Лалита-аштоттара-шата-намавали (108 имён Богини Лалиты)
Это священный перечень 108 имён Богини Лалиты (Лалита-Трипурасундари), который сопровождается кратким описанием для медитации (дхьяна) и используется для воспевания с целью обретения благословений, защиты и духовного совершенствования.
Стихи
Дхьяна и вступительная молитва
Вступительная медитация и священная мантра, призывающие божественное присутствие перед 108 именами.
Да будет Шри.
Стих Invocation
А теперь — Шри Лалита-аштоттара-шата-намавали (108 имён Шри Лалиты).
Стих Invocation
Ом, Аим, Хрим, Шрим.
Стих Bīja Mantra
А теперь — медитация (дхьяна).
Стих Dhyāna 1
Её облик — алый, как киноварь, трёхокая, с сияющим рубиновым венцом, увенчанная луной, с улыбающимся лицом, с пышной грудью.
Стих Dhyāna 2
Держа в руках полную чашу драгоценностей и красный лотос, с мирным обликом, с красными стопами на драгоценном сосуде — так следует медитировать на Верховную Мать (Парамбику).
Стих Dhyāna 3
108 священных имён
108 священных имён Божества, традиционно читаемых с «Ом» и «Намах» для арчаны и джапы.
Поклон, поклон Той, кто находится на вершине серебряной горы.
Стих 1
Поклон, поклон Той, кто освящает великий род Гималаев.
Стих 2
Поклон, поклон Той, чьё тело — половина красоты Шанкары.
Стих 3
Поклон, поклон Той, чей облик сияет, чистый, как изумруд.
Стих 4
Поклон, поклон Той, кто обладает величайшей красотой и очарованием.
Стих 5
Поклон, поклон Той, кто — возлюбленная жизнь носящего луну на голове.
Стих 6
Поклон, поклон Той, чья сущность — единство с вечной Пятнадцатислоговой.
Стих 7
Поклон, поклон Той, кто украшена браслетами и короной из алмазов и рубинов.
Стих 8
Поклон, поклон Той, на чьём лбу сияет тилака из мускуса.
Стих 9
Поклон, поклон Той, на чьём сияющем челе начертаны линии священного пепла.
Стих 10
Поклон, поклон Той, чьи глаза подобны лепесткам распустившегося лотоса.
Стих 11
Поклон, поклон Той, чей нос подобен осеннему цветку чампака.
Стих 12
Поклон, поклон Той, кто носит сияющую пару золотых серёг.
Стих 13
Поклон, поклон Той, чьи щёки подобны зеркалу из драгоценных камней.
Стих 14
Поклон, поклон Той, чьё улыбающееся лицо украшено бетелем.
Стих 15
Поклон, поклон Той, чьи зубы подобны хорошо созревшим семенам граната.
Стих 16
Поклон, поклон Той, чья шея подобна раковине и плоду бетеля.
Стих 17
Поклон, поклон Той, кто носит великолепное ожерелье из крупных жемчужин.
Стих 18
Поклон, поклон Той, кто — благословение, с благоприятной нитью, повязанной Владыкой гор.
Стих 19
Поклон, поклон Той, чьи лотосоподобные руки сияют с лотосом, арканом и стрекалом.
Стих 20
Поклон, поклон Той, кто носит гирлянду из лотосов, белых лилий и цветов мандара.
Стих 21
Поклон, поклон Той, чья грудь подобна паре золотых кувшинов.
Стих 22
Поклон, поклон Той, кто обладает четырьмя прекрасными руками.
Стих 23
Поклон, поклон Той, кто украшена золотыми браслетами и наручами.
Стих 24
Поклон, поклон Той, кто одета в великолепные золотые одежды.
Стих 25
Поклон, поклон Той, чьи бёдра широки и сияют.
Стих 26
Поклон, поклон Той, чья талия украшена поясом, порождённым удачей.
Стих 27
Поклон, поклон Той, кто украшена множеством божественных украшений.
Стих 28
Поклон, поклон Той, чьи лотосные стопы обладают превосходными качествами райского дерева париджата.
Стих 29
Поклон, поклон Той, чьи стопы подобны прекрасному красному лотосу.
Стих 30
Поклон, поклон Той, кто восседает на великом лотосном пьедестале Камакоти.
Стих 31
Поклон, поклон Той, кто — лунный свет, распускающий белые лилии в глазах Шрикантхи.
Стих 32
Поклон, поклон Той, кто превосходит движущуюся Раму и Вани.
Стих 33
Поклон, поклон Той, чей милостивый взгляд защищает преданных.
Стих 34
Поклон, поклон Той, на чьём теле от объятий Владыки существ возникли мурашки.
Стих 35
Поклон, поклон Той, чей боковой взгляд порождает Каму.
Стих 36
Поклон, поклон Той, кто украшена драгоценными камнями с голов Брахмы и Упендры.
Стих 37
Поклон, поклон Той, кому служат божественные женщины во главе с Шачи.
