Akhilandeshvari Pushpamala Stotram

Ich beuge mich vor Dir, o Akhilandeswari, Herrscherin des Universums, deren Zustand jenseits aller Pfade liegt, die Shiva schmückt, die die höchste Bedeutung ist, von äußerst reinem Gemüt, überaus mitfühlend, glänzend mit dem Schmuck der Mondsichel, die vorsitzende Zeugin, umgeben von himmlischen Jungfrauen, die die Verkörperung des spirituellen Wissens ist, die Unmanifestierte und die Tochter des Königs der Berge.

Ich beuge mich vor Dir, o Akhilandeswari, die Urängliche, Meisterin der Agama-Tradition, verehrt von den besten spirituellen Lehrern, wohnhaft in den Lotus-Chakras beginnend mit dem Muladhara, mit welligen dunklen Haarlocken, mit einem lieblichen Lächeln auf Deinen kupferroten Lippen, mit vollen Brüsten und deren Füße von Brahma, Vishnu und Shiva verehrt werden.

Ich beuge mich vor Dir, o Akhilandeswari, begleitet von allen Kräften einschließlich Wille (Iccha) und Wissen (Jnana), von dunkler Farbe wie ein blauer Lotus, deren Füße Indra und Vishnu Segen gewähren, Herrscherin des Elefantenwaldes (Thiruvanaikoil), verehrt von der Sonne, würdig des heiligen Opfers, mit einem mondähnlichen Antlitz, gepriesen von Elefanten, Schenkerin der gewünschten Ziele, verehrt von Indrani und Mutter von Ganesha, dem Elefantenköpfigen.

Ich beuge mich vor Dir, o Akhilandeswari, Herrscherin, die Shiva, Brahma und Vishnu Segen gewährt, lobenswert, deren Essenz der Höchste Herr ist, deren Füße fern von jenen sind, deren Geist durch Eifersucht getrübt ist, Geliebte von Shiva, Höchste Göttin, preiswürdig, die auf der linken Seite von Ishvara weilt, offenbart durch die Silbe 'Īm' und Wohnsitz großer Herrlichkeiten wie Ishitva (Herrschaft).

Ich beuge mich vor Dir, o Akhilandeswari, die die Strahlen von Milliarden aufgehender Sonnen besitzt, Tochter des Königs der Berge, mit Augen wie voll erblühte Lotusse, wohnhaft im Heiligtum zwischen den zwei Armen des Flusses Kaveri, mit einem Gesicht wie der aufgehende Mond, überaus erhaben, auf einem hohen Thron thronend, glänzend und überaus lieblich mit einer grenzenlosen, intensiven Pracht.

Ich beuge mich vor Dir, o Akhilandeswari, die jenseits des intellektuellen Denkens und Debattierens weilt, die frei von Mangel und Überfluss strahlt, geschmückt mit einem Gürtel aus kraftvollen Edelsteinen, die jene liebt, die die höchste Wahrheit angenommen haben, die an der Wurzel des Yoga von Auf- und Abstieg wohnt, strahlend durch das Vertreiben der Hitze des Leidens und die die drei Welten mit dem Nektar ihrer Milch nährt.

Ich beuge mich vor Dir, o Akhilandeswari, verehrt vom Rig Veda und den anderen Veden, angebetet von den Jahreszeiten, erfüllt von tiefem Mitgefühl, ersehnt von denen, die vor göttlicher Freude strahlen, gedient von der Vielzahl der Sterne, geschmückt mit der Mondsichel, deren Lotosfüße wie die Sonne strahlen, um die Dunkelheit von Schulden und Unwissenheit zu vertreiben, und gepriesen von den drei Welten voller Wohlstand.

Ich beuge mich vor Dir, o Akhilandeswari, die in Sadashiva weilt, der sowohl Form hat als auch formlos ist, die die Form selbst ist, die stets schöne Formen annimmt, die jenseits aller Formen als höchste Realität weilt, die Geburt und Alter der Menschen hinwegnimmt, die der Wunschbaum für den Schutz der Menschheit ist und die Befreiung von Sünden gewährt.

Ich beuge mich vor Dir, o Akhilandeswari, die der Wohnsitz von Mahesha ist, dem Schöpfer aller Welten, glänzend mit duftenden Pasten auf Deinem Körper, deren Taille so schlank ist, dass man an ihrer Existenz zweifelt, gewidmet der Verehrung des Shiva-Lingas, die eine Zitrone (likuca) in Deiner Lotos-Hand hält und deren rankenartiger Körper mit wunderschönen Ornamenten geschmückt ist.

