அகிலாண்டேஸ்வரி ஸ்தோத்திரம்
ஜம்புகேஸ்வரத்து அகிலாண்டேஸ்வரிக்கு எட்டு பாடல்களும் இரண்டு நிறைவுப் பாடல்களும்; ஒவ்வொன்றும் அவளது திருவடித் தாமரைகளை வணங்குவதில் முடிகிறது; வெள்ளிக்கிழமை ஓதுவதற்கான ஆசியின் வாக்குறுதியும் உண்டு.
செய்யுள்கள்
ஹே அகிலாண்டேஸ்வரி! ஓம்காரக் கடலின் நடுவில் வீற்றிருப்பவளே, த்ரிபதகையாய் (கங்கையாய்) பாய்பவளே, ஓம்கார பீஜ ரூபிணியே! ஓம்காரத்தின் மூலம் இன்பம் அளிப்பவளே, மங்களம் தருபவளே, ஓம்கார பிந்துவில் பிரியமுள்ளவளே, ஓம்காரத்தில் ஜகதம்பிகையின் வடிவம் கொண்டவளே, பிறைச்சந்திரனைச் சூடியவளே, ஓம்கார பீடத்தில் வீற்றிருப்பவளே! நான் உனது தாசன்; உனது இரு தாமரைத் திருவடிகளையும் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 1
ஹே அகிலாண்டேஸ்வரி! ஹ்ரீம்காரக் கடலின் அக்ஷரங்களின் நடுவில் வீற்றிருப்பவளே, ஹ்ரீம்கார அக்ஷரத்தின் வடிவானவளே! ஹ்ரீம்காரக் கடலில் அழகிய பிறைச்சந்திரனைச் சூடியவளே, ஹ்ரீம்கார நாதத்தை விரும்புபவளே, ஹ்ரீம்காரத்தில் திரிபுரேஸ்வரியாய் விளங்குபவளே, நற்பண்புகள் கொண்டவளே, ஹ்ரீம்கார பீடத்தில் வீற்றிருப்பவளே! நான் உனது தாசன்; உனது இரு தாமரைத் திருவடிகளையும் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 2
ஹே அகிலாண்டேஸ்வரி! ஸ்ரீசக்ரம் பொறிக்கப்பட்ட ஆபரணங்களால் உனது முகம் பிரகாசிக்கிறது, ஓ ஸ்ரீ ராஜராஜேஸ்வரி! ஸ்ரீகண்டனின் (சிவபெருமானின்) உடலின் இடப்பாகத்தில் வீற்றிருப்பவளே, ஸ்ரீ ஜம்புநாதருக்கு மிகவும் பிரியமானவளே! ஸ்ரீகாந்தனின் (விஷ்ணுவின்) சகோதரியே, தூய மனம் கொண்டவளே, ஸ்ரீபிந்துபீடத்தில் பிரியமுள்ளவளே! நான் உனது தாசன்; உனது இரு தாமரைத் திருவடிகளையும் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 3
ஹே அகிலாண்டேஸ்வரி! கஸ்தூரி திலகத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டவளே, கலியுக பாவங்களை அழிப்பவளே, க்லீம்கார பீஜாக்ஷர ரூபிணியே! நலன்களைத் தருபவளே, ஜகதீஸ்வரியே, பகவதியே, கதம்ப வனத்தில் வசிப்பதில் பிரியமுள்ளவளே, காமாக்ஷியே, அனைவருக்கும் பரமேஸ்வரியே, மங்களம் அளிப்பவளே, க்லீம்கார பீடத்தில் வீற்றிருப்பவளே! நான் உனது தாசன்; உனது இரு தாமரைத் திருவடிகளையும் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 4
