Bharat Devotion
Embroidered artwork for ನಾರಾಯಣೀ ಸ್ತುತಿ: ದೇವಿಗೆ ಸ್ತುತಿ: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

ನಾರಾಯಣೀ ಸ್ತುತಿ

ದೇವಿಗೆ ಸ್ತುತಿ

ಶ್ಲೋಕಗಳುದುರ್ಗಾದೇವಿ

ನಾರಾಯಣೀ ಸ್ತುತಿ

ದೇವಿಗೆ ಸ್ತುತಿ

ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪುರಾಣದ ದೇವೀ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಬಂದ ನಾರಾಯಣೀ ಸ್ತುತಿ; ಸೃಷ್ಟಿಯ ಹಿಂದಿನ ಪರಮ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಶ್ಲೋಕಗಳು

ರಚನ: ಋಷಿ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯ ನಾರಾಯಣೀಸ್ತುತಿರ್ನಾಮ ಏಕಾದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
Rachana: Rishi Markandeya Narayani Stutirnam Ekadasho Adhyay

ಇದು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಋಷಿಗಳಿಂದ ರಚಿತವಾದ ನಾರಾಯಣೀ ಸ್ತುತಿ ಎಂಬ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ.

ಶ್ಲೋಕ 1

ಧ್ಯಾನಂ ಓಂ ಬಾಲಾರ್ಕವಿದ್ಯುತಿಮ್ ಇನ್ದುಕಿರೀಟಾಂ ತುಙ್ಗಕುಚಾಂ ನಯನತ್ರಯಯುಕ್ತಾಮ್ ಸ್ಮೇರಮುಖೀಂ ವರದಾಙ್ಕುಶಪಾಶಭೀತಿಕರಾಂ ಪ್ರಭಜೇ ಭುವನೇಶೀಮ್
Dhyanam Om Balarkavidyutim Indukireetam Tungakucham Nayanatrayayuktam Smeramukheem Varadankushapashabheetikaram Prabhaje Bhuvanesheem

ಓಂ, ಉದಯ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳ, ಚಂದ್ರನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಉನ್ನತ ಸ್ತನಗಳುಳ್ಳ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಮಂದಹಾಸದ ಮುಖವುಳ್ಳ, ವರದ, ಅಂಕುಶ, ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಭಯ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭುವನೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಶ್ಲೋಕ 2

ಋಷಿರುವಾಚ
Rishiruvach ॥1॥

ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದನು.

ಶ್ಲೋಕ 3

ದೇವ್ಯಾ ಹತೇ ತತ್ರ ಮಹಾಸುರೇನ್ದ್ರೇ ಸೇನ್ದ್ರಾಃ ಸುರಾ ವಹ್ನಿಪುರೋಗಮಾಸ್ತಾಮ್ ಕಾತ್ಯಾಯನೀಂ ತುಷ್ಟುವುರಿಷ್ಟಲಾಭಾ- ದ್ವಿಕಾಸಿವಕ್ತ್ರಾಬ್ಜ ವಿಕಾಸಿತಾಶಾಃ
Devya Hate Tatra Mahasurendre Sendrah Sura Vahnipurogamastam Katyayaneem Tushtuvurishtalabha Dvikasivaktrabja Vikasitashah ॥2॥

ಆ ದೇವಿಯಿಂದ ಮಹಾಸುರೇಂದ್ರನು ಹತನಾದಾಗ, ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಅಗ್ನಿಯ ಮುಂದೆ ಸೇರಿ, ಕಾತ್ಯಾಯಿನಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಅವರ ಇಷ್ಟಗಳು ಲಭಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಮುಖಕಮಲಗಳು ಅರಳಿದ್ದವು.

ಶ್ಲೋಕ 4

ದೇವಿ ಪ್ರಪನ್ನಾರ್ತಿಹರೇ ಪ್ರಸೀದ ಪ್ರಸೀದ ಮಾತರ್ಜಗತೋಽಭಿಲಸ್ಯ ಪ್ರಸೀದವಿಶ್ವೇಶ್ವರಿ ಪಾಹಿವಿಶ್ವಂ ತ್ವಮೀಶ್ವರೀ ದೇವಿ ಚರಾಚರಸ್ಯ
Devi Prapannartihare Praseed Praseed Matarjagatobhilasya Praseeda Vishveshwari Pahi Vishwam Tvameeshwari Devi Characharasya ॥3॥

ದೇವಿಯೇ, ಶರಣಾಗತರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವಳೇ, ಪ್ರಸನ್ನಳಾಗು, ಪ್ರಸನ್ನಳಾಗು. ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯೇ, ಎಲ್ಲರ ಅಭಿಲಾಷೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳೇ, ಪ್ರಸನ್ನಳಾಗು. ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಿಯೇ, ವಿಶ್ವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ನೀನೇ ಚರಾಚರಗಳ ಈಶ್ವರಿ.

