seine Verse reichen im Sanskrit-Documents-Text von 5.9, „namo devyai mahadevyai“, bis 5.80; der lange Refrain „ya devi sarvabhuteshu“ beginnt bei 5.14. In der Erzählung ziehen die Götter, aus ihrem Reich vertrieben durch die Dämonen Shumbha und Nishumbha, zum Himalaya und preisen Vishnumaya. Der Hymnus wird während Navaratri rezitiert und oft als eigenständiger Hymnus gesungen.
Über diesen Text
Verfasst von: Maharishi Vedavyasa · Ancient Vedic Rishi · Traditional antiquity
Traditionally credited as the compiler of the four Vedas and the author of the Mahabharata (within which the Bhagavad Gita appears) and the Puranas — making him one of the most cited authorial figures in the entire Hindu canon, spanning philosophy, epic narrative, and devotional literature.
Wusstest du schon?
Quelle
Der Hymnus ist Devi Mahatmya 5.9–5.80 aus dem fünften Kapitel des Devi Mahatmya im Markandeya Purana, auch Durga Saptashati genannt. Er wird während Navaratri rezitiert.
Aufbau
Die Verse 5.9 bis 5.13 grüßen die Göttin unter vielen Namen, darunter Mahadevi, Shiva, Prakriti, Gauri und Durga. Ab 5.14 wiederholen einundzwanzig Strophen den Refrain „ya devi sarvabhuteshu“, und jede nimmt drei Versnummern ein.
Der Refrain „Ya Devi“
Die Worte „ya devi sarvabhuteshu“ bedeuten „die Göttin, die in allen Wesen wohnt“. Sie wird als Vishnumaya, Bewusstsein, Verstand, Schlaf, Hunger, Schatten, Macht, Durst, Geduld, Geburt, Scham, Frieden, Glaube, Schönheit, Wohlstand, Lebensunterhalt, Erinnerung, Mitgefühl, Zufriedenheit, Mutter und Verblendung benannt.
Die Einheit der Gegensätze
Vers 5.13 nennt sie „atisaumya-atiraudra“, überaus sanft und überaus wild. Die Aufzählung stellt Schlaf und Hunger neben Frieden und Mitgefühl, sodass die Göttin in jedem Lebenszustand gesehen wird.
Der dreifache Gruß
Jede Strophe endet mit „namastasyai namastasyai namastasyai namo namah“, einer dreifachen Verneigung, die die drei Versnummern vollendet, die sie einnimmt.
Kosmische Rolle
Vers 5.77 nennt sie die waltende Kraft der Sinne und Elemente in allen Wesen, und 5.78–80 sagt, dass sie diese ganze Welt als Bewusstsein, „chiti“, durchdringt.
Devi
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