નારાયણી સ્તુતિ
દેવીને સ્તોત્ર
માર્કંડેય પુરાણના દેવી માહાત્મ્યના અધ્યાય ૧૧માંથી નારાયણી સ્તુતિ, જે દેવીને સર્જન પાછળની પરમ શક્તિ તરીકે સ્તુત્ય ગણાવે છે.
શ્લોકો
રચના: ઋષિ માર્કંડેય દ્વારા રચિત નારાયણીસ્તુતિ નામક અગિયારમો અધ્યાય.
શ્લોક 1
હું ઉગતા સૂર્ય અને વીજળી સમાન તેજસ્વી, મસ્તક પર ચંદ્રકલા ધારણ કરનારી, ઉન્નત કુચ ધરાવનારી, ત્રણ નેત્રોવાળી, હાસ્યવદના, હસ્તમાં વરદાન, અંકુશ, પાશ અને અભયમુદ્રા ધારણ કરનારી ભુવનેશ્વરીનું ધ્યાન કરું છું.
શ્લોક 2
ઋષિએ કહ્યું.
શ્લોક 3
દેવી દ્વારા તે મહાન અસુરરાજનો વધ થયા પછી, ઇન્દ્રાદિ અને અગ્નિ આદિ દેવો, ઇષ્ટ લાભ થવાથી વિકસિત વદન ધરાવતા થઈને કાત્યાયનીની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા.
શ્લોક 4
હે શરણાગત દુઃખનો નાશ કરનારી દેવી! પ્રસન્ન થાઓ, પ્રસન્ન થાઓ. હે જગદંબા! સમગ્ર વિશ્વની અભિલાષા ધરાવનારી, પ્રસન્ન થાઓ. હે વિશ્વેશ્વરી! વિશ્વનું રક્ષણ કરો. તમે જ ચરાચર જગતની ઈશ્વરી છો.
શ્લોક 5
હે અલંઘ્યવીર્યે! તમે જ પૃથ્વીરૂપે સ્થિત થઈને, એકલી જ આ સમગ્ર જગતના આધાર સ્વરૂપા છો. જળ સ્વરૂપે સ્થિત તમારા દ્વારા જ આ સમગ્ર વિશ્વ પાલનને પામે છે.
શ્લોક 6
હે દેવી! તમે અનંત પરાક્રમી વૈષ્ણવી શક્તિ, જગતના બી સમાન પરમ માયા છો. તમારા દ્વારા જ આ સમગ્ર વિશ્વ મોહિત થયેલું છે અને તમે જ પ્રસન્ન થતાં પૃથ્વી પર મુક્તિના હેતુ બને છે.
શ્લોક 7
હે દેવી! સર્વ વિદ્યાઓ તમારા જ ભેદ છે. જગતની સર્વ સ્ત્રીઓ તમારા જ સ્વરૂપો છે. હે માતા! આ સર્વ તમારા દ્વારા જ પૂર્ણ થયેલું છે. તમે જે સ્તુત્ય અને પરાપરથી પરા છો, તેની સ્તુતિ કરવા કયા શબ્દો સમર્થ છે?
શ્લોક 8
હે દેવી! જયારે તમે સર્વ ભૂતોમાં ભુક્તિ (ભોગ) અને મુક્તિ આપનારી છો, ત્યારે સ્તુતિ કરવા માટે કઈ ઉત્તમ ઉક્તિઓ સક્ષમ થઈ શકે?
શ્લોક 9
હે નારાયણી! તમે સર્વના હૃદયમાં બુદ્ધિસ્વરૂપે સ્થિત છો, સ્વર્ગ અને મોક્ષ આપનારી છો. તમને નમસ્કાર હોઓ.
શ્લોક 10
હે નારાયણી! તમે કલા, કાષ્ઠા આદિ કાળના અંશોના રૂપે પરિણામ આપનારી અને જગતના ઉપરમ (લય) વખતે શક્તિસ્વરૂપા છો. તમને નમસ્કાર હોઓ.
શ્લોક 11
હે નારાયણી! તમે સર્વ મંગલોમાં માંગલ્ય, શિવા (કલ્યાણકારિણી), સર્વ અર્થની સાધિકા, શરણ્યા (શરણ આપનારી), ત્ર્યંબકા, ગૌરી છો. તમને નમસ્કાર હોઓ.
શ્લોક 12
હે સનાતની, સર્જન, સ્થિતિ અને સંહારની શક્તિ, ગુણોના આશ્રય અને ગુણોથી રચિત, હે નારાયણી, તમને નમસ્કાર.
શ્લોક 13
હે નારાયણી! તમે શરણાગત, દીન અને આર્તનું રક્ષણ કરવામાં તત્પર છો. હે દેવી! સર્વની આર્તિ (દુઃખ) નો હરણ કરનારી તમને નમસ્કાર હોઓ.
શ્લોક 14
હે નારાયણી! તમે હંસયુક્ત વિમાનમાં સ્થિત, બ્રહ્માણી સ્વરૂપ ધારણ કરનારી કૌશામ્બ દેશની ઇચ્છા રાખનારી દેવી છો. તમને નમસ્કાર હોઓ.
શ્લોક 15
હે દેવી, ત્રિશૂળ, ચંદ્ર અને સર્પ ધારણ કરનારી, મહાવૃષભ પર સવાર થનારી, માહેશ્વરી સ્વરૂપ ધરાવનારી, હે નારાયણી, તમને નમસ્કાર.
શ્લોક 16
હે નારાયણી! તમે મયૂર અને કુક્કુટથી ઘેરાયેલી (જેમની સેવામાં મયૂર અને કૂકડા હોય), મહાશક્તિ ધારણ કરનારી, નિષ્પાપ અને કૌમારી સ્વરૂપે સ્થાન પામેલી છો. તમને નમસ્કાર હોઓ.
શ્લોક 17
હે દેવી, શંખ, ચક્ર, ગદા અને શારંગ ધનુષ્ય જેવાં પરમ આયુધો ધારણ કરનારી, તમારા વૈષ્ણવી સ્વરૂપે પ્રસન્ન થાઓ. હે નારાયણી, તમને નમસ્કાર.
શ્લોક 18
હે નારાયણી! તમે ભયંકર મહાચક્ર ધારણ કરનારી, દાંતથી પૃથ્વીનો ઉદ્ધાર કરનારી, વરાહ સ્વરૂપિણી અને શિવા (મંગલમૂર્તિ) છો. તમને નમસ્કાર હોઓ.
શ્લોક 19
હે નારાયણી! તમે ઉગ્ર નરસિંહ સ્વરૂપે દૈત્યોનો વધ કરવા ઉદ્યત થયેલી અને ત્રિલોકના રક્ષણ સાથે સ્થિત છો. તમને નમસ્કાર હોઓ.
શ્લોક 20
હે દેવી, કિરીટથી શોભતી, મહાવજ્ર ધારણ કરનારી, સહસ્ર નેત્રોથી દીપ્તિમતી, વૃત્રનો પ્રાણ હરનારી, હે ઐન્દ્રી, હે નારાયણી, તમને નમસ્કાર.
શ્લોક 21
હે નારાયણી! તમે શિવદૂતી સ્વરૂપે મહાબળવાન દૈત્યોનો વધ કરનારી, ઘોર સ્વરૂપ અને મહા આરાવથી યુક્ત છો. તમને નમસ્કાર હોઓ.
શ્લોક 22
હે નારાયણી! તમે મોટા દાંતોથી ભયંકર મુખ ધરાવનારી, શિરોમાળાથી ભૂષિત, ચામુંડા અને મુંડના મથન (નાશ) કરનારી છો. તમને નમસ્કાર હોઓ.