Ich beuge mich vor Dir, o Akhilandeswari, deren Lotosfüße von der Spinne und dem Elefanten verehrt werden, vereint mit Shiva, der die Feinde vernichtet, die im Bindu des Sri Chakras weilt, das durch die Silbe 'Klīm' gekennzeichnet ist, gepriesen als die Verkörperung der Silbe 'Klīm', die dort wohnt, wo Shiva mit dem Spinnennetz bedeckt war, und die dem König, der in seinem früheren Leben eine Spinne war, Befreiung schenkte.

Ich beuge mich vor Dir, o Akhilandeswari, die Einzige, die im einzigen großen Ozean des Bewusstseins weilt, offenbart in absoluter Einsamkeit, die das Universum in Eines und Vieles geteilt hat, glänzend unter einem einzigen kaiserlichen Schirm, mit einem Paar wunderschöner, unruhiger Augen wie die einer Hirschkuh, geschmückt mit einer einreihigen Perlenkette, und Schenkerin der Kräfte von Anima und anderen Siddhis.

Ich beuge mich vor Dir, o Akhilandeswari, die in der Mitte des Throns der Silbe 'Aim' weilt, die die Welten von Indra und anderen Göttern gewährt, deren anmutiger Körper wie eine himmlische Ranke ist, gepriesen von den Shaktis von Indra und anderen Gottheiten, deren Herrlichkeit durch die Veden und die Silbe 'Aim' bekannt ist, deren bloßer Blick Wohlstand schenkt und über die das Universum durch die Wiederholung des Mantras 'Aim Aim' meditiert.

Ich beuge mich vor Dir, o Akhilandeswari, deren Füße durch die einzige Silbe 'Om' gepriesen werden, die außergewöhnliche Lebenskraft (Ojas) besitzt, deren Lippen der roten Bimba-Frucht und Koralle gleichen, verehrt von den drei Gruppen von Gurus (Ogha-traya), stets umgeben von Scharen himmlischer Nymphen (Apsaras), die die gesamte Existenz durchdringt und beherrscht, und die für ihre majestätische und kraftvolle Rede gepriesen wird.

Ich beuge mich vor Dir, o Akhilandeswari, mit wunderschönem Haar, das nach Vetiver (Ushira) duftet, Liebhaberin des Netzwerks der Schöpfung, die die Macht der Dämonen durch bloße Gleichgültigkeit vernichtet, die Zorn nur zeigt, wenn es zum Schutz des Dharmas notwendig ist, deren Lotosfüße eine Quelle der Großzügigkeit sind, mit einem unvergleichlichen Gesicht und deren Füße die Not der Devoten lindern und ihnen den Zustand von Shiva schenken.

Ich beuge mich vor Dir, o Akhilandeswari, deren Füße von Brahma und anderen Hauptgöttern bedient werden, dunkel wie eine Regenwolke, geschmückt mit Hunderten von Juwelen auf Deinem Körper, gedient von einer Vielzahl von Universen, die den Kosmos in Wasser, Raum und andere Elemente geteilt hat, mit zwei Lotosfüßen und die die Geliebte von Shiva ist, der den Gott des Todes vernichtete.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, die Unbegrenzte, die von den Scharen sich verneigender Götter verehrt wird, die reichlich Glück bringt, die mit mehr als der Hälfte von Shivas Körper wunderschön ist, Tochter des Berges, verehrt mit dem acht-silbigen Mantra, geschmückt mit Hunderten unschätzbarer Juwelen, die unerschöpflichen Wohlstand schenkt und Sonne, Mond und Feuer als Deine drei Augen hat.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, die an den Ufern des Kaveri-Flusses wohnt, die aus dem Lotus Geborene, die auf der linken Seite Shivas weilt, deren Augen vom Nektar des Mitgefühls überfließen, die von Dichtern gepriesen wird, die die Schönheit Kamadevas schenkt, die das Glück selbst ist, der Wunschbaum für die Bewohner der Erde, Ozean der Barmherzigkeit, und die wunderschöne Ohrringe wie dunkle Regenwolken trägt.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, die in offenen Räumen wohnt, gepriesen von Shiva, der den Khatvanga-Stab hält, die jenseits von Klein und Groß ist, verehrt von den Vögeln und den Sonnenstrahlen, bewaffnet mit einem Schwert, die der Sonne Segnungen schenkt, gepriesen von himmlischen Göttern, die mit dem Glanz von Millionen von Glühwürmchen oder Sonnen strahlt, gekrönt von der Mondsichel, und die sich durch den Himmel bewegt.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, deren tiefer Nabel den Wirbeln des Ganges gleicht, deren Wangen von glänzenden Ohrringen erleuchtet werden, gepriesen von Gandharvas, Asuras, Siddhas und Kinnaras, gesalbt mit den feinsten duftenden Pasten, die inmitten des tiefen Ozeans aus Nektar wohnt, die höchste Tiefe und Mut besitzt, und die mit Shiva vereint ist, der die hohen Wellen des Ganges auf seinem Haupt trägt.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, die die Freude der Musik ist, gegrüßt von Shiva, verehrt von denen, die Lieder lieben, die sich an der Musik erfreut, deren glorreiche Taten besungen werden, gedient von Saraswati und Lakshmi, die dem Wort und dem Reichtum Segnungen schenkt, die in den großen Bergen wohnt, verehrt von den Göttern, die das Lied selbst ist, wunderschön im Gesang und Tochter des Berges.

