De Narayani-stuti

Samengesteld: De lofzang van Narayani, het elfde hoofdstuk van de Markandeya Purana.

Meditatie: Ik aanbid de Heerseres van de wereld, die straalt als de jonge zon en bliksem, een maansikkelkroon draagt, hoge borsten heeft, drie ogen, een glimlachend gezicht, en met haar handen zegen, angel, strop en onbevreesdheid schenkt.

De wijze sprak.

Toen de grote demonenkoning door de Godin was gedood, prezen de goden, met Indra voorop en Agni als leider, Katyayani, hun gezichten bloeiend als lotusbloemen vanwege het verkrijgen van hun wensen.

O Godin, die het leed van hen die zich toevlucht nemen wegneemt, wees genadig, wees genadig, o moeder van de hele wereld. Wees genadig, o Heerseres van het universum, bescherm het universum, u bent de Heerseres, o Godin, van al wat beweegt en onbeweeglijk is.

U alleen bent de grondslag van de wereld, omdat u in de vorm van de aarde bestaat. Door u, die in de vorm van water verblijft, wordt deze hele wereld gevoed, o onoverwinnelijke kracht.

U bent de kracht van Vishnu, van oneindige dapperheid; u bent de hoogste Maya, het zaad van het universum. O Godin, dit alles is door u betoverd; wanneer u tevreden bent, bent u de oorzaak van bevrijding op aarde.

O Godin, alle kennisvormen zijn uw aspecten. Alle vrouwen in alle werelden zijn delen van u. O Moeder, door u alleen is deze wereld vervuld. Welke lofprijzing is voldoende voor u? U bent voorbij het hoogste en het laagste.

O Godin, u bent degene die genot en bevrijding schenkt aan alle wezens. Wanneer u wordt geprezen, welke lofwoorden kunnen dan verheven zijn?

Eer aan u, o Narayani, die in het hart van ieder mens woont in de vorm van verstand, en die hemel en bevrijding schenkt.

Eer aan u, o Narayani, die verandering teweegbrengt door de vorm van tijd (zoals kalas en kashthas), en die de kracht bent bij de ontbinding van de wereld.

Eer aan u, o Narayani, die de heilzaamheid bent van alle heilzame dingen, de zegenrijke, de volbrengster van alle doelen, de toevlucht, de drieogige, de blanke (Gauri).

Eer aan u, o Narayani, die de eeuwige kracht bent van schepping, behoud en vernietiging, de steun van de hoedanigheden, en samengesteld uit de hoedanigheden.

Eer aan u, o Narayani, die toegewijd bent aan het beschermen van hen die toevlucht hebben gezocht, de bedroefden en de lijdenden; o Godin, wegnemer van al het leed.

Eer aan u, o Narayani, die in een door zwanen getrokken voertuig zit, die de vorm van Brahmani draagt, de godin van de spraak, die in het water van het vat woont.

Eer aan u, o Narayani, die de drietand, maansikkel en slang draagt, die op een grote stier rijdt, in de vorm van Maheshvari.

Eer aan u, o Narayani, die omringd wordt door pauwen en hanen, die grote kracht draagt, zondeloos, en gevestigd bent in de vorm van Kaumari.

Eer aan u, o Narayani, die de hoogste wapens vasthoudt: schelp, discus, knots en boog Sharanga; wees genadig, o Vishnu-vorm.

Eer aan u, o Narayani, die een felle grote discus vasthoudt, die de aarde hebt opgetild met uw slagtanden, in de vorm van het zwijn, de heilzame.

Eer aan u, o Narayani, die bezig bent de demonen te doden met uw felle Narasimha-vorm, vergezeld van de bescherming van de drie werelden.

Eer aan u, o Narayani, die een kroon draagt, een grote vajra vasthoudt, straalt met duizend ogen, die het leven van Vritra neemt, o Indrani.

Eer aan u, o Narayani, die in de vorm van Shivaduti de grote demon hebt gedood, van verschrikkelijke gedaante, van groot gebrul.

Eer aan u, o Narayani, met een mond vreselijk van slagtanden, getooid met een slinger van schedels, o Chamunda, verbrijzelaar van hoofden.

Eer aan u, o Narayani, die Lakshmi bent, Bescheidenheid, Grote Kennis, Geloof, Voeding, Svadha (offergave), de Poolster, de Grote Nacht, de Grote Maya.

Eer aan u, o Narayani, die Verstand bent, Saraswati, de gave, Welvaart, de stralende (Babhravi), de donkere (Tamasi), de Eeuwige Orde (Niyati). O Heer, wees genadig.

O u die de vorm van alles bent, de Heer van alles, begiftigd met alle krachten, bescherm ons tegen angsten, o Godin Durga, eer aan u.

Moge dit zachte gelaat van u, getooid met drie ogen, ons beschermen tegen alle wezens. O Katyayani, eer aan u.

Moge de drietand, vreselijk met vlammen, uiterst fel, vernietiger van alle demonen, ons beschermen tegen angst. O Bhadrakali, eer aan u.

