Sri Lalita Ashtottara Shata Namavali
Dit is een devotionele litanie van 108 heilige namen van de godin Lalita, een vorm van de goddelijke moeder. De namen worden één voor één gereciteerd met de toevoeging 'namo namaḥ' (eerbetoon) en worden voorafgegaan door een meditatievers.
Verzen
Dhyānam & Aanroeping
Openingsmeditatie en heilig mantra die de goddelijke aanwezigheid aanroepen vóór de 108 namen.
Moge er voorspoed zijn.
Vers Invocation
Nu begint de heilige lijst van honderdacht namen van Shri Lalita.
Vers Invocation
De heilige lettergrepen Om, Aim, Hrim, Shrim.
Vers Bīja Mantra
Nu de meditatie.
Vers Dhyāna 1
Zij heeft een vermiljoenrood lichaam, drie ogen, een kroon van robijn met de stralende maan, een glimlachend gezicht en volle borsten.
Vers Dhyāna 2
Zij houdt in haar handen een met juwelen gevulde beker en een rode lotus, is zachtmoedig, en haar voeten zijn rood door een juwelen pot. Op Haar, de Allerhoogste Moeder, moet men mediteren.
Vers Dhyāna 3
De 108 Heilige Namen
De 108 heilige namen van de Godheid, traditioneel gereciteerd met 'Om' en 'Namah' voor Japa.
Eer aan Haar, eer aan Haar die verblijft op de top van de zilveren berg.
Vers 1
Eer aan Haar, eer aan Haar die het grote geslacht van de Himalaya zuivert.
Vers 2
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens lichaam de schoonheid is van de helft van Shankara's lichaam.
Vers 3
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens gedaante helder is als een stralende smaragd.
Vers 4
Eer aan Haar, eer aan Haar van grote overtreffende schoonheid en gratie.
Vers 5
Eer aan Haar, eer aan Haar die de levensgeliefde is van de maankroondrager (Shiva).
Vers 6
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens wezen de eenheid is van de eeuwige vijftien.
Vers 7
Eer aan Haar, eer aan Haar die een kroon en armbanden van diamant en robijn draagt.
Vers 8
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens voorhoofd straalt met een muskustilaka.
Vers 9
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens voorhoofd getekend is met lijnen van heilige as.
Vers 10
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens ogen zijn als de bloembladen van een bloeiende lotus.
Vers 11
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens neus is als de herfst-champakabloem.
Vers 12
Eer aan Haar, eer aan Haar die een paar stralende gouden oorringen draagt.
Vers 13
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens wangen zijn als juwelen spiegels.
Vers 14
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens glimlachend gezicht gevuld is met betel.
Vers 15
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens tanden zijn als goed gerijpte granaatappelpitten.
Vers 16
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens hals de schaduw heeft van een schelp en een arecanoot.
Vers 17
Eer aan Haar, eer aan Haar die een prachtige ketting van grote parels draagt.
Vers 18
Eer aan Haar, eer aan Haar die de heiligheid is van de heilige draad die door de Bergheer (Shiva) is gebonden.
Vers 19
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens lotusachtige handen stralen met een strop en een prikkel.
Vers 20
Eer aan Haar, eer aan Haar die een guirlande draagt van lotus, witte lelie en koraalboombloemen.
Vers 21
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens borsten zijn als een paar gouden vaten.
Vers 22
Eer aan Haar, eer aan Haar die is toegerust met vier mooie armen.
Vers 23
Eer aan Haar, eer aan Haar die is versierd met gouden armbanden en armversieringen.
Vers 24
Eer aan Haar, eer aan Haar die een kleed draagt van grote gouden schoonheid.
Vers 25
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens heupen groot en stralend zijn.
Vers 26
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens middel is getooid met de schoonheid van voorspoed.
Vers 27
Eer aan Haar, eer aan Haar die wordt verheugd door een overvloed van goddelijke sieraden.
Vers 28
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens lotusvoeten de voortreffelijkheid hebben van de eigenschappen van de Parijataboom.
