Akhilandeshvari Stotram
Dit is een traditionele hindoeïstische lofzang (stotra) van tien verzen, gericht tot de godin Akhilāṇḍeśvarī, ‘Heerseres van het hele universum’. Elk vers prijst haar onder verschillende namen en eigenschappen en eindigt met een refrein van overgave aan haar voeten.
Verzen
O Akhilandeshwari! U die verblijft in het midden van de oceaan van Omkara, die in drie paden stroomt (als de Ganges) en de essentie bent van de zaadlettergreep Om. U die geluk schenkt door Om, het goede doet en houdt van de stip (bindu) van Om. Moeder van het Universum in de vorm van Om, die de wassende maan draagt en gezeten bent op de troon van Om. Ik ben Uw dienaar en buig voor Uw paar lotusvoeten.
Vers 1
O Akhilandeshwari! U die verblijft te midden van de letters van de oceaan van Hreemkara en de essentie zelf bent van de lettergreep Hreem. U die de prachtige wassende maan draagt boven de oceaan van Hreem en houdt van het geluid van Hreem. U die Tripureshwari bent in Hreem, van nobel karakter, en gezeten bent op de troon van Hreem. Ik ben Uw dienaar en buig voor Uw paar lotusvoeten.
Vers 2
O Akhilandeshwari! Uw gezicht schittert met sieraden gemarkeerd met de Sri Chakra, o Sri Rajarajeshwari. U die verblijft in de helft van het lichaam van Srikantha (Shiva) en de geliefde bent van Sri Jambunatha. Zus van Srikanta (Vishnu), met een zuivere geest, die houdt van de troon van Sri Bindu. Ik ben Uw dienaar en buig voor Uw paar lotusvoeten.
Vers 3
O Akhilandeshwari! U die schittert met de tilaka van Kasturi (muskus), de zonden van het Kali-tijdperk vernietigt en de essentie bent van de zaadlettergreep Kleem. Weldadige, Meesteres van het Universum, Bhagavati, die graag in het Kadamba-bos verblijft. Kamakshi, heerseres van alles, die het goede doet en gezeten bent op de troon van Kleem. Ik ben Uw dienaar en buig voor Uw paar lotusvoeten.
Vers 4
O Akhilandeshwari! U die in het geluid verblijft, geprezen door Narada, Tumburu en andere wijzen, Narayani, de zegenrijke. Die diverse sieraden, halskettingen en enkelbanden draagt en schittert met een neusjuweel. Wiens lotusvoeten worden aanbeden door vele toegewijden en die gezeten bent op de leeuw (de vijand van olifanten). Ik ben Uw dienaar en buig voor Uw paar lotusvoeten.
Vers 5
O Akhilandeshwari! Met een donkere gelaatskleur (Shyamangi), wiens gezicht zo mooi is als tien miljoen herfstmanen, die houdt van het pad van de gevestigde waarheden (Siddhanta). Vredig, met een stralende herfstachtige gedaante, die het goede doet, en de essentie bent van de zes filosofische systemen (Shad-darshana). Sharvani (gemalin van Shiva), de Opperste Ziel, Parashiva, die onmiddellijk succes (Siddhi) schenkt. Ik ben Uw dienaar en buig voor Uw paar lotusvoeten.
Vers 6
O Akhilandeshwari! Zegenrijke, liefhebster van zoetheid, Madhumati (vol zoetheid), die schittert met de heilige huwelijksdraad (mangalsutra). Die geniet van het horen van Uw eigen glorie, moeder van goede kinderen, vol moederlijke liefde, Maheshwari (de Grote Godin), vol van bewustzijn (Chinmayi). Wiens voeten worden aanbeden door koningen zoals Mandhata, en die succes schenkt in mantra's (Mantra Siddhi). Ik ben Uw dienaar en buig voor Uw paar lotusvoeten.
Vers 7
O Akhilandeshwari! De ultieme waarheid (Tattva), wiens gedaante de waarheid zelf is, die groter bent dan het grootste, vol licht en vol bewustzijn. In het geluid bent U het geluid zelf, doordrongen van Sadashiva, en de essentie van de betekenis van de ultieme waarheden. Wiens gedaante Shabda Brahman (het goddelijke geluid) is, die de gehele bezielde en onbezielde schepping doordringt, en de belichaming bent van Vedanta. Ik ben Uw dienaar en buig voor Uw paar lotusvoeten.
Vers 8
O Godin die verblijft aan de voet van de Kadamba-boom, brengster van geluk! O Dochter van de Koning der Bergen (Himavat), o Devi Shankari! Schenk ons alstublieft welzijn en voorspoed.
Vers 9
O Godin, degenen die op U mediteren en deze tien verzen op vrijdag (de dag van Bhrigu) reciteren, zullen gezegend worden met rijkdom, een lang leven, een goede gezondheid en het geluk van kinderen.
Vers 10
Hierbij eindigt de Sri Akhilandeshwari Stotram.
Vers 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Achtergrond
Dit gebed maakt deel uit van de Śrīvidyā-traditie, een stroming binnen het hindoeïsme die de godin als hoogste werkelijkheid vereert. Het wordt traditioneel gereciteerd tijdens de aanbidding van de godin Akhilāṇḍeśvarī, vaak op speciale dagen of als dagelijks devotioneel gebed. De verzen bevatten heilige klanklettergrepen (bīja-mantra’s) zoals Oṃ, Hrīṃ en Klīṃ, die de goddelijke energie oproepen.
Wist je dat?
Structuur met heilige lettergrepen
Elk van de eerste acht verzen begint met een andere bīja-mantra (zaadlettergreep) – zoals Om, Hrīm, Śrīm en Klīm. Deze klanken worden in de tantrische traditie beschouwd als de essentie van de goddelijke energie en roepen specifieke aspecten van de godin aan.
Refrein van overgave
Elk vers eindigt met dezelfde regel: dāso’haṁ tava pādapadmadvayaṁ vande’khilāṇḍeśvari – ‘Ik, uw dienaar, buig voor uw lotusvoeten, o heerseres van alle werelden.’ Dit herhaalde refrein benadrukt de nederige toewijding van de devoot.
Verbinding met Śrī Yantra
In vers 3 wordt de godin geprezen als ‘Śrīcakra-aṅkita-bhūṣaṇojjvala’, wat verwijst naar het Śrī Yantra, een geometrisch diagram dat het universum voorstelt en centraal staat in de Śrīvidyā-traditie. De godin wordt hier gezien als de belichaming van dit heilige symbool.
Verschillende namen en vormen
De godin wordt aangesproken met diverse titels, zoals Tripurasundarī (de Schone der Drie Werelden), Kāmākṣī (zij met liefdevolle ogen) en Śarvāṇī (gemalin van Śiva). Dit weerspiegelt de veelzijdigheid van de goddelijke moeder in het hindoeïsme.
Verblijf onder de kadambaboom
Vers 9 beschrijft dat de godin woont aan de voet van een kadamba-boom (Neolamarckia cadamba). Deze boom is in Zuid-India vaak verbonden met tempels van Śiva en Devī, zoals in de beroemde tempel van Jambukeśvara in Trichy.
Falashruti – belofte van zegen
Het laatste vers (vers 10) vermeldt dat wie dit stotra op zondag (bhṛgoh dine) reciteert, rijkdom, een lang leven, gezondheid en nageslacht verkrijgt. Dit is een typisch onderdeel van devotionele hymnen, waarin de spirituele en materiële voordelen worden benoemd.
Devi
Meer van Hindoeïsme
Alles bekijkenVerbonden Leringen
Dezelfde leer, weerklinkend in verschillende tradities