ಶ್ಲೋಕ 5

ಆಧಾರ ಭೂತಾ ಜಗತಸ್ತ್ವಮೇಕಾ ಮಹೀಸ್ವರೂಪೇಣ ಯತಃ ಸ್ಥಿತಾಸಿ ಅಪಾಂ ಸ್ವರೂಪ ಸ್ಥಿತಯಾ ತ್ವಯೈತ ದಾಪ್ಯಾಯತೇ ಕೃತ್ಸ್ನಮಲಙ್ಘ್ಯ ವೀರ್ಯೇ
Aadhar Bhoota Jagatastvameka Maheesvaroopena Yatah Sthitasi Apam Svaroopa Sthitaya Tvayaita Dapyayate Kritsnamalanghya Veerye ॥4॥

ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಧಾರಭೂತಳಾದವಳು ನೀನೊಬ್ಬಳೇ. ಭೂಮಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀನು ನಿಂತಿರುವೆ. ನೀರಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀನಿರುವುದರಿಂದಲೇ ಸರ್ವವೂ ಪೋಷಿತವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅಲಂಘ್ಯ ವೀರ್ಯೆಯೇ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ತುಂಬಿದೆ.

ಶ್ಲೋಕ 6

ತ್ವಂ ವೈಷ್ಣವೀಶಕ್ತಿರನನ್ತವೀರ್ಯಾ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಬೀಜಂ ಪರಮಾಸಿ ಮಾಯಾ ಸಮ್ಮೋಹಿತಂ ದೇವಿಸಮಸ್ತ ಮೇತತ್- ತ್ತ್ವಂ ವೈ ಪ್ರಸನ್ನಾ ಭುವಿ ಮುಕ್ತಿಹೇತುಃ
Tvam Vaishnavishaktiranantaveerya Vishvasya Beejam Paramasi Maya Sammohitam Devi Samastametat Tvam Vai Prasanna Bhuvi Muktihetuh ॥5॥

ವೈಷ್ಣವೀ ಶಕ್ತಿಯೇ, ಅನಂತ ವೀರ್ಯೆಯೇ, ನೀನು ವಿಶ್ವದ ಬೀಜವೂ ಪರಮ ಮಾಯೆಯೂ ಆಗಿರುವೆ. ದೇವಿಯೇ, ಈ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನಿಂದ ಮೋಹಿತವಾಗಿದೆ. ನೀನು ಪ್ರಸನ್ನಳಾದಾಗ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣಳಾಗುವೆ.

ಶ್ಲೋಕ 7

ವಿದ್ಯಾಃ ಸಮಸ್ತಾಸ್ತವ ದೇವಿ ಭೇದಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಸಮಸ್ತಾಃ ಸಕಲಾ ಜಗತ್ಸು ತ್ವಯೈಕಯಾ ಪೂರಿತಮಮ್ಬಯೈತತ್ ಕಾತೇ ಸ್ತುತಿಃ ಸ್ತವ್ಯಪರಾಪರೋಕ್ತಿಃ
Vidyah Samastastava Devi Bhedah Striyah Samastah Sakala Jagatsu Tvayaikaya Pooritamambayaitat Kate Stutih Stavyaparaparoktih ॥6॥

ದೇವಿಯೇ, ಸಕಲ ವಿದ್ಯೆಗಳೂ ನಿನ್ನ ಭೇದಗಳೇ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ತ್ರೀಯರೆಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ರೂಪಗಳೇ. ತಾಯೇ, ಈ ಸಮಸ್ತವೂ ನಿನ್ನೊಬ್ಬಳಿಂದಲೇ ಪೂರಿತವಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತುತ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಾಪಪರ ಉಕ್ತಿಗಳು ಯಾವವುವು?

ಶ್ಲೋಕ 8

ಸರ್ವ ಭೂತಾ ಯದಾ ದೇವೀ ಭುಕ್ತಿ ಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾಯಿನೀ ತ್ವಂ ಸ್ತುತಾ ಸ್ತುತಯೇ ಕಾ ವಾ ಭವನ್ತು ಪರಮೋಕ್ತಯಃ
Sarva Bhoota Yada Devi Bhukti Muktipradayini Tvam Stuta Stutaye Ka Va Bhavantu Paramoktayah ॥7॥

ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ಸರ್ವ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವೆ; ಭುಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವಳು ನೀನೇ. ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇನ್ನು ಸ್ತುತಿಗೆ ಯಾವ ಪರಮೋಕ್ತಿಗಳು ಸಾಧ್ಯವಾದೀತು?