Vers 29
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens voeten zijn als een fijne robijn.
Vers 30
Eer aan Haar, eer aan Haar die verblijft op de grote lotuszetel van Kamakoti.
Vers 31
Eer aan Haar, eer aan Haar die het maanlicht is voor de lotusogen van Shrikantha (Shiva).
Vers 32
Eer aan Haar, eer aan Haar die wordt bewapperd door de bewegende Rama (Lakshmi) en Vani (Saraswati).
Vers 33
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens medelevende blik de toegewijden beschermt.
Vers 34
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens lichaam kippenvel krijgt door de omhelzing van Bhutesha (Shiva).
Vers 35
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens zijwaartse blik de god van de liefde doet ontstaan.
Vers 36
Eer aan Haar, eer aan Haar die is getooid met de juwelen van de hoofden van Brahma en Upendra (Vishnu).
Vers 37
Eer aan Haar, eer aan Haar die wordt gediend door Shachi en andere goddelijke vrouwen.
Vers 38
Eer aan Haar, eer aan Haar die speels het heelal schept.
Vers 39
Eer aan Haar, eer aan Haar die is omringd door grote krachten zoals Amrita.
Vers 40
Eer aan Haar, eer aan Haar die de alleenheerschappij van een enkele parasol schenkt.
Vers 41
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens voeten worden aanbeden door Sanaka en anderen.
Vers 42
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens glorie wordt geprezen door goddelijke wijzen.
Vers 43
Eer aan Haar, eer aan Haar die wordt aanbeden door Durvasas (of Agastya) die uit een pot is geboren.
Vers 44
Eer aan Haar, eer aan Haar die liefdevol is voor de olifantsgezichtige (Ganesha) en de zesgezichtige (Kartikeya).
Vers 45
Eer aan Haar, eer aan Haar die verblijft in het midden van het grote yantra, de koning der chakra's.
Vers 46
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens schone lichaam is ontstaan uit het vuur van het bewustzijn.
Vers 47
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens kroon is versierd met een maansikkel.
Vers 48
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens gang traag is als die van een vrouwelijke zwaan.
Vers 49
Eer aan Haar, eer aan Haar die wordt aanbeden door menigten van toegewijden.
Vers 50
Eer aan Haar, eer aan Haar die de vrucht van gelukzaligheid schenkt aan de naar binnen gerichte mensen.
Vers 51
Eer aan Haar, eer aan Haar die de gewenste vrucht schenkt aan trouwe echtgenotes.
Vers 52
Eer aan Haar, eer aan Haar die is vervuld met een vloed van ongeveinsde barmhartigheid.
Vers 53
Eer aan Haar, eer aan Haar die is verenigd met het allerhoogste zijn-bewustzijn-gelukzaligheid.
Vers 54
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens uitstraling gelijk is aan duizend zonnen.
Vers 55
Eer aan Haar, eer aan Haar die verblijft in het midden van een huis van juwelen die wensen vervullen.
Vers 56
Eer aan Haar, eer aan Haar die vrij is van toename, afname en overmaat van eigenschappen.
Vers 57
Eer aan Haar, eer aan Haar die woont in het midden van een groot lotusbos.
Vers 58
Eer aan Haar, eer aan Haar die de getuige is van waken, dromen en diepe slaap.
Vers 59
Eer aan Haar, eer aan Haar die de menigte van grote zonden vernietigt.
Vers 60
Eer aan Haar, eer aan Haar die de angst van de bozen en grote angst verbreekt.
Vers 61
Eer aan Haar, eer aan Haar die alle goden en demonen aandrijft.
Vers 62
Eer aan Haar, eer aan Haar die verblijft in de lotus van het hart van allen.
Vers 63
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens tempel de grote lotus van het Anahata-chakra is.
Vers 64
Eer aan Haar, eer aan Haar die verblijft in de duizendbladige lotus.
Vers 65
Eer aan Haar, eer aan Haar die verblijft in de stad die vrij is van wedergeboorte.
