Ахиландешвари Пушпамала Стотрам

О Ахиландешвари, Владычица всей вселенной, я склоняюсь перед Тобой! Твоя обитель пребывает за пределами всех путей, Ты украшаешь Господа Шиву, являешься высшим смыслом, обладаешь пречистым сердцем и бесконечным милосердием. Ты украшена серпом полумесяца, всеведающа, окружена небесными нимфами (апсарами), являешь Собой воплощение духовной мудрости, непроявленное начало и дочь царя гор.

О Ахиландешвари, я склоняюсь перед Тобой! Ты — изначальная сила (Ади Шакти), знаток агамических традиций, почитаемая почитаемыми духовными учителями. Ты восседаешь на лотосоподобных чакрах, начиная с Муладхары. У Тебя прекрасные, мягко струящиеся тёмные кудри, кроткая нежная улыбка на медно-красных губах, пышная грудь и лотосовые стопы, которым поклоняются Брахма, Вишну и Шива.

О Ахиландешвари, я склоняюсь перед Тобой! Ты наделена всем могуществом, включая силы желания (Иччха) и знания (Джнана), темноликая, подобно синему лотосу; Твои стопы даруют дары Индре и Вишну. Ты — Повелительница священной рощи Джамбукешварам, почитаемая Богом Солнца, достойная поклонения через яджны. Ты луноликая, восхваляемая Ганешей, исполняющая желания преданных, почитаемая Индрани и Мать слоноликого Ганеши.

О Ахиландешвари, я склоняюсь перед Тобой! Ты — Повелительница вселенной, дарующая благословения Шиве, Брахме и Вишну, достойная хвалы преданных, сама форма Шивы. Твои лотосовые стопы недосягаемы для тех, чьи умы осквернены завистью. Ты — возлюбленная Шивы, Парамешвари, восхваляемая, восседающая слева от Господа Шивы, явленная из семенной мантры «Им» и прибежище великих мистических сил, таких как Ишитва.

О Ахиландешвари, я склоняюсь перед Тобой! Ты сияешь столь же ярко, как миллионы восходящих солнц, дочь царя гор, с очами, подобными распустившимся лотосам. Ты обитаешь между двумя рукавами реки Кавери, Твоё лицо подобно восходящей полной луне. Ты бесконечно величава, восседаешь на высоком престоле, сияя и пленяя изобилием безграничного божественного света.

О Ахиландешвари, я склоняюсь перед Тобой! Ты пребываешь за пределами рассудка и умозрения, одинаково сияя и в нужде, и в изобилии. Ты украшена драгоценным поясом с самоцветами, полна любви к преданным, устремлённым к истине, пребываешь в корневом центре движения Кундалини, сияешь, уничтожая мирские страдания, и питаешь три мира Своим нектарным молоком.

О Ахиландешвари, я склоняюсь перед Тобой! Тебе поклоняются Веды, такие как Ригведа, Тебя прославляют времена года; Ты исполнена бездонного милосердия. Тебе молятся достигшие высшего блаженства, Тебе служат созвездия звёзд; Ты украшена полумесяцем, а Твои лотосовые стопы сияют, как солнце, разгоняя тьму долгов и невежества. Тебе поклоняются все три процветающих мира.

О Ахиландешвари, я склоняюсь перед Тобой! Ты обитаешь в Садашиве, обладающем формой и не имеющем формы; Ты сама — воплощение формы, неизменно принимающая прекрасный образ, и высшая истина вне форм. Ты избавляешь людей от страданий рождения и старости, служа древом исполняющим желания (Кальпавригшей) для блага человечества и даруя людям освобождение от грехов.

О Ахиландешвари, я склоняюсь перед Тобой! Ты — обитель Махеши, сотворившего весь мир, сияющая благовонными притираниями на Своих телесных покровах. Твоя талия столь тонка, что кажется невидимой; Ты погружена в поклонение Шивалингаму, держишь цитрон в лотосовой руке и обладаешь изящным станом, подобным гибкой лиане, украшенным множеством чарующих уборов.

О Ахиландешвари, я склоняюсь перед Тобой! Твоим лотосовым стопам поклонялись паук и слон. Ты соединена с Шивой, сокрушителем врагов, восседаешь на бинду-питхе Шри Чакры, отмеченной семенной мантрой «Клим», и прославляешься как сама сущность «Клим». Ты обитаешь в обители Шивы, оплетённой паутиной, и являешься Махадеви, даровавшей освобождение царю, бывшему пауком в прошлой жизни.