Стих 38
Поклон, поклон Той, кто в игре создаёт вселенную.
Стих 39
Поклон, поклон Той, кто окружён великими силами, начиная с Амриты.
Стих 40
Поклон, поклон Той, кто дарует единое царство под одним зонтом.
Стих 41
Поклон, поклон Той, чьи стопы почитаются Санакой и другими мудрецами.
Стих 42
Поклон, поклон Той, чьё величие воспевается божественными мудрецами.
Стих 43
Поклон, поклон Той, кто почитается Дурвасой, рождённым из кувшина.
Стих 44
Поклон, поклон Той, кто нежен к Ганеше и Сканде.
Стих 45
Поклон, поклон Той, кто пребывает в центре великой янтры Чакрараджа.
Стих 46
Поклон, поклон Той, чьё прекрасное тело возникло из огненного жертвенника сознания.
Стих 47
Поклон, поклон Той, чья корона украшена полумесяцем.
Стих 48
Поклон, поклон Той, чья походка медленна, как у опьяневшей лебеди.
Стих 49
Поклон, поклон Той, кому поклоняются толпы преданных.
Стих 50
Поклон, поклон Той, кто дарует радость людям, обращённым внутрь.
Стих 51
Поклон, поклон Той, кто исполняет желания верных жён.
Стих 52
Поклон, поклон Той, кто исполнен потока безусловного сострадания.
Стих 53
Поклон, поклон Той, кто обладает высшим бытием-сознанием-блаженством.
Стих 54
Поклон, поклон Той, чьё сияние подобно тысяче солнц.
Стих 55
Поклон, поклон Той, кто пребывает в доме из драгоценного камня чинтамани.
Стих 56
Поклон, поклон Той, кто лишён убыли, прироста и превосходства качеств.
Стих 57
Поклон, поклон Той, кто обитает в центре великого лотосного леса.
Стих 58
Поклон, поклон Той, кто является свидетелем состояний бодрствования, сна и глубокого сна.
Стих 59
Поклон, поклон Той, кто уничтожает великие грехи и их скопления.
Стих 60
Поклон, поклон Той, кто рассеивает страхи злых и великие страхи.
Стих 61
Поклон, поклон Той, кто приводит в движение всех богов и демонов.
Стих 62
Поклон, поклон Той, кто обитает в лотосе сердца всех существ.
Стих 63
Поклон, поклон Той, чей храм — великий лотос Анахата.
Стих 64
Поклон, поклон Той, кто обитает в тысячелепестковом лотосе.
Стих 65
Поклон, поклон Той, кто пребывает в городе, свободном от возвращения.
Стих 66
Поклон, поклон Той, кто восхваляется Вани, Гаятри и Савитри.
Стих 67
Поклон, поклон Той, чьи лотосные стопы почитаются Рамой, Бхуми и Сутой.
Стих 68
Поклон, поклон Той, чьи священные стопы почитаются Лопамудрой.
Стих 69
Поклон, поклон Той, чьё тело обладает красотой тысячи Рати.
Стих 70
Поклон, поклон Той, чьё сердце удовлетворяется одним лишь чувством.
Стих 71
Поклон, поклон Той, кто дарует совершенное знание истины.
Стих 72
Поклон, поклон Той, кто дарует плод радости, созданной взглядом Шри.
Стих 73
Поклон, поклон Той, кто находится в центре острова драгоценностей в океане нектара Шри.
Стих 74
Поклон, поклон Той, кто является средством разрушения жертвоприношения Дакши.
Стих 75
Поклон, поклон Той, кто сияет, став сестрой Шринатха.
Стих 76
Поклон, поклон Той, кто рассеивает страдания преданных Чандрашекхары.
Стих 77
Поклон, поклон Той, кто является чистым сознанием, свободным от всех ограничений.
Стих 78
Поклон, поклон Той, кто дарует желаемые плоды тем, кто повторяет имена.
Стих 79
Поклон, поклон Той, кто является волей творения, сохранения и разрушения.
Стих 80
Поклон, поклон Той, кто пребывает в центре шестнадцатислоговой мантры Шри.
Стих 81
Поклон, поклон Той, кто является самосущей божественной формой, не имеющей начала и конца.
Стих 82
Поклон, поклон Той, кто разлучает преданных с главными лебедями (мирскими привязанностями).
Стих 83
Поклон, поклон Той, кто — Лалита, соединённая с кругом Матерей.
Стих 84
Поклон, поклон Той, кто уничтожает великую сущность демона Бханды.
Стих 85
Поклон, поклон Той, кто искусен в отсечении головы жестокого Бханды.
Стих 86
Поклон, поклон Той, кто дарует счастье Индре, низвергнутому с положения.
Стих 87
Поклон, поклон Той, кто разрубает Чанду, Мунду, Нишумбху и других.
Стих 88
Поклон, поклон Той, кто наказывает Рактакшу, Рактаджихву и других.
Стих 89
Поклон, поклон Той, кто подавляет силу рук Махишасуры.
Стих 90
Поклон, поклон Той, кто является причиной великого воодушевления Абхры.
Стих 91
Поклон, поклон Той, кто предан танцу вместе с Махешей.
Стих 92
Поклон, поклон Той, кто размышляет о лотосном лике своего супруга.
Стих 93
Поклон, поклон Той, кто является мыслью о знании носящего быка на знамени.
Стих 94
Поклон, поклон Той, кто разрушает рождение, смерть, старость и болезни.
Стих 95
Поклон, поклон Той, кто дарует совершенство знания освобождённым и подчинённым.
Стих 96
Поклон, поклон Той, кто уничтожает шестёрку врагов, начиная с желания и гнева.
Стих 97
Поклон, поклон Той, чьи лотосные стопы почитаются царём царей.
Стих 98
Поклон, поклон Той, кто является совершенной сущностью всех Ведант.
Стих 99
Поклон, поклон Той, кто является установлением знания для героических преданных Шри.
Стих 100
Поклон, поклон Той, кто убивает всех злых демонов.
Стих 101
Поклон, поклон Той, кто непосредственно является прекрасной формой Шри Дакшинамурти.
Стих 102
Поклон, поклон Той, чьё величие почитается на жертвоприношении коня.
Стих 103
Поклон, поклон Той, кто богат обликом дочери Дакши Праджапати.
Стих 104
Поклон, поклон Той, кто украшена цветочными стрелами и луком из сахарного тростника.
Стих 105
Поклон, поклон Той, кто является вечной юностью, благоприятствием и благом.
Стих 106
Поклон, поклон Той, чьё тело соединено с Махадевой.
Стих 107
Поклон, поклон Той, кто является Великой Богиней, жаждущей любовных игр с Махадевой.
Стих 108
Заключительные стихи и фалашрути
Традиционные завершающие стихи, посвящающие чтение Всевышнему.
Да будет это подношением Шри Джагадамбе.
Стих Colophon
Так завершается Шри Лалита-аштоттара-шата-намавали.
Стих Colophon
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Предыстория
Этот текст принадлежит традиции Шри-видьи — одной из главных школ шактизма, почитающей Богиню Лалиту-Трипурасундари как верховное божество. «Лалита-аштоттара-шата-намавали» (108 имён Лалиты) традиционно используется для ежедневного воспевания (джапы) и медитации, особенно в ритуалах, связанных с поклонением Богине. Точное авторство и дата составления неизвестны, но текст широко почитается в южноиндийской традиции и часто входит в сборники стотр (гимнов).
Знаете ли вы?
Структура и значение
«Лалита-аштоттара-шата-намавали» — это гимн из 108 имён богини Лалиты, одной из форм Деви. Каждое имя сопровождается поклонением «намо намах». Текст начинается с медитации (дхьяна), описывающей облик богини: трёхглазую, с луной на короне, держащую чашу с драгоценностями и красный лотос. Это сокращённая версия знаменитой «Лалита-сахасранамы» (1000 имён), предназначенная для ежедневного чтения.
Мифологические отсылки
Гимн упоминает множество эпизодов из пуранической истории. Например, имена 90–95 (по счёту в тексте) связаны с победой богини над демонами: Бхандой, Чандой, Мундой, Нишумбхой, Махишасурой. Особо выделяется «Бханда-дайтья-махасаттва-нашана» — уничтожение великого демона Бханды, что отсылает к сказанию о Лалите как главной героине «Лалита-махатмьи».
Связь с Шивой и другими божествами
Многие имена подчёркивают единство Лалиты с Шивой: «Шанкарардханга-саундарья-шарира» (половина тела — Шива), «Махадева-самаюкта-шарира» (тело, соединённое с Махадевой). Также упоминаются Брахма, Вишну, Индра, Ганеша, Сканда, Дакша, Лопамудра и другие. Это показывает, что Лалита — верховная богиня, которой поклоняются все боги.
Эзотерические аспекты
Гимн содержит элементы тантрической традиции. Имена 51–52 указывают на «Чакрараджа-маха-янтра» и «Чидагни-кунда» — центральные понятия в шри-видье. Упоминаются «Шодашакшари-мантра» (16-слоговая мантра) и «Анахата-махападма-мандира» (сердечный лотос). Это указывает на то, что текст используется в медитации на чакры и мантры.
Практическое применение
Традиционно этот гимн читают для защиты, исполнения желаний и духовного роста. Имя 84 обещает «нама-параяна-абхишта-пхалада» — дарование желаемого через повторение имён. Имена 100–102 говорят о разрушении болезней, старости, смерти и шести врагов (кама, кродха и т.д.). Текст завершается посвящением «Шри-Джагадамба-арпанам» — подношением Матери Мира.
Devi
Другие материалы из традиции Индуизм
Смотреть всеСвязанные Учения
Одно и то же учение, звучащее в разных традициях