Vers 66
Eer aan Haar, eer aan Haar die wordt geprezen door Vani, Gayatri en Savitri.
Vers 67
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens lotusvoeten worden aanbeden door Rama (Lakshmi), Bhumi (Aarde) en Suta (Sita).
Vers 68
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens heilige voeten worden aanbeden door Lopamudra.
Vers 69
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens lichaam de schoonheid heeft van duizend Rati.
Vers 70
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens hart tevreden is door louter overdenking.
Vers 71
Eer aan Haar, eer aan Haar die de volmaaktheid van ware en volledige kennis schenkt.
Vers 72
Eer aan Haar, eer aan Haar die de vrucht van vreugde schenkt die door Shri's blik is veroorzaakt.
Vers 73
Eer aan Haar, eer aan Haar die zich bevindt in het midden van het juwelen eiland in de oceaan van nectar.
Vers 74
Eer aan Haar, eer aan Haar die het middel is tot het vernietigen van Daksha's offer.
Vers 75
Eer aan Haar, eer aan Haar die is getooid doordat zij de zuster is van de Heer van Shri (Vishnu).
Vers 76
Eer aan Haar, eer aan Haar die het lijden van de toegewijden van Chandrashekhara (Shiva) verbreekt.
Vers 77
Eer aan Haar, eer aan Haar die het bewustzijn is, vrij van alle beperkingen.
Vers 78
Eer aan Haar, eer aan Haar die de gewenste vrucht schenkt van het reciteren van de namen.
Vers 79
Eer aan Haar, eer aan Haar die de wil is voor schepping, instandhouding en ontbinding.
Vers 80
Eer aan Haar, eer aan Haar die in het midden is van het zestienlettergrepige mantra.
Vers 81
Eer aan Haar, eer aan Haar die de goddelijke gedaante is, zelfbestaand, zonder begin of einde.
Vers 82
Eer aan Haar, eer aan Haar die de scheiding is van de voornaamste van de zwaanachtige toegewijden.
Vers 83
Eer aan Haar, eer aan Haar, Lalita, die is verenigd met de kring van moeders.
Vers 84
Eer aan Haar, eer aan Haar die het grote wezen van de demon Bhandasura vernietigt.
Vers 85
Eer aan Haar, eer aan Haar die bedreven is in het afhakken van het hoofd van de wrede Bhandasura.
Vers 86
Eer aan Haar, eer aan Haar die geluk schenkt aan Brahma, Vishnu en Indra.
Vers 87
Eer aan Haar, eer aan Haar die Chanda, Munda, Nishumbha en anderen vernietigt.
Vers 88
Eer aan Haar, eer aan Haar die Raktaksha, Raktajihva en anderen onderwijst.
Vers 89
Eer aan Haar, eer aan Haar die de armkracht van Mahishasura bedwingt.
Vers 90
Eer aan Haar, eer aan Haar die de oorzaak is van het grote enthousiasme van Abhrakesha.
Vers 91
Eer aan Haar, eer aan Haar die toegewijd is aan het dansen samen met Mahesha (Shiva).
Vers 92
Eer aan Haar, eer aan Haar die het lotusgezicht van haar eigen echtgenoot overdenkt.
Vers 93
Eer aan Haar, eer aan Haar die de verwerkelijking is van de kennis van de stierbanierdrager (Shiva).
Vers 94
Eer aan Haar, eer aan Haar die geboorte, dood, ouderdom en ziekte verbreekt.
Vers 95
Eer aan Haar, eer aan Haar die de volmaaktheid van kennis schenkt aan de gehoorzamen, de bevrijden en de wijzen.
Vers 96
Eer aan Haar, eer aan Haar die de zes vijanden vernietigt: begeerte, woede, enz.
Vers 97
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens lotusvoeten worden aanbeden door de koning der koningen.
Vers 98
Eer aan Haar, eer aan Haar die de ware essentie is, gerealiseerd door alle Vedanta.