O Akhilandeshvari! Ich verneige mich vor Dir, der Verborgenen, zutiefst Geheimnisvollen, Gewährerin von Gaben an Kārttikeya, die helle Jasminblüten trägt, durch geheime spirituelle Übung zu erlangen ist, deren Glieder geschmückt sind, die schöne Perlenketten trägt, die am Fundament (an der Ferse) wohnt, der Tempel der Tugenden, die höchste Guru, deren Fußreifen klingen, die letzte Bedeutung des Geheimnisses, und die von großen Lehrern gepriesen wird.

Und ich verneige mich vor Dir, die Du gewaltige Dämonen mit dem schrecklichen Klang Deiner Glocke besiegt hast, dunkel wie eine Regenwolke, mit Sonne, Mond und Feuer als Augen, die die Qual besänftigst, das Brüllen furchtbarer Dämonen zerstörst, Sünden besiegst und wie eine Wolke des Mitgefühls bist.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, die die vier Lebensziele schenkt, von reinem Lebenswandel, die die Form von Chamunda übersteigt, deren Lotusfüße im Sri Chakra verankert sind, mit einem mondgleichen Gesicht, die Chandika ist, die Seele des Universums, das den Mond, Vishnu und alle beweglichen und unbeschreiblichen Wesen enthält, mit schwingenden Ohrringen, und die Herrn Shiva mit Deinen spielerischen, unruhigen Augen bezaubert.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, die vom Mondlicht Deines reinen Lächelns erleuchtet wird, das alle Fehler vertreibt, erleuchtet von Shiva, deren Hals mit rhythmisch schwingendem Schmuck geschmückt ist, verziert mit der Schönheit der vedischen Metren, deren Augen Sonne, Feuer und Mond sind, die die Morgenröte ist, die tiefe Dunkelheit vertreibt, und die im höchsten Glanz der Veden wohnt.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, die der Schatz am Fuße des Jambu-Baumes ist, gepriesen von Vishnu, geehrt von Indra, die die wunderschöne Wunschranke von Jambu-dwipa ist, die den Ganges auf ihrem Haupt trägt, die Geburt, Krankheit und Alter beseitigt, die die Form des Wassers hat, geschmückt mit reinem Gold, die das Herz von Jambunatha bezaubert und von allen Menschen gepriesen wird.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, die in reinen Wasserfällen badet, die von stürmischen Winden gepeitscht werden, deren Haarlocken von summenden Bienen umgeben sind, die augenblicklich scharfen Verstand schenkt, geschmückt mit klimperndem Schmuck, deren Lotusfüße wunderschön klingende Fußkettchen tragen, und die mit dem Klang von Zimbeln, Trommeln und Blasinstrumenten gepriesen wird.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, die das Boot ist, um den großen Ozean der Weisheit und Glückseligkeit zu überqueren, die höchste Verkörperung des Wissens, die sowohl das Wissen als auch das zu Wissende umfasst, die den Unwissenden, die Deine Füße verehren, Weisheit schenkt, die die Verkörperung von Wissen und Unwissenheit zugleich ist, die das Licht von Shivas Weisheit manifestiert und Verwandte, Land, Ehepartner, Getreide und Reichtum schenkt.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, deren Hände von Waffen wie der Streitaxt und von Schmuck strahlen, deren wunderschönes Gesicht sehnsüchtig betrachtet wird, die Dämonen mit von wildem Brüllen begleiteten Pfeilen vernichtet, die lieblich lächelt wie ein Kind auf einer Schaukel, die die Menschen liebevoll beschützt, als wären sie Deine Kinder, gepriesen mit dem tiefen Klang der Damaru-Trommel, und verherrlicht durch die rhythmischen Klänge der Instrumente.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, deren Füße die höchste Wahrheit darstellen, die die drei Prinzipien erleuchtet, die alle Kategorien des Daseins übersteigt, gepriesen von den großen Asketen, die den Mond als Kronjuwel trägt, die wie eine zarte Ranke inmitten des Ozeans der Jugendlichkeit ist, verehrt von Vishnu, und deren schlanker Körper im dunklen Glanz der Tamala-Blüten strahlt.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, die der Schatz der Liebe von Herrn Shiva ist, verehrt von Vishnu, verankert in absoluter Stabilität, die alle Dinge gründet, die die Schöpfung, Erhaltung und Auflösung aller Wesen regiert, wunderschön in Deiner höchsten Wohnstätte, die im Herzen des ewigen Shiva wohnt, unsichtbar für die physischen Augen, und die das Wesen selbst von Existenz und Erhaltung ist.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, die denen Segnungen schenkt, die dem Pfad des Dakshinachara folgen, die Selbstbeherrschung besitzt, die geschickt ist, die Quelle des Mitgefühls, friedvoll, deren wunderschöne Zähne die Betrachter bezaubern, verehrt von Ganesha, die die Handlungen des Gebens und Nehmens inspiriert, die die höchste Geberin ist und deren Lotusfüße Armut und spirituelles Elend beseitigen.