ஹே அகிலாண்டேஸ்வரி! திவ்ய நாதத்தில் வீற்றிருப்பவளே, நாரதர், தும்புரு போன்றோரால் துதிக்கப்பட்டவளே, நாராயணி, மங்களகரமான தேவியே! பலவித ஆபரணங்கள், மாலைகள், சிலம்புகளை அணிந்தவளே, மூக்குத்தியிலுள்ள வைரம் ஒளிர்பவளே, எண்ணற்ற பக்தர்களால் திருவடித் தாமரைகள் பூஜிக்கப்படுபவளே, சிங்கத்தின் (யானையின் எதிரியின்) மீது வீற்றிருப்பவளே! நான் உனது தாசன்; உனது இரு தாமரைத் திருவடிகளையும் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 5
ஹே அகிலாண்டேஸ்வரி! ஷ்யாமள நிறத்தவளே, கோடி சரத் சந்திரர்களைப் போல் ஒளிவீசும் முகம் கொண்டவளே, சித்தாந்த மார்க்கத்தில் பிரியமுள்ளவளே! சாந்த குணமுள்ளவளே, சரத் காலத்தைப் போல் குளிர்ச்சியான திவ்ய ரூபம் கொண்டவளே, மங்களம் அளிப்பவளே, சாஸ்திரங்களையும் ஷட்தர்சனங்களையும் அறிந்தவளே, சர்வாணியே, பரமாத்ம ரூபிணியே, பரசிவ ரூபிணியே, நேரடி சித்திகளை அருள்பவளே! நான் உனது தாசன்; உனது இரு தாமரைத் திருவடிகளையும் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 6
ஹே அகிலாண்டேஸ்வரி! மங்களகரமானவளே, மதுரத்தை விரும்புபவளே, மதுமதி, புனிதமான மாங்கல்ய சூத்திரத்தை அணிந்தவளே! உனது புகழைக் கேட்க விரும்புபவளே, நன்மக்களின் தாயே, மாத்ரு வாத்ஸல்யம் நிறைந்தவளே, மஹேஸ்வரியே, சின்மயியே! மாந்தாதா போன்ற உன்னத ராஜரிஷிகளால் திருவடிகள் பூஜிக்கப்படுபவளே, மந்திர சித்தியை அருள்பவளே! நான் உனது தாசன்; உனது இரு தாமரைத் திருவடிகளையும் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 7
ஹே அகிலாண்டேஸ்வரி! பரமசத்தியத்தின் வடிவானவளே, பராத்பரையே, ஒளியால் பிரகாசிப்பவளே, சின்மயியே! நாதத்தின் நாதசாரமே, சதாசிவ ரூபிணியே, திவ்ய தத்துவத்தின் பரம சாரமே! சப்த பிரம்ம ரூபிணியே, சராசர உலகெங்கும் நிறைந்திருப்பவளே, வேதாந்தத்தின் வடிவமே! நான் உனது தாசன்; உனது இரு தாமரைத் திருவடிகளையும் வணங்குகிறேன்.
பாடல் 8
ஹே தேவியே! கதம்ப மரத்தின் அடியில் வீற்றிருப்பவளே, மங்களங்களை ஏந்துபவளே, மலைராஜனின் புதல்வியே (பார்வதியே), சங்கரியே! எங்களுக்கு நலனையும் மங்களத்தையும் அருள்வாயாக.
பாடல் 9
ஹே தேவியே! வெள்ளிக்கிழமைகளில் உன்னை தியானித்து இந்த பத்து ஸ்லோகங்களை பாராயணம் செய்யும் மனிதர்கள் செல்வம், ஆயுள், நாரோக்கியம் மற்றும் புத்திர பாக்கியம் எய்துவர்.
பாடல் 10
இத்துடன் ஸ்ரீ அகிலாண்டேஸ்வரி ஸ்தோத்திரம் நிறைவுற்றது.