શ્લોક 23
હે નારાયણી! તમે લક્ષ્મી, લજ્જા, મહાવિદ્યા, શ્રદ્ધા, પુષ્ટિ, સ્વધા, ધ્રુવ, મહારાત્રિ અને મહામાયા સ્વરૂપા છો. તમને નમસ્કાર હોઓ.
શ્લોક 24
હે નારાયણી! તમે મેધા (બુદ્ધિ), સરસ્વતી, વરા (ઉત્તમા), ભૂતિ (ઐશ્વર્ય), બાભ્રવી, તામસી અને નિયતિ સ્વરૂપા, હે ઈશ્વરી! પ્રસન્ન થાઓ. તમને નમસ્કાર હોઓ.
શ્લોક 25
હે સર્વ સ્વરૂપા, સર્વેશ્વરી, સર્વ શક્તિથી સમન્વિત દેવી! અમને બધા ભયોથી રક્ષા કરો. હે દુર્ગા દેવી! તમને નમસ્કાર હોઓ.
શ્લોક 26
ત્રણ નેત્રોથી ભૂષિત તમારું આ સૌમ્ય મુખડું અમને બધા ભૂતથી રક્ષા કરે. હે કાત્યાયની! તમને નમસ્કાર હોઓ.
શ્લોક 27
જ્વાળાઓથી ભયંકર, અત્યંત ઉગ્ર અને સમસ્ત અસુરોનો નાશ કરનાર ત્રિશૂળ અમારા ભયથી રક્ષા કરે. હે ભદ્રકાલી! તમને નમસ્કાર હોઓ.
શ્લોક 28
જે ઘંટા પોતાના નાદથી સમગ્ર જગતને ભરી દઈને દૈત્યોના તેજનો નાશ કરે છે, તે ઘંટા અમને પાપોથી રક્ષા કરે, જેમ પુત્રોની રક્ષા કરે છે.
શ્લોક 29
હે ચંડિકા! અશુદ્ધ (મળ, મૂત્ર? અહીં અસુધ્ધાનો અર્થ અશુદ્ધ – રક્ત, ચરબી અને પાંસથી લિપ્ત) રક્ત, ચરબી અને માંસના કચરાથી લિપ્ત તમારો ચમકતો ખડગ હમારા માટે કલ્યાણકારી થાઓ, અમે તમારી શરણ લઈએ છીએ.
શ્લોક 30
તમે પ્રસન્ન થતાં અશેષ રોગોનો નાશ કરો છો, તથા રુષ્ટ થતાં સર્વ અભિષ્ટ કામનાઓને પૂર્ણ કરો છો. તમારા શરણે આવેલા પુરુષોની કોઈ પણ વિપત્તિ થતી નથી. તમારા શરણે આવનારા જ શરણ (રક્ષા) ને પામે છે.
શ્લોક 31
હે દેવી! આજે તમે અસુરોના દ્વેષી (દેવો) નો અનેક રૂપોથી યુક્ત થઈને શત્રુઓનો સંહાર કર્યો. હે અંબિકા! બીજી કોણ આવું કરી શકે?
શ્લોક 32
વિદ્યાઓમાં, શાસ્ત્રોમાં અને વિવેકના દીપક સમાન વચનોમાં, મમતા રૂપી અતિ મહાન અંધકારમાં આ સમગ્ર વિશ્વને ભ્રમિત કરનારી તમારા સિવાય બીજી કોણ છે?
શ્લોક 33
જ્યાં રાક્ષસો, વિષધર નાગો, શત્રુઓ, દસ્યુઓના બળ, વનમાં અગ્નિ અને મહાસાગરના મધ્યમાં, સર્વત્ર તમે સ્થિત થઈને જગતનું રક્ષણ કરો છો.
શ્લોક 34
હે વિશ્વેશ્વરી! તમે જ જગતનું રક્ષણ કરો છો, તમે જ વિશ્વાત્મિકા થઈને જગતને ધારણ કરો છો. જેઓ તમારા શરણે ભક્તિપૂર્વક નમે છે, તેઓ વિશ્વાશ્રય (જગતના આશ્રય) રૂપ થાય છે.
શ્લોક 35
હે દેવી! પ્રસન્ન થાઓ, અમારી શત્રુઓના ભયથી નિત્ય રક્ષા કરો, જેમ અસુરો વચ્ચે આજે જ કર્યું તેમ. સર્વ જગતના પાપોને અને ઉત્પાત અને પાપના પાકથી થયેલા મોટા ઉપસર્ગો (સંકટ) ને શીઘ્ર શાંત કરો.
શ્લોક 36
હે દેવી! વિશ્વની વ્યથાને હરનારી, ત્રિલોકના વાસીઓથી સ્તુત્ય, તમે પ્રણતો પર પ્રસન્ન થાઓ અને સર્વ લોકોને વરદાન આપનારી થાઓ.
શ્લોક 37
દેવીએ કહ્યું.
શ્લોક 38
હે દેવગણો! હું વરદાન આપનારી છું. તમે તમારા મનમાં જે ઇચ્છો, તે યા (મહાન વર) ને વરણ કરો. હું જગતના ઉપકાર માટે તે આપું છું.
શ્લોક 39
દેવો બોલ્યા.
શ્લોક 40
હે સર્વ બાધાઓના શમન કરનારી, સર્વ લોકોની ઈશ્વરી! આ જ પ્રમાણે અમારા વૈરીઓનો વિનાશ કરવો તમારે કરવાનું કાર્ય છે.
શ્લોક 41
દેવીએ કહ્યું.
શ્લોક 42
વૈવસ્વત મન્વંતરના અઠ્ઠાવીસમા યુગમાં શુંભ અને નિશુંભ નામના મહા અસુરો ઉત્પન્ન થશે.
શ્લોક 43
હું નંદગોપના ઘરે યશોદાના ગર્ભથી ઉત્પન્ન થઈને, વિંધ્યાચલમાં નિવાસ કરનારી થઈને તેમનો નાશ કરીશ.
શ્લોક 44
પુનઃ પૃથ્વીતલ પર અત્યંત ભયંકર રૂપ ધારણ કરીને અવતરી, વિપ્રચિત્ત નામક દાનવોનો હું ભક્ષણ કરીશ.
શ્લોક 45
તે ઉગ્ર વિપ્રચિત્ત મહા અસુરોને ભક્ષતાં હું દાડમીના ફૂલ સમાન રક્તદંતવાળી થઈશ.
શ્લોક 46
ત્યાર પછી સ્વર્ગમાં દેવતાઓ અને મર્ત્યલોકમાં મનુષ્યો સતત મારી સ્તુતિ કરતા મને ‘રક્તદંતિકા’ કહેશે.
શ્લોક 47
અને ફરી એકવાર વર્ષાભાવ રૂપી શતવર્ષીય દુષ્કાળમાં, જળ રહિત સમયે, હું મુનિઓથી સ્તુત થઈને પૃથ્વી પર અયોનિજા (પિતૃમાતૃરહિત) થઈને ઉત્પન્ન થઈશ.
શ્લોક 48
ત્યારે હું સો નેત્રોથી મુનિઓને જોઈશ. તે સમયે મનુષ્યો મને ‘શતાક્ષી’ નામથી કીર્તિત કરશે.
શ્લોક 49
હે દેવો! ત્યારે હું સમગ્ર લોકને મારા શરીરથી ઉત્પન્ન થયેલા શાકોથી ભરીશ, જે અનાવૃષ્ટિમાં પ્રાણધારક હોય.
શ્લોક 50
ત્યારે હું પૃથ્વી પર ‘શાકમ્ભરી’ નામથી પ્રસિદ્ધ થઈશ અને તે જ સમયે ‘દુર્ગમ’ નામના મહાસુરનો વધ કરીશ.
શ્લોક 51
મારું નામ ‘દુર્ગાદેવી’ એમ પ્રસિદ્ધ થશે. અને ફરી, જ્યારે હું હિમાચલમાં ભયંકર સ્વરૂપ ધારણ કરીશ,
શ્લોક 52
ત્યારે હું મુનિઓના રક્ષણ માટે રાક્ષસોનો નાશ કરીશ. તે સમયે સર્વ મુનિઓ અહંકાર રહિત મૂર્તિ ધરાવનારા હોઈ મારી સ્તુતિ કરશે.
શ્લોક 53
મારું નામ ‘ભીમાદેવી’ એમ પ્રસિદ્ધ થશે. જ્યારે ‘અરુણ’ નામનો (અસુર) ત્રિલોકમાં મહા ઉપદ્રવ કરશે,
શ્લોક 54
ત્યારે હું ગણના કરી શકાય નહીં એવા પગ (ષટ્પદ – ભ્રમરો) ધરાવનારું ભ્રમર રૂપ ધારણ કરીને, ત્રિલોકના હિત માટે તે મહાસુરનો વધ કરીશ.
શ્લોક 55
ત્યારે લોકો સર્વત્ર મારી સ્તુતિ ‘ભ્રામરી’ કહીને કરશે. આ પ્રમાણે જ્યારે જ્યારે દાનવોથી ઉત્પન્ન બાધા થશે,
શ્લોક 56
ત્યારે ત્યારે અવતરીને હું શત્રુઓનો સંક્ષય કરીશ.
શ્લોક 57
સ્વસ્તિ, શ્રી માર્કંડેય પુરાણમાં સાવર્ણિક મન્વંતરમાં દેવી માહાત્મ્યમાં ‘નારાયણીસ્તુતિ’ નામક અગિયારમો અધ્યાય સમાપ્ત.
શ્લોક 58
ઓં ક્લીં જયંતી, શક્તિ, પરિવાર અને વાહન સાથેની, લક્ષ્મી બીજાથી અધિષ્ઠિત, ગરુડ વાહનવાળી નારાયણી દેવીને મહાહુતિ અર્પણ કરું છું. નમઃ સ્વાહા.
શ્લોક 59
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
દરરોજ અથવા શુભ તિથિઓ પર
બ્રહ્મ મુહૂર્ત (સવારે 4 થી 6) અથવા સંધ્યા વેળા
ઘીનો દીવો, ધૂપ, તાજાં ફૂલો અને નૈવેદ્ય
- માનસિક શાંતિ, આધ્યાત્મિક પ્રગતિ અને સકારાત્મક ઊર્જા
પૃષ્ઠભૂમિ
આ સ્તોત્ર, જે નારાયણી સ્તુતિ તરીકે ઓળખાય છે, માર્કંડેય પુરાણનો એક મુખ્ય વિભાગ 'દેવી માહાત્મ્ય' (દેવીનો મહિમા)ના અધ્યાય ૧૧ના શ્લોક ૮ થી ૨૫ છે. પરંપરા અનુસાર, નવરાત્રિના નવ રાત્રીના ઉત્સવમાં દેવી માહાત્મ્યનો પાઠ થાય છે, અને આ ખાસ સ્તોત્ર રક્ષણ તથા વિઘ્નો દૂર કરવાની પ્રાર્થના તરીકે ગાવામાં આવે છે. આ પાઠ ઋષિ માર્કંડેય અને તેમના શિષ્ય વચ્ચેના સંવાદ તરીકે રજૂ થાય છે, જેમાં ઋષિ રાક્ષસો પર દેવીના વિજયની કથા વર્ણવે છે.
શું તમે જાણો છો?
સંદર્ભ અને મહત્વ
આ સ્તુતિ માર્કંડેય પુરાણના દેવી માહાત્મ્ય (જેને ‘સપ્તશતી’ પણ કહે છે)ના અગિયારમા અધ્યાયમાંથી લેવામાં આવી છે. દેવીએ મહિષાસુરનો વધ કર્યા પછી ઇન્દ્ર સહિતના સમસ્ત દેવતાઓ ઋષિ માર્કંડેયના મુખે કાત્યાયની (દુર્ગા) ની સ્તુતિ કરે છે. આ સ્તુતિ ‘નારાયણી સ્તુતિ’ તરીકે પ્રખ્યાત છે, જેમાં દેવીને વિષ્ણુની શક્તિ (નારાયણી) તરીકે ઓળખાવવામાં આવી છે.
રચના અને શૈલી
આ સ્તુતિમાં ૨૫ શ્લોકો છે (ધ્યાન શ્લોક અને આહુતિ શ્લોક સહિત), જે દેવો અને દેવી વચ્ચેના સંવાદ રૂપે ગોઠવાયેલી છે. દરેક શ્લોકમાં ‘નારાયણિ નમો’સ્તુતે’ અથવા ‘નમો’સ્તુતે’નો ઉપયોગ થયો છે, જે ભક્તિમય પુનરાવર્તન દ્વારા દેવી પ્રત્યે શરણાગતિ દર્શાવે છે. આ શૈલી સ્તોત્ર સાહિત્યની વિશિષ્ટ લાક્ષણિકતા છે, જે શ્રોતા અથવા પાઠકને ધ્યાનમાં લીન કરે છે.
દેવીના નામોનું રહસ્ય
સ્તુતિમાં દેવીને અનેક નામોથી સંબોધવામાં આવી છે - કાત્યાયની, નારાયણી, શિવા, ગૌરી, લક્ષ્મી, સરસ્વતી, દુર્ગા, ભદ્રકાલી, ચામુન્ડા, વગેરે. આ દરેક નામ દેવીના જુદા જુદા સ્વરૂપ અને કાર્યને દર્શાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ‘નારાયણી’ એટલે નારાયણ (વિષ્ણુ)ની શક્તિ, જ્યારે ‘દુર્ગા’ એટલે દુર્ગમ (કઠણ) સંકટોનો નાશ કરનારી.
ભાવિ અવતારોનું વર્ણન
શ્લોક ૪૧થી ૫૫માં દેવી પોતે જણાવે છે કે તેઓ ભવિષ્યમાં જુદા જુદા યુગોમાં અવતાર લેશે. તેમાં શુમ્ભ-નિશુમ્ભ વધ માટે યશોદાના ગર્ભથી જન્મ, શતાક્ષી (દુષ્કાળમાં શાકથી લોકોનું પોષણ), શાકમ્ભરી, ભીમાદેવી, અને ભ્રામરી (ભમરીના રૂપમાં દાનવોનો વધ) જેવા અવતારોનો ઉલ્લેખ છે. આ ઉપદેશ બતાવે છે કે દેવી સમય સમય પર સંકટોના નિવારણ માટે અવતરે છે.
દાર્શનિક સંદેશ
સ્તુતિમાં દેવીને સમગ્ર બ્રહ્માંડની આધારભૂતા, સત્ત્વ અને શક્તિ તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે. શ્લોક ૪-૭માં કહ્યું છે કે તેઓ પૃથ્વી, જળ, બુદ્ધિ અને સમયના રૂપમાં સર્વત્ર વ્યાપ્ત છે. ખાસ કરીને શ્લોક ૬માં ‘વિદ્યાઃ સમસ્તાસ્તવ દેવિ ભેદાઃ’ કહીને સમસ્ત વિદ્યાઓ અને સ્ત્રીઓને દેવીનું જ સ્વરૂપ ગણાવ્યું છે. આ દૃષ્ટિકોણ હિંદુ ધર્મમાં શક્તિ ઉપાસનાનો મૂળભૂત સિદ્ધાંત છે.
Devi
હિન્દુ ધર્મ માંથી વધુ
બધું જુઓસંબંધિત ઉપદેશો
એ જ ઉપદેશ, વિવિધ પરંપરાઓમાં ગુંજતો