О Ахиландешвари, я склоняюсь перед Тобой! Ты — Единственная, обитающая в несравненном океане чистого сознания, явленная в уединении, разделяющая мир на единое и многое. Ты — сияющая Императрица под царственным зонтом, с глазами, прекрасными и быстрыми, как у лани, с однониточным жемчужным ожерельем, дарующая восемь великих сиддхи, таких как Анима.

О Ахиландешвари, я склоняюсь перед Тобой! Ты восседаешь в центре престола семенной мантры «Айм», даруешь царство Индры и других богов, обладая изящным и величественным станом, подобным хоботу слона Айраваты. Тебя восхваляют Индрани и другие божественные энергии, Твоя слава явлена через слог «Айм» и Веды. Лишь Своим милостивым взором Ты даруешь величие, и вся вселенная медитирует на Тебя через мантру «Айм Айм».

О Ахиландешвари, я склоняюсь перед Тобой, чьим лотосным стопам поклоняются посредством однослоговой мантры «Ом», исполненной чудесного великолепия и силы, с алыми губами, подобными плоду бимба и кораллу, чтимой гуру всех трёх традиций (божественной, сиддхов и человеческой), непрестанно окружённой сонмом небесных нимф, пронизывающей всё творение и замысел, и почитаемой за могущественную и величественную речь.

О Ахиландешвари, я склоняюсь перед Тобой, обладающей прекрасными волосами, благоухающими ароматом уширы, наслаждающейся циклом творения, уничтожающей силу демонов одним лишь Своим равнодушием, гневающейся лишь при необходимости, чьи лотосные стопы — сокровищница благодеяний, обладающей несравненным ликом и чьи стопы избавляют преданных от страданий, даруя близость к Шиве, владыке Умы.

О Ахиландешвари, я склоняюсь перед Тобой, чьим лотосным стопам поклоняются высшие боги во главе с Брахмой, темноликой, подобно дождевым облакам, чьё тело украшено сотнями драгоценных уборов, которой служат миллионы вселенных, разделяющей мир на пять элементов, таких как вода и эфир, обладающей двумя прекрасными стопами, подобными лотосам, и возлюбленной Господа Шивы, победителя смерти.

О Ахиландешвари! Я склоняюсь перед Тобой, бесконечной, почитаемой склоняющимися божествами, приносящей высшую благодать, несказанно прекрасной в более чем половине тела Шивы, дочерью гор, чтимой посредством восьмислоговой мантры, украшенной сотнями бесценных самоцветов, дарующей нескончаемое благополучие и имеющей солнце, луну и огонь Своими тремя очами.

О Ахиландешвари! Я склоняюсь перед Тобой, обитающей на берегах реки Кавери, равной Лакшми, восседающей по левую руку от Шивы, чьи очи полны нектара сострадания, воспеваемой поэтами, дарующей красоту, подобную Камадеве, благодатной, подобной древу исполнения желаний для жителей земли, океану милосердия, носящей серьги, прекрасные, словно тёмные облака.

О Ахиландешвари! Я склоняюсь перед Тобой, пребывающей в открытых просторах и городах, восхваляемой Шивой, держащим хатвангу, находящейся за пределами малого и великого, почитаемой птицами и солнечными лучами, держащей меч, дарующей благословения богу солнца, сияющей, как миллионы солнц и светлячков, украшенной полумесяцем на главе и странствующей в небесах.

О Ахиландешвари! Я склоняюсь перед Тобой, чья глубокая пуповина подобна водовороту на Ганге, чьи щёки украшены сверкающими серьгами, почитаемой гандхарвами, асурами, сиддхами и киннарами, умащённой изысканной благовонной пастой, обитающей посреди глубокого океана нектара, преисполненной безмятежности и терпения, и соединённой с Шивой, несущим высокие волны Ганга на Своей главе.

О Ахиландешвари! Я склоняюсь перед Тобой, блаженной сутью музыки, перед которой склоняется Господь Шива (Гирираджа), почитаемой ценителями песнопений, упивающейся музыкой, чья слава воспета, которой служат Сарасвати и Лакшми, дарующей благословения речи и богатству, обитающей на царе гор Гималаях, почитаемой небожителями, являющейся самой песнью и чарующей своей мелодией, дочерью гор.

О Ахиландешвари! Я склоняюсь перед Тобой, сокровенной, исполненной глубокой тайны, дарующей благословения Картикее, увенчанной яркими цветами жасмина, достижимой через тайную духовную практику, чьи ланиты и стопы украшены, носящей прекрасные жемчужные ожерелья, обитающей в самой основе, обители добродетелей, высшем Гуру, чьи браслеты на лодыжках звенят, высшем смысле тайны, восхваляемой великими учителями. И я склоняюсь перед Тобой, сокрушившей грозных демонов свирепым звоном Своего колокола, подобной тёмному облаку, чьи очи — солнце, луна и огонь, утоляющей страдания, уничтожающей рёв ужасных демонов, истребляющей грехи и подобной облаку сострадания.

О Ахиландешвари! Я склоняюсь перед Тобой, дарительнице четырёх целей жизни (дхармы, артхи, камы, мокши), чья природа чиста, пребывающей за пределами свирепого лика Чамунды, чьи лотосные стопы утверждены в Шричакре, чьё лицо подобно луне, являющейся Чандикой, душой луны, Вишну и всей движимой и недвижимой вселенной, носящей покачивающиеся серьги и очаровывающей Господа Шиву Своим игривым взором.

О Ахиландешвари! Я склоняюсь перед Тобой, украшенной лунным светом Своей священной улыбки, устраняющей все изъяны, озарённой Шивой, на чьей шее покачиваются украшения в ритме ведических метров, убранной стихами, чьи очи — солнце, огонь и луна, рассвет, рассеивающий непроглядную тьму, и пребывающей в высшем величии Вед.

О Ахиландешвари! Я склоняюсь перед Тобой, сокровищем у подножия дерева Джамбу, восхваляемой Вишну, почитаемой Индрой, прекрасной лианой исполнения желаний Джамбудвипы, держащей Ганг на Своей главе, избавляющей от рождения, болезней и старости, воплощением воды, украшенной золотыми уборами, пленившей сердце Джамбунатхи (Шивы) и восхваляемой всеми людьми.

О Ахиландешвари! Я склоняюсь перед Тобой, омывающейся в чистых водопадах, подгоняемых сильным свежим ветром, над чьими волосами кружат пчёлы, мгновенно дарующей быстрый ум, украшенной звенящими уборами, у чьих лотосных стоп звучат благозвучные инструменты и которую восхваляют под напевы кимвалов, барабанов и флейт.

О Ахиландешвари! Я склоняюсь перед Тобой, ладьёй для пересечения океана знания и блаженства, воплощением мудрости, как самого знания, так и того, что должно быть познано, дарующей знание невежественным, поклоняющимся Твоим стопам, формой как знания, так и незнания, распространяющей свет божественного знания Шивы и дарующей близких, землю, супруга, пропитание и богатство.

О Ахиландешвари! Я склоняюсь перед Тобой, чьи руки сверкают оружием, подобным боевому топору, и драгоценностями, на чьё прекрасное лицо все взирают с трепетом и восторгом, истребляющей демонов с метанием стрел под устрашающий рёв, одаряющей нежными улыбками, словно дитя на качелях, оберегающей людей как Своих собственных детей, почитаемой под глубокий рокот дамару и украшенной сладким ритмом музыкальных инструментов.

О Ахиландешвари! Я склоняюсь перед Тобой, чьи стопы возвещают высшую истину, раскрывая три таттвы, выходя за пределы всех граней существования, кого восхваляют великие подвижники, чью главу украшает молодой месяц подобно драгоценному венцу, кто подобна нежной лиане в океане юности, кому поклоняется Вишну с изображением Гаруды на знамени, и чьё тонкое тело сияет тёмным блеском, подобно цветам тамалы.

О Ахиландешвари! Я склоняюсь перед Тобой, обителью любви Господа Шивы, почитаемой Вишну, утверждённой в абсолютной неизменности, созидающей всё сущее, осуществляющей сотворение, поддержание и растворение существ во всех мирах, пленительной в Своей высшей обители, пребывающей в сердце вечного Шивы, невидимой для физических глаз и являющейся самой сутью существования и поддержания мира.

О Ахиландешвари! Я склоняюсь перед Тобой, дарующей блага тем, кто следует пути Дакшиначары, владелице Своего чувства и умелой, источнику сострадания, умиротворённой, чья прекрасная улыбка завораживает взоры, почитаемой Ганешей, вдохновляющей на щедрость и принятие даров, высшей дарительнице, чьи лотосные стопы избавляют от бедности и духовных страданий.

Я возношу поклонение Ахиландешвари, воплощению божественного знания, сияющей подобно солнцу, облачённой в священные одеяния, которой служат небесные девы, связанной с дваждырожденными, всегда готовой даровать посвящение, лучезарной, чьи очи — солнце, луна и огонь, освободительнице страдающих и бедных, и чьим стопам поклоняются стражи сторон света и облачённый в пространства Господь Шива.