Ich grüße Dich, o Akhilandeshwari, die Du von göttlichem Wissen erfüllt bist, wie die Sonne strahlst, mit göttlichen Gewändern geschmückt bist, von himmlischen Frauen gedient wirst, in den Zweitgeborenen gegenwärtig bist, bereit bist, Einweihung zu gewähren, strahlend bist, den leuchtenden Mond und das Feuer als Augen hast, den Bedürftigen Befreiung schenkst und deren Füße von den Richtungsphütern und Shiva verehrt werden.

Ich grüße Dich, o Akhilandeshwari, die Du alle Leiden wie Hungersnot vertreibst, schlechten Charakter und Sünden vernichtest, deren Füße von den umgebenden Gottheiten wie Durga verehrt werden, die Du dunkel wie das Durva-Gras bist, jenseits des Geistes derer stehst, die die Schriften nicht verstehen, die höchste Gottheit jenseits von Durga bist und von großen Weisen wie Durvasa gepriesen wirst.

Ich grüße Dich, o Akhilandeshwari, die Du überaus tugendhaft bist, die Tochter des Königs der Berge, glänzend wie eine Regenwolke, deren Haar mit Jasmin und anderen Blumen geschmückt ist, die von Dharma gedient wirst, das Fundament der vier Lebensziele (Dharma, Artha, Kama, Moksha) bist, in den drei Welten verehrt wirst, gesegnet bist und ewig in den Herzen der Frommen wohnst.

Ich grüße Dich, o Akhilandeshwari, die Du mit verschiedenen Edelsteinen geschmückt bist, dunkel wie eine frische Regenwolke bist, die Geliebte des Herrn des Tanzes (Shiva) bist, den Mond trägst, im König der Berge wohnst, die jüngere Schwester von Vishnu (dessen Reittier der Feind der Schlangen ist) bist, von verschiedenen Göttern umgeben bist, von den besten der Menschen gepriesen wirst, die Beschützerin bist, den Menschen Befreiung schenkst und deren Füße von den himmlischen Scharen verehrt werden.

Ich grüße Dich, o Akhilandeshwari, die Du die Tochter der Schneeberge bist, in den Veden wohnst, von ewiger Natur bist, rein bist, die schöne Mutter des gesamten Universums bist, von den Wesen der Nacht verehrt wirst, mit dem Mond geschmückt bist, Dich ewig am Aufenthalt im Kadamba-Wald erfreust, Augen wie weit geöffnete Lotusse hast, frei von Kummer bist und makellose Füße besitzt.

Ich grüße Dich, o Akhilandeshwari, die Du wie ein Lotus bist, ein Lotusgesicht hast, die Höchste bist, deren beide Füße von Lakshmi verehrt werden, in einem Lotus wohnst, von den Devas gepriesen wirst, von Brahma verehrt wirst, einen Lotusmund hast, das Mittel bist, um die höchste Welt zu erreichen, mit dem fünfbuchstabigen Mantra geschmückt bist, frei von Parteilichkeit bist und die Höchste Parashiva bist.

Ich grüße Dich, o Akhilandeshwari, deren Augen wie Blütenblätter eines weit geöffneten Lotuses sind, deren schönes Gesicht eine Stirn wie die Mondsichel hat, die Du inmitten des Tanzes der Gemahlinnen des Schlangenkönigs mit zischenden Hauben weilst, die Du der Reichtum und die Essenz der Verse gelehrter Weisen bist, deren glänzende Pracht wie reiner Kristall ist, und die dem Schlangenkönig Segen spendet.

Ich grüße Dich, o Akhilandeshwari, die Du eine junge Jungfrau von unermesslicher Macht bist, viele Formen besitzt, Lippen so rot wie junge Korallen hast, wie die aufgehende Sonne strahlst, viel gepriesen wirst, mit der Mondsichel als Schmuck glänzt, einen Körper so rot wie die Bandhuka-Blüte hast, viele Universen in Deinem Schoß trägst und deren Füße von Brahma, Agastya und Indra verehrt werden.

Ich grüße Dich, o Akhilandeshwari, deren Eigenschaften unbegreiflich sind, die Du die Göttin der Rede bist, von Shiva verehrt wirst, der Ursprung allen Daseins bist, die Krankheit des Samsara vernichtest, die Verheißungsvolle bist, alle Ängste vertreibst, wunderschön bist, deren Füße von den Glücklichsten gepriesen werden, mit dem Herrn des Ganges vereint bist und deren Füße von Shiva verehrt werden, der Sonne und Mond als Augen hat.

Ich grüße Dich, o Akhilandeshwari, die Du Maya bist, von Kamadeva gedient wirst, smaragdgrün bist, schön und rein bist, frei von Illusion und Wahn bist, mit Juwelen geschmückt bist, äußerst charmant bist, den großen Weisen, die Maya überwunden haben, Segen spendest, Armreifen aus Rubinen trägst, mit Girlanden geschmückt bist und die Tochter des Weisen Matanga bist.

Ich grüße Dich, o Akhilandeshwari, die Du Sonne, Feuer und Mond als Augen hast, wie die Sonne strahlst, wunderschöne Augen wie spielerische Fische hast, deren Füße sehr weit entfernt von Geistern voller falschen Wissens sind, von Kamadeva verehrt wirst, von allen Schriften wie Mimamsa verherrlicht wirst, dem Verteilen von köstlicher Nahrung gewidmet bist, wie die Sonne leuchtest und von Sonne und Feuer gepriesen wirst.

Ich grüße Dich, o Akhilandeshwari, die Du wunderschön und unschuldig bist, mit Shiva (der die Mondsichel trägt) vereint bist, der Ursprung der Bedeutung der grundlegenden Schriften bist, die Befreite bist, deren Füße von Ganesha (dessen Reittier die Maus ist) verehrt werden, von der Dreifaltigkeit verehrt wirst, im Muladhara-Chakra wohnst, ein süßes Lächeln auf Deinem Lotusgesicht hast, Befreiung schenkst, Dich über Mudras freust und von Weisen gepriesen wirst.

Ich grüße Dich, o Akhilandeshwari, die Du das Opfer selbst bist, die Früchte der Opfer spendest, von Yama gepriesen wirst, von Kubera (dem Herrn der Yakshas) verehrt wirst, Krankheiten vernichtest, die Geliebte von Shiva (dem Vernichter von Yama) bist, von Vishnu verehrt wirst, im heiligen Yantra wohnst, von den Asketen verehrt wirst, mit dem von Asketen geschaffenen Sri Chakra als Schmuck glänzt und von allen Shaktis wie den Yakshinis gepriesen wirst.

Ich grüße Dich, o Akhilandeshwari, die Du wunderschön bist, Rama hervorragende Segen spendest, alle Künste besitzt, mit Lotusblättern verehrt wirst, wie der Vollmond strahlst, deren Füße von Lakshmi verehrt werden, von Kaisern verehrt wirst, lieblich bist, auf dem Gipfel des Silberberges (Kailash) wohnst, von Kamadeva (dem Ehemann von Rati) gepriesen wirst und für diejenigen leicht erreichbar bist, deren Geist frei von Anhaftung und Abneigung ist.

Ich grüße Dich, o Akhilandeshwari, die Du der Ozean der Schönheit bist, ein Auge auf der Stirn hast, von Ganesha verehrt wirst, ein Paar mit rotem Lack gefärbte Lotusfüße hast, mit langen und schönen Haarlocken glänzt, von Rama (dem Feind von Ravana) gepriesen wirst, die Schöpferin der Auflösung und des Ursprungs des Universums bist, die von Vishnu gepriesene Geliebte bist und eine Taille hast, die so schlank und schön ist, dass sie kaum sichtbar ist.

O Akhilandeswari, Herrscherin des Universums! Ich grüße Dich, die durch das Wort Beschriebene, deren Füße vom lotusäugigen Vishnu verehrt werden, die von der Göttin der Sprache Angebetete, die Erste unter den Shaktis wie Vama, die Tochter des Königs der Berge, das innerste Wesen der Vama-Kräfte, die Wurzel der Siddhis von Anziehung und Unterwerfung, die Liebhaberin des Klangs von Musikinstrumenten, die Segensspenderin für Brahma und Indra.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, die Friedvolle, die Geliebte Shankaras, die Mondgeschmückte, die Schlanke und Dunkelfarbige, die Befreierin von Zweifel und Kummer, die von Indra Verehrte, die Mondgesichtige, die Kraftvolle, die von Kartikeya und Kubera Angebetete, die Göttin Sharada, die Kennerin der Shaiva-Schriften, deren Reichtum die innere Ruhe ist.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, die jenseits der sechs Chakren weilt, die die Natur des sechssilbigen Mantras verkörpert, die das Wesen der sechsunddreißig Tattvas (Prinzipien) ist, die im inneren Gemach der sechs Lotusse wohnt, die vom sechsgesichtigen Kartikeya Gepriesene, die im sechseckigen Yantra Verehrte, die Segensspenderin für Kartikeya, Ganesha und Rama, die von den sechs Knoten Verehrte und die Geliebte Shivas, der Quelle der sechs Shaktis.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, die alle Wünsche erfüllt, die von den Weisen und Tugendhaften Verehrte, die mit allen Ornamenten Geschmückte, die von Sadashiva Erfüllte, die Spenderin des Wohlstands, die kosmische Zeugin, die im Laut 'Sa' Verweilende, die Lotusäugige, die Festbusige, die die direkte Verwirklichung schenkt und allen Welten Segen spendet.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, deren Füße von den himmlischen Sängern gepriesen werden, die mit unvergleichlichen Halsketten Geschmückte, deren Herrlichkeit im Universum durch das Spiel des Höchsten Schwans (der Seele) erstrahlt, der Urkeim der Keimsilbe 'Ham', die im Buchstaben 'Ha' und im Elefantenwald (Jambukeswaram) Verweilende, die von Hari, Hara, Brahma und Indra Verehrte, die den Zustand des Atems (Hamsa) Übersteigende und deren Taten heilig sind.

O Akhilandeswari! Ich grüße Dich, die mit der Keimsilbe 'Lam' Verbundene, die mit dem heiligen Stab Gewappnete, deren Körper so zart wie eine Ranke ist, die mit dem Buchstaben 'La' Verehrte, deren Herrlichkeit durch die Silbe 'Lam' offenbar wird, die Verkörperung des Klangs 'Klim'; Du, die beim Anblick der Götter, die vor dem schnell aus dem Ozean aufsteigenden Gift erschraken, dafür sorgte, dass Herr Shiva es in seiner Kehle zurückhielt, o Gemahlin des Herrn.

O Shiva, Tochter des Königs der Berge! Bitte verzeih diese meine unbedeutenden Worte des Lobes. Du, deren höchster Blick die Schöpfung regiert, die in der heiligen Region weilt und die individuellen Seelen schützt, und die die geduldige Zeugin der Zerstörung von Dakshas Opfer durch den dreiäugigen Herrn (Shiva) war.

So endet diese Hymne, die wie ein Juwel die Lotusfüße der Tochter des Königs der Berge schmückt.