De klok die de glans van demonen vernietigt, de wereld vullend met haar geluid, moge zij ons beschermen, o Godin, tegen zonden, als een moeder haar zonen.

Uw hand, besmeerd met de modder van onrein bloed en vet, straalt. Moge dit zwaard tot ons welzijn zijn, o Chandika, wij buigen voor u.

Wanneer u tevreden bent, verwijdert u alle ziekten; wanneer u boos bent, vernietigt u alle verlangens. Zij die hun toevlucht tot u hebben genomen, vergaan niet. Zij die toevlucht zochten, verkrijgen toevlucht.

Deze slachting van de vijanden van dharma, de grote demonen, is vandaag door u gedaan, o Godin. Veel gedaanten aannemend, o Moeder, wie anders dan u zou dit kunnen doen?

In de wetenschappen, geschriften, de lamp van onderscheidingsvermogen, en in de eerste uitspraken, wie anders dan u, verzonken in de grote duisternis van egoïsme, laat deze wereld zo ronddwalen?

Waar demonen zijn, waar giftige slangen zijn, waar vijanden en roversbenden zijn, waar bosbrand is, en midden in de oceaan, daar bent u aanwezig en beschermt u de wereld.

O Heerseres van het universum, u beschermt het universum; als de ziel van het universum onderhoudt u het universum. Zij die toegewijd zijn en voor u buigen, worden heersers van het universum.

O Godin, wees genadig, bescherm ons altijd tegen angst voor vijanden, zoals u deed tegen de Asura's, nu en snel. Breng alle zonden van de werelden tot bedaren, en de grote rampspoed geboren uit voortekenen en rijpheid.

Wees genadig aan hen die voor u buigen, o Godin, wegnemer van de wereldse pijn. O aanbiddelijke voor de bewoners van de drie werelden, wees de schenkster van zegeningen voor de werelden.

De Godin sprak.

Ik ben de schenkster van zegeningen, o godenscharen. Wat u ook in uw geest wenst, kies dat; Ik zal geven wat heilzaam is voor de werelden.

De goden spraken.

O Heerseres van alle drie de werelden, het stillen van alle belemmeringen – op deze manier moet u de vernietiging van onze vijanden bewerkstelligen.

De Godin sprak.

Wanneer het Vaivasvata Manvantara aanbreekt, in het achtentwintigste yuga, zullen twee grote demonen, Shumbha en Nishumbha, ontstaan.

Geboren in het huis van Nanda, uit de schoot van Yashoda, dan zal Ik, wonend in het Vindhyagebergte, hen vernietigen.

Opnieuw, met een zeer felle gedaante, neerdalend op aarde, zal Ik de Vipracitta-demonen verslinden.

Terwijl Ik die felle grote Vipracitta-demonen verslind, zullen Mijn tanden rood worden, lijkend op granaatappelbloesems.

Dan zullen de goden in de hemel en de mensen in de sterfelijke wereld, Mij prijzend, Mij voortdurend Raktadantika (de roodtandige) noemen.

Opnieuw, tijdens een honderdjarige droogte, wanneer er geen water is, zal Ik, geprezen door de wijzen, op aarde verschijnen, zonder baarmoeder geboren.

Dan zal Ik met honderd ogen naar de wijzen kijken; de mensen zullen Mij dan prijzen als Shatakshi (de honderdogige).

Dan zal Ik de hele wereld onderhouden met groenten die uit Mijn eigen lichaam voortkomen, o goden, tot de regens komen, die levensondersteunend zijn.

Dan zal Ik op aarde beroemd worden als Shakambhari (de groentedragende). En daar zal Ik de grote demon genaamd Durgama doden.

De naam 'Durga Devi' zal beroemd worden als Mijn naam. En opnieuw, wanneer Ik een vreselijke gedaante aannam op de Himalaya...

Ik zal de demonen vernietigen ter bescherming van de wijzen. Dan zullen alle wijzen, met lichamen vrij van kwalen, Mij prijzen.

De naam 'Bhimadevi' zal beroemd worden als Mijn naam. Wanneer de demon genaamd Aruna grote moeilijkheden zal veroorzaken in de drie werelden...

Dan zal Ik, een bijenvorm aannemend, met ontelbare zespotige insecten, voor het welzijn van de drie werelden, de grote demon doden.

En dan zullen de werelden Mij overal prijzen als Bhramari. Aldus, wanneer er een ramp ontstaat door de Danava's...

Dan zal Ik op dat moment neerdalen en de vernietiging van de vijanden bewerkstelligen.

Hiermee eindigt het elfde hoofdstuk genaamd 'Narayani Stuti' in de Devi Mahatmya van het Markandeya Purana, in het Savarnika Manvantara.

Offergave: Om Klim, Ik offer een grote gave aan Jayanti, met haar ledematen, met haar krachten, met haar familie, met haar voertuig, die voorgezeten wordt door de Lakshmi-zaadmantra, die Garuda als voertuig heeft, aan de godin Narayani, eerbetuiging, svaha.