Я склоняюсь перед Ахиландешвари, устраняющей все бедствия, такие как голод, уничтожающей грехи и пороки, чьим стопам поклоняются богини-защитницы, такие как Дурга, темносмуглой, как свежие побеги травы дурва, пребывающей далеко за пределами сложнейших священных писаний и мирского ума, превосходящей все формы и восхваляемой мудрецами, такими как Дурваса.

Я возношу поклонение Ахиландешвари, исполненной высшей праведности, дочери Гималаев — царя гор, обладающей сиянием дождевых облаков, чьи волоса украшены жасмином и другими цветами, которой служат добродетели и праведность, дарующей прибежище для четырёх целей жизни, начиная с Дхармы, почитаемой тремя мирами, благословенной и вечно пребывающей в сердцах добродетельных людей.

Я склоняюсь перед Ахиландешвари, украшенной множеством драгоценных камней, темносмуглой, подобно грозовому облаку, возлюбленной Шивы-Натараджи, несущей месяц, обитающей на горе Гималаи, сестрой Вишну, чей ездовой птах — Гаруда, окружённой сонмами божеств, восхваляемой благородными людьми, Владычицей вселенной, дарующей освобождение человечеству, и чьим стопам поклоняются небесные сонмы.

Я возношу поклонение Ахиландешвари, дочери Химачалы, пронизывающей Веды, вечной по Своей природе, безупречной, высшей Матери всей вселенной, почитаемой даже ночными скитальцами, украшенной месяцем, любящей пребывать в лесу Кадамба, с очами, подобными распустившимся лотосам, не ведающей печали и обладающей безупречно чистыми стопами.

Я склоняюсь перед Ахиландешвари, сутью лотоса, лотосоликой, высочайшей, чьим стопам поклоняется Лакшми, восседающей на лотосе, дарующей великую благодать, почитаемой Брахмой, помогающей тем, кто стремится к высшей обители, украшенной Панчакшари-мантрой, свободной от пристрастий и двойственности, и высшим воплощением Шивы.

Я возношу поклонение Ахиландешвари, чьи очи подобны лепесткам распустившегося лотоса, с пленительным ликом и челом в форме полумесяца, восседающей среди танца жён шипящих царей-змей, сокровенной сути и величии мудрых изречений учёных, сияющей чистотой кристалла и дарующей блага царю змей.

Я склоняюсь перед Ахиландешвари, являющейся в образе юной девы, обладающей бесконечной доблестью, принимающей многоликие формы, с алыми, как нежные побеги, губами, сияющей подобно восходящему солнцу, восхваляемой бесчисленными существами, украшенной молодым месяцем, с телом цвета цветка бандхука, несущей в Своём чреве множественные вселенные, и чьим стопам поклоняются Брахма, Агастья и Индра.

Я возношу поклонение Ахиландешвари, чьи качества превосходят мысль и речь, Богине речи, почитаемой Шивой, изначальному источнику всего сущего, уничтожающей недуг мирских перерождений, благоприятной, устраняющей страх, величественной, чьим стопам поклоняются благочестивые и благородные, составляющей половину тела Шивы, несущего Гангу, и чьим стопам поклоняется Шива, чьи очи — солнце и луна.

Я склоняюсь перед Ахиландешвари, самим воплощением Майи, которой служит Камадева, со свойствами цвета изумруда, прекрасной и чистой, свободной от иллюзий и заблуждений, украшенной драгоценностями, невероятно пленительной, дарующей блага великим мудрецам, превзошедшим Майю, носящей рубиновые браслеты, украшенной гирляндами и являющейся как Матанги, дочь мудреца Матанги.

Я возношу поклонение Ахиландешвари, чьи очи — солнце, огонь и луна, ослепительной, как солнце, с живыми и прекрасными очами, подобными рыбам (Минакши), чьи стопы недостижимы для умов тех, кто объят ложным знанием, почитаемой Камадевой, прославляемой всеми священными писаниями, такими как Мимамса, всегда готовой даровать вкусную пищу (Аннапурна), сияющей, как солнце, и восхваляемой солнцем и огнём.

Я склоняюсь перед Ахиландешвари, пленительной красавицей, супругой Шивы, носящего молодой месяц, истинным смыслом священных Агам, вечно свободной, чьим стопам поклоняется Ганеша, чья ездовая мышь, почитаемой Святой Троицей (Брахмой, Вишну и Шивой), обитающей в Муладхара-чакре, с кроткой улыбкой на лотосоподобном лике, дарующей освобождение, радостно принимающей мудры и восхваляемой мудрецами.

Я склоняюсь перед Ахиландешвари, воплощением яджны (жертвоприношения), дарующей плоды яджны, восхваляемой Ямараджей (или аскетами, обуздавшими свои чувства), почитаемой Куберой, уничтожающей такие болезни, как чахотка, возлюбленной Шивы, одолевшего самого Смерть (Яму), почитаемой Ягьешварой Вишну, восседающей на Янтре (Шричакре), почитаемой отречёнными, украшенной орнаментом Шричакры, установленным великим аскетом (Шанкарачарьей), и восхваляемой всеми мистическими силами, такими как Якшини.

Я склоняюсь перед Ахиландешвари, божественной красавицей, дарующей высшие дары Шри Раме, исполненной изящества и изысканного вкуса (расы), почитаемой лепестками и цветами лотоса, обладающей сиянием полной луны, чьим лотосным стопам поклоняется Лакшми, перед кем склоняются цари царей, пленительной, пребывающей на вершине серебряной горы (Кайлас), восхваляемой Камадевой, супругом Рати, и легкодостижимой для тех, чей чистый ум свободен от привязанностей и отвращения.

Я приношу свои поклоны Ахиландешвари, океану красоты, украшенной третьим глазом на челе, почитаемой Ламбодарой Ганешей, чьи стопы алеют от сока лака, украшенной длинными и прекрасными вьющимися локонами, восхваляемой Шри Рамой, врагом Раваны, владыки Ланки, созидающей и растворяющей космос, возлюбленной, восхваляемой Вишну, супругом Лакшми, и обладающей талией столь тонкой и изящной, как едва заметная рябь на воде.

О Богиня, почитаемая Сарасвати (Вани), чьим лотосным стопам поклоняется Вишну, почитаемая Вагдеви, изначальная среди таких сил, как Вама, дочь царя гор, душа таких энергий, как Вама, корневая суть сиддхи очарования и притяжения, любящая звуки музыкальных инструментов, дарующая благословения Брахме и Индре, о Ахиландешвари! Я приношу Тебе своё почтение.

О воплощение умиротворения, возлюбленная Шанкары, носящая полумесяц, с тонкой талией и тёмным ликом, рассеивающая скорбь устранением сомнений, почитаемая Индрой, луноликая, воплощение силы (Шакти), почитаемая Картикеей, Куберой и мудрецами, суть Шарады, знаток агам, таких как Шайва-агамы, чьё богатство — сам покой, о Ахиландешвари! Я приношу Тебе своё почтение.

О Богиня, прошедшая сквозь шесть чакр, воплощение шестислоговой мантры, внутренняя душа тридцати шести элементов, пребывающая в сокровенной обители шести чакр-лотосов, восхваляемая шестиликим Картикеей, почитаемая в Шаткона-янтре, дарующая благословения Картикее (Шатвактре), Ганеше (Двипавактре) и Шри Раме, созерцаемая сквозь шесть грантхи (узлов), возлюбленная Шивы — источника шести божественных сил, о Ахиландешвари! Я приношу Тебе своё почтение.

О исполняющая все желания, которой служат преданные, наделённые добродетелями и возвышенным разумом, украшенная всеми драгоценностями, воплощение Садашивы, дарующая процветание, вечная свидетельница, пребывающая в слоге «Са», с лотосоподобными очами, дарующая прямое божественное откровение, подательница благословений всем мирам, о Ахиландешвари! Я приношу Тебе своё почтение.

О Богиня, чьим стопам поклоняются через пение гандхарвы Хаха и Хуху, несравненная, украшенная ожерельями, чьё космическое величие озарено лилой вышнего лебедя (Парамахамсы), первозданный росток биджа-мантры «Хам», пребывающая в слоге «Ха», обитающая в слоновьем лесу (Хастивана/Джамбукешварам), почитаемая Хари, Харой, Брахмой и Индрой, превосходящая жизненное дыхание (Хамсу), ознаменованная слогом «Ха», о Ахиландешвари! Я приношу Тебе своё почтение.

О воплощение биджа-мантры «Лам», держащая посох (Лакула), с нежным телом, подобным гибкой лиане, почитаемая через слог «Ла», чьё величие украшено семенным слогом «Лам», форма мантры «Клим», о Высшая Богиня, Которая, видя ужас богов при появлении яда во время пахтанья океана, побудила Шиву остановить или испить этот яд! О Ахиландешвари! Я приношу Тебе своё почтение.

О Шиваа, дочь царя гор, чьим сострадательным взглядом определяются знаки великих правителей земли, пребывающая в южной стране и защищающая живые существа, обладавшая стойкостью созерцать разрушение жертвоприношения Дакши трёхглазым Шивой! Прости же эти мои скромные слова хвалы.

Так завершается гимн, служащий украшением для лотосных стоп Парвати, дочери царя гор.