अखिलांडेश्वरी स्तोत्रम्
जंबुकेश्वरमच्या अखिलांडेश्वरीला उद्देशून आठ आणि समाप्तीचे दोन श्लोक; प्रत्येक श्लोक तिच्या कमलचरणांना नमस्कार करून संपतो, आणि शुक्रवारी पठण केल्यास आशीर्वादाचे वचन आहे.
श्लोक
हे अखिलांडेश्वरी! तू ओंकाराच्या समुद्राच्या मध्यभागी वास करतेस, तीन मार्गांनी (गंगा) वाहतेस, आणि ओंकाराच्या बीजाक्षराचा साकार रूप आहेस. तू ओंकाराद्वारे आनंद देतेस, मंगलकारक आहेस, ओंकाराच्या बिंदूवर प्रेम करतेस, ओंकारात जगदंबिकेचे रूप धारण करतेस, चंद्रकोर धारण करतेस, आणि ओंकाराच्या पीठावर विराजमान आहेस! मी तुझा सेवक आहे; मी तुझ्या दोन कमल चरणांना वंदन करतो.
श्लोक 1
हे अखिलांडेश्वरी! तू ह्रीम्काराच्या समुद्रातील अक्षरांमध्ये वास करतेस, आणि ह्रीम्कार या अक्षराचा साकार रूप आहेस. तू ह्रीम्काराच्या समुद्रात सुंदर चंद्रकोर धारण करतेस, ह्रीम्काराच्या नादावर प्रेम करतेस, ह्रीम्कारात त्रिपुरेश्वरी देवी आहेस, उदात्त स्वभावाची आहेस, आणि ह्रीम्काराच्या पीठावर विराजमान आहेस! मी तुझा सेवक आहे; मी तुझ्या दोन कमल चरणांना वंदन करतो.
श्लोक 2
हे अखिलांडेश्वरी! तुझा चेहरा श्रीचक्र कोरलेल्या अलंकारांनी तेजस्वी आहे, हे श्री राजराजेश्वरी! तू श्रीकंठाच्या (शिव) शरीराच्या डाव्या अर्ध्या भागात वास करतेस, आणि श्री जंबुनाथाला (शिव) अत्यंत प्रिय आहेस! श्रीकांताची (विष्णू) बहीण, शुद्ध मनाची, आणि श्री बिंदुपीठावर प्रेम करणारी! मी तुझा सेवक आहे; मी तुझ्या दोन कमल चरणांना वंदन करतो.
श्लोक 3
हे अखिलांडेश्वरी! कस्तुरीच्या टिळकाने सुशोभित, कलियुगाच्या पापांचा नाश करणारी, आणि क्लीम्कार बीजाक्षराचा साकार रूप! कल्याणकारक, जगदीश्वरी, भगवती, कदंब वनात राहण्यास प्रिय, कामाक्षी, सर्वांची परमदेवी, मंगलकारक, आणि क्लीम्काराच्या पीठावर विराजमान! मी तुझा सेवक आहे; मी तुझ्या दोन कमल चरणांना वंदन करतो.
श्लोक 4
हे अखिलांडेश्वरी! दिव्य नादात वास करणारी, नारद, तुंबुरू इत्यादींनी स्तुत केलेली, नारायणी, मंगलमयी देवी! विविध अलंकार, हार, पायल घातलेली, नथाच्या हिर्याने चमकणारी, जिच्या कमल चरणांची असंख्य भक्त पूजा करतात, आणि हत्तीचा शत्रू असलेल्या सिंहावर आरूढ! मी तुझा सेवक आहे; मी तुझ्या दोन कमल चरणांना वंदन करतो.
श्लोक 5
हे अखिलांडेश्वरी! श्याम वर्ण, शरद ऋतूच्या लाखो चंद्रांप्रमाणे तेजस्वी मुख, सिद्धांत मार्गावर प्रेम करणारी! शांत स्वभाव, शरद ऋतूप्रमाणे शीतल दिव्य रूप, मंगलकारक, शास्त्रे आणि सहा दर्शने जाणणारी, शार्वणी (शिवपत्नी), परमात्म्याचा साकार रूप, परशिव, आणि प्रत्यक्ष सिद्धी देणारी! मी तुझा सेवक आहे; मी तुझ्या दोन कमल चरणांना वंदन करतो.
श्लोक 6
हे अखिलांडेश्वरी! मंगलमयी, गोडव्यावर प्रेम करणारी, मधुमती, पवित्र मंगळसूत्राने सुशोभित! स्वतःच्या गौरवाचे श्रवण आवडणारी, उदात्त संततीची माता, मातृप्रेमाने भरलेली, महेश्वरी, आणि चिन्मयी (शुद्ध चैतन्य)! जिच्या कमल चरणांची मांधाता सारख्या उदात्त राजर्षींनी पूजा केली, आणि मंत्रसिद्धी देणारी! मी तुझा सेवक आहे; मी तुझ्या दोन कमल चरणांना वंदन करतो.
श्लोक 7
हे अखिलांडेश्वरी! परम सत्याचा साकार रूप, सर्वोच्चाहून उच्च, प्रकाशाने तेजस्वी, आणि चिन्मयी (शुद्ध चैतन्य)! नादातील नादाचा सार, सदाशिवाचा साकार रूप, आणि दिव्य सत्याचा परम सार! शब्दब्रह्माचा साकार रूप, चराचर विश्वात व्यापलेली, आणि वेदांताचेच रूप! मी तुझा सेवक आहे; मी तुझ्या दोन कमल चरणांना वंदन करतो.
श्लोक 8
हे देवी! कदंब वृक्षाच्या मुळाशी वास करणारी, मंगलकारक, पर्वतराजाची कन्या (पार्वती), आणि शंकरी (शिवपत्नी)! आम्हाला कल्याण आणि मंगल प्रदान कर.
श्लोक 9
हे देवी! जे लोक शुक्रवारी या दहा श्लोकांचे पठण करतात आणि तुझे ध्यान करतात, त्यांना संपत्ती, दीर्घायुष्य, आरोग्य आणि संततीचा आनंद प्राप्त होतो.
श्लोक 10
श्री अखिलांडेश्वरी स्तोत्र संपूर्ण.
श्लोक 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
दररोज किंवा शुभ तिथींवर
ब्राह्ममुहूर्त (पहाटे 4 ते 6) किंवा संध्याकाळ
तुपाचा दिवा, अगरबत्ती, ताजी फुले व नैवेद्य
- मानसिक शांती, आत्मिक उन्नती व सकारात्मक ऊर्जा
पृष्ठभूमि
हे स्तोत्र शाक्त परंपरेचा भाग आहे, जी दैवी स्त्रीतत्त्वाला परम सत्य मानते. संस्कृत डॉक्युमेंट्स मधील मजकूर याला स्तोत्रार्णव 08-01 म्हणून सूचीबद्ध करतो, आणि त्याचा कोणताही रचयिता नाव देत नाही. श्लोक 3 मध्ये जंबुनाथांचा उल्लेख आहे, ज्यामुळे हे जंबुकेश्वरमच्या देवी अखिलांडेश्वरीशी जोडले जाते. दैनंदिन प्रार्थनेत किंवा शुक्रवारी, जो देवीपूजेशी संबंधित वार आहे, याचे पठण केले जाते. श्लोकांत ॐ, ह्रीं आणि क्लीं अशी बीज-अक्षरे गुंफलेली आहेत, ज्यांत देवीची सृजनशक्ती सामावलेली मानली जाते.
तुम्हाला माहीत आहे का?
रचना आणि बीज-मंत्र
पहिले चार श्लोक अनुक्रमे ॐ (श्लोक 1), ह्रीं (श्लोक 2), श्री (श्लोक 3) आणि क्लीं (श्लोक 4) या बीज-अक्षरांनी सुरू होतात, आणि देवीला त्या ध्वनीच्या 'सागरात' वास करणारी म्हणून संबोधतात. बीज-मंत्र तांत्रिक उपासनेचे केंद्र आहेत; प्रत्येक एका विशिष्ट दैवी शक्तीचे प्रतीक असतो.
देवीची विशेषणे
या स्तोत्रात देवीसाठी डझनभर नावे व गुण एकत्र येतात, ज्यात त्रिपुरेश्वरी (तीन नगरींची स्वामिनी), राजराजेश्वरी (राण्यांची राणी), कामाक्षी (कामनेचे नेत्र असलेली) आणि श्यामांगी (गडद वर्णाची) यांचा समावेश आहे. प्रत्येक विशेषण तिच्या सामर्थ्याचा, सौंदर्याचा किंवा विश्वव्यापी भूमिकेचा वेगळा पैलू उलगडते.
भक्तीची टेक
पहिल्या आठ श्लोकांपैकी प्रत्येक एकाच ओळीने संपतो: 'दासोऽहं तव पादपद्मयुगलं वन्देऽखिलाण्डेश्वरि' — म्हणजे 'मी, तुझा दास, हे सर्व विश्वांच्या स्वामिनी, तुझ्या कमलचरणांच्या जोडीला नमस्कार करतो.' ही टेक स्तोत्राला एकसंध करते आणि भक्ताची विनम्र शरणागती दाखवते.
फलश्रुती
श्लोक 10 सांगतो की जे या दहा श्लोकांच्या स्तोत्राचे शुक्रवारी (भृगोर्दिने) देवीचे ध्यान केल्यानंतर पठण करतात, त्यांना धन, दीर्घायुष्य, आरोग्य आणि संतती प्राप्त होते. हे नियमित साधनेला प्रोत्साहन देणारे एक सामान्य फलश्रुती-श्लोक आहे.
समाप्तीची ओळ आणि नाव
मजकूर 'इति श्री अखिलाण्डेश्वरी स्तोत्रं सम्पूर्णम्' या ओळीने संपतो, म्हणजे 'अशा प्रकारे सर्व विश्वांच्या स्वामिनीचे स्तोत्र समाप्त झाले.' 'अखिलांडेश्वरी' हे नाव अखिल (सर्व), अण्ड (अंडे किंवा विश्व) आणि ईश्वरी (स्वामिनी) यांचा संयोग असून, ती संपूर्ण विश्वरूपी अंड्याची स्वामिनी आहे.
Devi
हिंदू धर्म से और
सभी देखेंसंबंधित शिकवणी
तीच शिकवण, विविध परंपरांमध्ये प्रतिध्वनीत