Vers 99
Eer aan Haar, eer aan Haar die de ordening is van de kennis van de heldhaftige toegewijden van Shri.
Vers 100
Eer aan Haar, eer aan Haar die alle boze demonen doodt.
Vers 101
Eer aan Haar, eer aan Haar die rechtstreeks de lieflijke gedaante is van Shri Dakshinamurti.
Vers 102
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens glorie wordt aanbeden bij het paardenoffer.
Vers 103
Eer aan Haar, eer aan Haar die rijkelijk is getooid met de gedaante van de dochter van Daksha Prajapati (Sati).
Vers 104
Eer aan Haar, eer aan Haar die is versierd met bloem pijlen en een suikerrietboog.
Vers 105
Eer aan Haar, eer aan Haar die de heiligheid is van eeuwige jeugd en huwelijksgeluk.
Vers 106
Eer aan Haar, eer aan Haar wiens lichaam is verenigd met Mahadeva (Shiva).
Vers 107
Eer aan Haar, eer aan Haar, de Grote Godin, die verlangend is naar de liefde van Mahadeva.
Vers 108
Afsluitende Verzen & Colofon
Traditionele slotverzen waarin de recitatie aan het Goddelijke wordt opgedragen.
Moge dit worden opgedragen aan Shri Jagadamba.
Vers Colophon
Zo eindigt de heilige lijst van honderdacht namen van Shri Lalita.
Vers Colophon
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Achtergrond
Deze tekst maakt deel uit van de Śrīvidyā-traditie, een stroming binnen het śaktisme die de godin Lalita als de hoogste werkelijkheid vereert. De 108 namen worden traditioneel gereciteerd tijdens de aanbidding van de godin, vaak als onderdeel van een dagelijkse praktijk of bij speciale feesten zoals de Navarātrī. De namen beschrijven haar uiterlijk, attributen, daden en kosmische functies, en dienen als een meditatiehulpmiddel om zich met haar goddelijke energie te verbinden.
Wist je dat?
Structuur
Deze tekst is een verkorte versie van de beroemde Lalita Sahasranama, met 108 namen in plaats van 1000. Het wordt vaak dagelijks gereciteerd binnen de Sri Vidya-traditie. De namen worden voorafgegaan door een meditatievers (dhyana) dat de godin in detail beschrijft.
Iconografie
Het openingsvers beschrijft Lalita's uiterlijk: ze heeft een rode gloed, drie ogen, een kroon met edelstenen, en in haar handen een beker met juwelen en een rode lotus. Ze staat op een voetstuk van juwelen en wordt omringd door goden. Dit beeld is typerend voor de Sri Vidya-iconografie.
Mythologie
Verschillende namen verwijzen naar daden van de godin, zoals het doden van de demon Bhandasura (verzen 90–91) en Mahishasura (vers 95). Ook wordt verwezen naar de vernietiging van de offers van Daksha (vers 80) en het onthoofden van de demonen Chanda en Munda (vers 93). Deze verhalen komen uit de Devi Mahatmya en andere Purana's.
Mantra's
De tekst begint met de bija-mantra's 'Aim Hreem Shreem', die respectievelijk geassocieerd worden met Saraswati, Mahalakshmi en Mahakali. In de Sri Vidya-traditie worden deze klanken echter gebruikt om de vereniging van de drie godinnen in Lalita aan te duiden. Het reciteren van deze mantra's wordt beschouwd als een krachtige voorbereiding op het uitspreken van de namen.
Filosofie
De namen benadrukken Lalita's transcendente aard: ze is voorbij geboorte en dood (vers 100), voorbij de drie bewustzijnstoestanden (vers 64), en ze woont in het hart van de toegewijde (vers 68). Ook wordt ze beschreven als de belichaming van zijn, bewustzijn en zaligheid (satchidananda, vers 59). Dit weerspiegelt de non-duale Advaita-filosofie die centraal staat in de Sri Vidya.
Devi
Meer van Hindoeïsme
Alles bekijkenVerbonden Leringen
Dezelfde leer, weerklinkend in verschillende tradities
