Het Devī Kavačam – Het Schild van de Godin

Nu begint het heilige pantser van de Godin.

Om, van dit gezegende pantser van Chandika.

Brahma is de zieter, Anushtup het metrum, Chamunda de godheid. De moedergodinnen genoemd bij de lichaamsaanraking zijn het zaad. De godheden voor de richtingsafsluiting zijn de essentie. Dit wordt gebruikt bij het reciteren als onderdeel van de lezing van de Saptashati, ter behaag van de heilige Moeder van de wereld.

Om, eer zij aan Chandika.

Markandeya sprak: O, dat wat in de wereld het hoogste geheim is, dat voor mensen alle bescherming geeft, dat aan niemand is geopenbaard, vertel mij dat, o Grootvader.

Brahma sprak: Er is een uiterst geheim, o wijze, dat alle wezens tot zegen strekt: het heilige pantser van de Godin. Luister daarnaar, o grote muni.

De eerste is Shailaputri, de tweede Brahmacharini, de derde Chandraganta, en de vierde Kushmanda.

De vijfde is Skandamata, de zesde Katyayani, de zevende Kalaratri, en de achtste Mahagauri.

De negende is Siddhidatri; zo worden de negen Durga's verkondigd. Deze namen zijn door de grootse Brahma zelf uitgesproken.

Wie door vuur worden verteerd, in het midden van vijanden op het slagveld zijn geraakt, of in een gevaarlijke en moeilijke situatie verkeren, en angstig hun toevlucht nemen.

Voor hen ontstaat er geen enkel onheil in de strijd of in gevaar. Ik zie geen tegenspoed, noch verdriet, noch lijden, noch angst voor hem.

Voor hen die met toewijding aan U denken, ontstaat er zeker groei. Wie U gedenkt, o Godin der goden, die beschermt U, daarvan is geen twijfel.

Chamunda staat op een lijk, Varahi rijdt op een buffel, Indrani zit op een olifant, Vaishnavi op een adelaar.

Maheshwari rijdt op een stier, Kaumari op een pauw, Lakshmi, de godin, zit op een lotus, met een lotus in haar hand, de geliefde van Hari.

De godin met een witte gedaante, Ishwari op een stier, Brahmi op een zwaan, getooid met alle sieraden.

Zo zijn al deze moedergodinnen, allen begiftigd met alle yogische vermogens, stralend met diverse ornamenten, versierd met verschillende edelstenen.

Zij worden gezien rijdend op wagens, de godinnen, vol van toorn. De schelp, de discus, de knuppel, de speer, de ploeg en de knots als wapen.

Het schild, de werpspies, de bijl, de strop, de lans, de drietand en de uitstekende boog.

Om de lichamen van de demonen te vernietigen, om de toegewijden onbevreesd te maken, en om het welzijn van de goden te bevorderen, dragen zij deze wapens.

Eer zij U, o zeer verschrikkelijke, o met een uiterst angstaanjagende kracht, o grote kracht, o grote energie, o vernietiger van grote angsten.

Bescherm mij, o Godin die moeilijk aan te zien bent, die de angst van vijanden vermeerdert. In het oosten bescherme mij Indrani, in het zuidoosten de vuurgodin.

In het zuiden bescherme Varahi, in het zuidwesten de zwaarddraagster. In het westen bescherme Varuni, in het noordwesten de hertrijdster.

In het noorden bescherme Kaumari, in het noordoosten de drietanddraagster. Boven bescherme mij Brahmani, en beneden Vaishnavi.

Zo bescherme Chamunda, die op een lijk rijdt, de tien richtingen. Jaya ga mij voor, Vijaya bescherme mij van achteren.

Ajita aan mijn linkerzijde, en Aparajita aan mijn rechterzijde. Udyotini bescherme mijn haarkroon, Uma gevestigd op mijn hoofd.

Maladhari bescherme mijn voorhoofd, en Yashasvini mijn wenkbrauwen. Trineta bescherme de ruimte tussen mijn wenkbrauwen, Yamaghanta mijn neus.

Shankhini bescherme tussen mijn ogen, Dvaravasini mijn oren. Kalika bescherme mijn wangen, Shankari de wortels van mijn oren.

Sugandha bescherme mijn neus, en Charchika mijn bovenlip. Amritakala bescherme mijn onderlip, Sarasvati mijn tong.

Kaumari bescherme mijn tanden, Chandika mijn keelstreek. Chitraganta bescherme mijn huig, en Mahamaya mijn gehemelte.

Kamakshi bescherme mijn kin, Sarvamangala mijn spraak. Bhadrakali bescherme mijn nek, Dhanurdhari mijn ruggengraat.

Nilagriva bescherme de buitenkant van mijn keel, Nalakubari mijn luchtpijp. Khadgini bescherme mijn schouders, Vajradharini mijn armen.

Dandini bescherme mijn handen, Ambika mijn vingers. Shuleshwari bescherme mijn nagels, Kuleshwari mijn buik.

Mahadevi bescherme mijn borsten, Manashokavinashini mijn gemoed. Lalita Devi bescherme mijn hart, Shuladharini mijn onderbuik.

Kamini bescherme mijn navel, Guhyeshwari mijn geslachtsdeel. Putana en Kamika bescherme mijn penis, Mahishavahini mijn anus.

Bhagavati bescherme mijn heupen, Vindhyavasini mijn knieën. Mahabala bescherme mijn schenen, Sarvakamapradayini mijn kuiten.

Narasimhi bescherme mijn enkels, Taijasi mijn voetruggen. Shri bescherme mijn tenen, Padatalavasini de onderkant van mijn voeten.

Damshtrakarali bescherme mijn nagels, Urdhvakeshini mijn haar. Kauberi bescherme mijn haarzakjes, Vagishwari mijn huid.

Parvati bescherme mijn bloed, merg, vet, vlees, botten en pezen. Kalaratri bescherme mijn ingewanden, Mukuteshwari mijn gal.

Padmavati bescherme de lotus van mijn hart, Chudamani mijn slijm. Jvalamukhi bescherme de vlammen van mijn nagels, Abhedya alle gewrichten.

Brahmani bescherme mijn zaad, Chatreshwari mijn schaduw. Dharmadharini bescherme mijn ego, geest en verstand.

Vajrahasta bescherme mijn prana, apana, vyana, udana en samana. Kalyanshobhana bescherme mijn levensadem.

Yogini bescherme mijn smaak, vorm, geur, geluid en tast. Narayani bescherme altijd mijn sattva, rajas en tamas.

Varahi bescherme mijn levensduur, Vaishnavi mijn plicht. Chakrini bescherme mijn roem, faam, voorspoed, rijkdom en kennis.

Indrani bescherme mijn geslacht, Chandika mijn vee. Mahalakshmi bescherme mijn zonen, Bhairavi mijn echtgenote.

Supatha bescherme mijn pad, Kshemakari mijn weg. Mahalakshmi bescherme bij de koningspoort, Vijaya is overal aanwezig.

Wat er aan bescherming ontbreekt, welke plaats door het pantser is uitgesloten, dat alles bescherm mij, o Godin Jayanti, vernietiger van zonden.

Hij zal geen enkele stap zetten als hij zijn eigen heil wenst. Wie altijd door het pantser is omhuld, waar hij ook gaat.

Daar, op die plaats, verkrijgt hij voordeel en overwinning in al zijn wensen. Welke wens hij ook koestert, die vervult hij zeker. De mens zal op aarde onvergelijkelijke opperheerschappij verwerven.

De sterveling wordt onbevreesd, onoverwonnen in veldslagen. In de drie werelden wordt de man, omhuld door het pantser, eerbiedwaardig.

Dit pantser van de Godin is zelfs voor de goden moeilijk te verkrijgen. Wie het dagelijks met toewijding en geloof reciteert bij de drie samenkomsten (ochtend, middag, avond).

Hij krijgt een goddelijke uitstraling en is onoverwonnen in de drie werelden. Hij leeft meer dan honderd jaar, vrij van vroegtijdige dood.

Alle ziekten verdwijnen, zoals spinnenbeten, huiduitslag en dergelijke. Ook alle vergif, of het nu plantaardig, dierlijk of kunstmatig is.

Alle toverijen, mantra's en yantra's op aarde, wezens die op aarde, in de lucht of in het water leven, en ook die door overdracht worden verkregen.

Aangeboren en familiebetoveringen, malas, dakini's en shakini's, de verschrikkelijke dakini's die in de luchtruimte rondzwerven en zeer krachtig zijn.

Planeten, geesten, pisachas, yakshas, gandharvas, rakshasas, brahma-rakshasas, vetala's, kushmanda's, bhairava's en anderen.

Zij verdwijnen bij het zien van hem, omdat het pantser in zijn hart gevestigd is. Eer en verheffing komen tot de koning; het is het hoogste dat toename van glorie brengt.

Hij neemt toe in roem, terwijl de aarde met zijn faam is getooid. Laat hem eerst het pantser aanbrengen en dan de Saptashati van Chandi reciteren.

Zolang het aardrijk bestaat met zijn bergen, bossen en wouden, zolang blijft op aarde zijn nageslacht van zonen en kleinzonen.

Aan het einde van zijn leven verkrijgt hij de hoogste plaats, die zelfs voor de goden moeilijk te bereiken is, door de genade van Mahamaya.

Hij verkrijgt de hoogste gedaante en verheugt zich samen met Shiva. Om.