பாடல் 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)
பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது
நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்
- மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்
பின்னணி
இந்த ஸ்தோத்திரம் சாக்த மரபைச் சேர்ந்தது; அது தெய்வீகப் பெண்மையை உச்ச பரம்பொருளாகப் போற்றுகிறது. சம்ஸ்கிருத ஆவணங்களின் பாடம் இதை ஸ்தோத்ரார்ணவம் 08-01 என்று பட்டியலிடுகிறது; ஆசிரியர் பெயர் குறிப்பிடப்படவில்லை. மூன்றாம் பாடல் 'ஜம்புநாத' என்பதைக் குறிப்பிடுகிறது; இது இதை ஜம்புகேஸ்வரத்தின் அகிலாண்டேஸ்வரியுடன் இணைக்கிறது. இது தினசரி பிரார்த்தனையாகவோ, தேவி வழிபாட்டுடன் தொடர்புடைய வெள்ளிக்கிழமைகளிலோ ஓதப்படுகிறது. பாடல்கள் ஓம், ஹ்ரீம், க்லீம் போன்ற பீஜ எழுத்துகளை இணைத்துள்ளன; அவை தேவியின் படைப்பு ஆற்றலைத் தாங்குவதாக நம்பப்படுகின்றன.
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
அமைப்பும் பீஜ மந்திரங்களும்
முதல் நான்கு பாடல்கள் பீஜ எழுத்துகளால் தொடங்குகின்றன: ஓம் (பாடல் 1), ஹ்ரீம் (பாடல் 2), ஶ்ரீ (பாடல் 3), க்லீம் (பாடல் 4); அந்த ஒலியின் 'கடலில்' உறையும் தேவியை அவை அழைக்கின்றன. பீஜ மந்திரங்கள் தாந்த்ரீக வழிபாட்டின் மையம்; ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வீக ஆற்றலைக் குறிக்கிறது.
தேவியின் அடைமொழிகள்
ஸ்தோத்திரம் தேவிக்கு டஜன் கணக்கான பெயர்களையும் குணங்களையும் அடுக்குகிறது; அவற்றில் த்ரிபுரேஸ்வரி (மூன்று நகரங்களின் நாயகி), ராஜராஜேஸ்வரி (அரசிகளின் அரசி), காமாக்ஷி (ஆசையைக் கண்களாகக் கொண்டவள்), ஶ்யாமாங்கி (கரிய நிறமுடையவள்) ஆகியவை அடங்கும். ஒவ்வொரு அடைமொழியும் அவளுடைய சக்தி, அழகு அல்லது பிரபஞ்சப் பங்கின் வெவ்வேறு பக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
பக்தியின் பல்லவி
முதல் எட்டு பாடல்களின் ஒவ்வொன்றும் ஒரே வரியில் முடிகிறது: 'தாஸோ'ஹம் தவ பாதபத்மயுகளம் வந்தே'கிலாண்டேஶ்வரி' — அதாவது 'அடியேன் உன் திருவடித் தாமரை இணையை வணங்குகிறேன், அனைத்து அண்டங்களின் நாயகியே'. இந்தப் பல்லவி ஸ்தோத்திரத்தை ஒன்றிணைத்து, பக்தனின் பணிவான சரணாகதியைக் காட்டுகிறது.
பலஸ்ருதி (பாராயணப் பலன்)
பாடல் 10, தியானத்திற்குப் பிறகு வெள்ளிக்கிழமையில் (ப்ருகோர் தினே) இந்தப் பத்து பாடல்களை ஓதுபவர்களுக்குச் செல்வம், நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம், சந்ததி கிடைக்கும் என்று வாக்களிக்கிறது. வழக்கமான பாராயணத்தை ஊக்குவிக்கும் வழக்கமான பலன் பாடல் இது.
நிறைவு வாக்கியமும் பெயரும்
நூல் 'இதி ஸ்ரீ அகிலாண்டேஶ்வரீ ஸ்தோத்ரம் ஸம்பூர்ணம்' (அனைத்து அண்டங்களின் நாயகியின் ஸ்தோத்திரம் இவ்வாறு நிறைவுற்றது) என்று முடிகிறது. அகிலாண்டேஸ்வரி என்ற பெயர் அகில (அனைத்து), அண்ட (முட்டை அல்லது பிரபஞ்சம்), ஈஸ்வரி (நாயகி) ஆகியவற்றை இணைக்கிறது; அதாவது அவள் முழு பிரபஞ்ச முட்டையையும் ஆள்கிறாள்.
Devi
இந்து மதம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது
