经文段落
仙人马克德亚之著作:第十一章,《那罗延尼赞歌》。
第节 1
我冥想宇宙之女神,她如旭日与闪电般耀眼,戴着新月之冠,双乳丰盈,具足三眼,面带微笑,手持施愿印、象钩、套索与无畏印。
第节 2
仙人说道:
第节 3
当大魔王在彼处被女神所诛,以火神阿耆尼为首、连同因陀罗在内的诸天,心愿得偿,面庞如莲花绽放,满心欢喜,赞颂迦蒂亚妮。
第节 4
女神啊,您除灭求庇者之痛苦,求您垂慈,求您垂慈,全宇宙之母啊!求您垂慈,宇宙的主宰啊,请庇佑这宇宙。您是一切动与不动之物的至高主宰。
第节 5
唯有您是世界的基石,以大地之相安住。具不可战胜之威力的尊者啊,您化现为水,滋养着这整个宇宙。
第节 6
您是毗湿奴的力量,拥有无尽勇武。您是至高幻力(Maya),是宇宙的种子。女神啊,这一切皆为您所幻惑;当您欢喜时,您便成为人世间解脱之因。
第节 7
女神啊,世间一切知识皆是您的不同显现。诸界所有女性皆是您的化身。母亲啊,唯有您充盈着这一切。您已超越一切赞辞,又有何种赞颂能表达对您的赞美?
第节 8
女神啊,既然您是一切众生福乐与解脱的赐予者,当赞颂您时,又有何等至高言语堪能胜任对您的赞美?
第节 9
女神啊,您以智慧之相安住于万人心中,赐予天界与解脱。那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 10
神圣之母啊,您以时间的形式带来万物嬗变,又是使宇宙归于平静的力量。那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 11
您是一切吉祥之物的吉祥,吉祥之女神啊,一切愿望的成就者,庇护者,具三眼者,高里啊,那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 12
永恒者啊,您是创造、维持与毁灭背后的力量;您是诸德的居所,亦由诸德所成;那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 13
一心守护皈依者、受苦者与困顿者的女神啊,您能消除一切忧苦;那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 14
乘坐由天鹅牵引之空中车驾的女神啊,您化为梵天妃之形,并以考希基河水流之力而显现;那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 15
手持三叉戟、新月与蛇,骑乘大公牛的女神啊,您以摩醯湿伐里之形显现;那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 16
无罪的女神啊,有孔雀与公鸡环绕,具大威力,以考摩里之形而安住;那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 17
手持至上法器——法螺、神轮、宝棍与萨朗伽弓——的女神啊,愿您以毗湿奴之妃的形相慈悲降临;那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 18
手持猛烈大轮、以獠牙托起大地的女神啊,您以婆罗诃弥之形显现,湿婆啊;那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 19
以猛烈的那罗辛赫之形,誓将诛灭诸魔的女神啊,您护持三界;那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 20
头戴冠冕、手执大金刚杵、千目放光的女神啊,您夺去了弗栗多的性命;因陀罗妃之形的那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 21
以湿婆使者之形诛灭诸魔、形相猛烈、以大吼声震慑的伟力女神啊;那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 22
獠牙森然、颈挂骷髅花环、诛灭魔首的遮文荼女神啊;那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 23
吉祥天女啊,羞惭啊,大智慧啊,信心啊,滋养啊,斯瓦陀啊,坚定不移者啊,大夜啊,大幻力啊;那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 24
智慧啊,妙音天女啊,赐恩者啊,昌盛啊,婆卜拉薇啊,多摩啊,命运之女啊,尊贵的女王啊,请慈悲于我们;那罗延尼啊,向您顶礼。
第节 25
万象之形、万有之主、具足一切威能的女神啊,请将我们从诸般恐惧中救护;杜尔迦女神啊,德维啊,向您顶礼。
第节 26
愿您这三目庄严、宁静慈和的面容,护佑我们免于一切有情之害;迦蒂亚妮啊,向您顶礼。
第节 27
愿那炽烈而令人敬畏、无比凶猛、屠尽一切恶魔的三叉戟保护我们免于恐惧;善时母啊,向您致敬。
第节 28
愿那摧毁恶魔威严、钟声响彻世间的法铃保护我们免受邪恶侵扰,女神啊,正如母亲保护她的孩子一般。
第节 29
愿您的宝剑——虽沾染血污、脂膏与泥淖却依然熠熠生辉——为我们带来吉祥;遮蒙陀啊,我们向您顶礼。
第节 30
当您欢喜时,您消除一切疾苦;当您震怒时,您摧毁一切执念欲望。凡皈依您者,绝无灾祸;求您庇护者,终获至高无上之终极解脱。
第节 31
女神啊,您今日显化无量化身与殊胜法相,摧毁了正义之敌的大魔——母亲啊,除了您,还有哪位女神能成就如此伟业?
第节 32
在经典、智慧、辨别力之明灯以及根本教法之中,女神啊,除了您,还有谁能使这沉沦于我执深暗中的世间心生幻惑并流转漂泊?
第节 33
凡有恶魔之地,凡有剧毒蛇虫之所,凡有仇敌贼寇之险,凡有森林大火或浩瀚汪洋之中——您皆临现其中,庇佑宇宙万物。
第节 34
宇宙之女王啊,您保护着宇宙,作为宇宙的灵魂,您托举着万物。凡脱离尘世羁绊并虔诚奉献于您的人,亦将成为世界的庇护所。
第节 35
女神啊,求您赐福,正如您刚才迅速歼灭恶魔那般,永远保护我们免受仇敌之恐惧。愿世间的一切罪业以及凶兆成熟所致的大灾大难,皆能迅速化解平息。
第节 36
普天下苦难之化解者,女神啊,请眷顾向您顶礼的人们。受三界众生所赞颂的主啊,请赐予尘世最殊胜的恩典。
第节 37
女神说道:
第节 38
众神啊,我是恩赐之给予者。你们心中若有所愿,尽可求之,我必赐予对诸界有益之福祉。
第节 39
众神说道:
第节 40
万物之女王啊,请如您一贯所做的那般:平息三界的一切障难,并消灭我们的仇敌。
第节 41
女神说道:
第节 42
待到毗瓦斯瓦塔摩奴期,在第二十八个时代,将有两大魔王——舜跋与尼舜跋——降生。
第节 43
我将降生于难陀之家,自耶输陀之腹而生,安居于温达耶山的我,届时将诛灭他们。
第节 44
再次,以极其猛烈的形相降临于大地之上,我将吞噬名为毗普罗奇提的诸魔。
第节 45
当我吞噬那些凶残的维普拉奇塔巨魔时,我的牙齿将变得红艳,宛如怒放的石榴花。
第节 46
那时,天上的诸神与凡间的世人,以赞颂之心,将永远称我为拉克塔丹蒂卡。
第节 47
当遭遇百年大旱、滴水全无之时,受圣哲们的赞颂,我将化生于世,不经母胎而降临大地。
第节 48
那时,我将以百目观望诸仙,此后世人将颂我为舍塔克希。
第节 49
诸神啊,随后我将用自己身体所生出的蔬果滋养整个世界,维持众生命脉,直至甘霖再次降临。
第节 50
此后我将以沙坎跋利之名闻名于大地,并在彼处诛灭名为杜尔伽摩的大魔。
第节 51
我此名将以杜尔迦女神著称。此外,当我在喜马拉雅山中再度化作可畏之形时,……
第节 52
我将为了庇佑圣哲们而铲除诸魔。届时,所有心灵回复宁静的圣哲都将赞颂我。
第节 53
我此名将以毗摩女神著称。当名为阿鲁那的魔王在三界中引起大乱时,……
第节 54
我将化身为无数六足飞虫组成的蜂群之相,为了三界的福祉,诛杀那个巨魔。
第节 55
此后,一切世界都将颂我为婆罗摩里。如此,每当魔众引发灾难时……
第节 56
我必将屡屡降临,毁灭所有仇敌。
第节 57
顶礼!至此,《玛尔坎德亚往世书》之《女神颂》中名为《那罗延尼颂》的第十一章在萨瓦尔尼卡·曼万塔拉期间结束。
第节 58
唵,克利姆。我以大供养献予那罗延尼天女,祂即贾扬蒂,具足诸肢、诸力、眷属与坐骑,安住于吉祥天女种子真言之中,由迦楼罗负载——致敬,斯瓦哈。
第节 59
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
经典背景
此颂即《那罗延尼赞歌》,是《女神颂》(意为“女神的荣耀”)第十一章第8至25节。《女神颂》是《马克德亚往世书》的一部分,乃印度教的重要经典。传统上,《女神颂》在九夜节期间诵读,此颂则常作为祈求庇佑、消除障碍的祷文而诵唱。经文以仙人马克德亚与其弟子之间的对话展开,仙人在其中讲述女神战胜魔众的故事。
您知道吗?
作者与来源
这首赞歌是《德维·玛哈特米亚》(又称《杜尔迦·萨普塔沙蒂》)的第11章,这是一部包含700颂的文本,嵌入在《玛尔坎代亚往世书》(约公元5-6世纪)中。它由圣人玛尔坎代亚吟诵,是性力派(崇拜女神为终极实相的传统)中最受尊崇的文本之一。
故事背景
这首赞歌由众神(以因陀罗和阿耆尼为首)在女神杀死水牛恶魔玛希沙苏拉后立即唱诵。他们的赞美是对她胜利的直接回应,并促使她承诺在未来每当邪恶威胁宇宙时就会回归。
女神即一切
这些颂词系统地将女神与一切等同:她是大地、水域、一切知识、一切女性,以及创造、维持和毁灭的力量。这种‘包罗万象’的赞美是《德维·玛哈特米亚》的标志,它将女神从区域性的神祇提升为宇宙的、至高无上的存在。
化身名录
这首赞歌列出了女神的许多化身和宇宙角色——从温和的拉克什米和萨拉斯瓦蒂,到凶猛的纳拉辛希(人狮形)和查蒙达(饮用恶魔血液者)。这个名录是对印度教万神殿的虔诚巡礼,表明所有神圣力量最终都是她的显现。
女神自己的承诺
在最后部分,女神亲自发言并承诺在未来时代化身:作为沙堪巴里(结束百年干旱者),作为比玛·德维(在喜马拉雅山摧毁恶魔者),以及作为布拉玛里(以一群蜜蜂击败恶魔阿鲁纳者)。这种自我揭示是独特的——女神预言自己未来的行为,使这首赞歌既是赞美也是预言。
礼仪用途
这首赞歌传统上在九夜节纳瓦拉特里期间吟诵,特别是作为《德维·玛哈特米亚》诵读的一部分。其颂词也用于日常礼拜和火祭(霍马)中,其中向女神作为纳拉雅尼(毗湿奴的配偶)献供,将性力派和毗湿奴派传统联系起来。