ಶ್ಲೋಕ 9

ಸರ್ವಸ್ಯ ಬುದ್ಧಿರೂಪೇಣ ಜನಸ್ಯ ಹೃದಿ ಸಂಸ್ಥಿತೇ ಸ್ವರ್ಗಾಪವರ್ಗದೇ ದೇವಿ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತುತೇ
Sarvasya Buddhiroopena Janasya Hridi Samsthite Svargapavargade Devi Narayani Namostute ॥8॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ಬುದ್ಧಿರೂಪದಿಂದ ಸರ್ವ ಜನರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವೆ. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಅಪವರ್ಗಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 10

ಕಲಾಕಾಷ್ಠಾದಿರೂಪೇಣ ಪರಿಣಾಮ ಪ್ರದಾಯಿನಿ ವಿಶ್ವಸ್ಯೋಪರತೌ ಶಕ್ತೇ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಸ್ತುತೇ
Kalakashthadiroopena Parinama Pradayini Vishvasyoparatau Shakte Narayani Namostute ॥9॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ಕಲೆ, ಕಾಷ್ಠೆ ಮುಂತಾದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಕೊಡುವವಳು. ವಿಶ್ವದ ಲಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿರುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 11

ಸರ್ವ ಮಙ್ಗಲ ಮಾಙ್ಗಲ್ಯೇ ಶಿವೇ ಸರ್ವಾರ್ಥ ಸಾಧಿಕೇ ಶರಣ್ಯೇ ತ್ರಯಮ್ಬಕೇ ಗೌರೀ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತುತೇ
Sarva Mangal Mangalye Shive Sarvartha Sadhike Sharanye Tryambake Gauri Narayani Namostute ॥10॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಮಂಗಲಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮಂಗಲಕಾರಿಣಿ; ಶಿವೆಯೂ, ಸರ್ವಾರ್ಥ ಸಾಧಿಕೆಯೂ, ಶರಣ್ಯಳೂ, ತ್ರ್ಂಬಕೆಯೂ, ಗೌರಿಯೂ ಆಗಿರುವೆ. ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 12

ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತಿವಿನಾಶಾನಾಂ ಶಕ್ತಿಭೂತೇ ಸನಾತನಿ ಗುಣಾಶ್ರಯೇ ಗುಣಮಯೇ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತುತೇ
Srishtisthitivinashanam Shaktibhoote Sanatani Gunashraye Gunamaye Narayani Namostute ॥11॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿಸ್ವರೂಪಿಣಿ. ಸನಾತನಿಯೇ, ಗುಣಗಳ ಆಶ್ರಯಳೂ, ಗುಣಮಯಿಯೂ ಆಗಿರುವೆ. ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 13

ಶರಣಾಗತ ದೀನಾರ್ತ ಪರಿತ್ರಾಣಪರಾಯಣೇ ಸರ್ವಸ್ಯಾರ್ತಿಹರೇ ದೇವಿ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತುತೇ
Sharanagat Deenart Paritranaparayane Sarvasyartihare Devi Narayani Namostute ॥12॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ಶರಣಾಗತರ, ದೀನರ, ಆರ್ತರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತಳು. ಸರ್ವರ ಆರ್ತಿಯನ್ನು ಹರಿಸುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 14

ಹಂಸಯುಕ್ತ ವಿಮಾನಸ್ಥೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಣೀ ರೂಪಧಾರಿಣೀ ಕೌಶಾಮ್ಭಃ ಕ್ಷರಿಕೇ ದೇವಿ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತುತೇ
Hamsayukt Vimannasthe Brahmani Roopadharini Kaushambhah Ksharike Devi Narayani Namostute ॥13॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ಹಂಸಗಳು ಕೂಡಿದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವೆ; ಬ್ರಹ್ಮಾಣೀ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವೆ. ಕೌಶಾಂಬದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ನದಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ದೇವಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 15

ತ್ರಿಶೂಲಚನ್ದ್ರಾಹಿಧರೇ ಮಹಾವೃಷಭವಾಹಿನಿ ಮಾಹೇಶ್ವರೀ ಸ್ವರೂಪೇಣ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತುತೇ
Trishoolachandrahidhare Mahavrishabhavahini Maheshwari Svaroopena Narayani Namostute ॥14॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ತ್ರಿಶೂಲ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವೆ; ಮಹಾ ವೃಷಭವನ್ನು ವಾಹನವಾಗಿ ಉಳ್ಳವಳು. ಮಾಹೇಶ್ವರೀ ರೂಪದಿಂದಿರುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 16

ಮಯೂರ ಕುಕ್ಕುಟವೃತೇ ಮಹಾಶಕ್ತಿಧರೇಽನಘೇ ಕೌಮಾರೀರೂಪಸಂಸ್ಥಾನೇ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಸ್ತುತೇ
Mayoora Kukkutavrite Mahashaktidhare Anaghe Kaumareeroopasamsthane Narayani Namostute ॥15॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ನವಿಲು ಮತ್ತು ಕುಕ್ಕುಟಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ; ಮಹಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿರುವೆ, ನಿರ್ಮಳಳು. ಕೌಮಾರೀ ರೂಪದಿಂದಿರುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 17

ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಶಾರ್ಙ್ಗಗೃಹೀತಪರಮಾಯುಧೇ ಪ್ರಸೀದ ವೈಷ್ಣವೀರೂಪೇನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತುತೇ
Shankhachakragadasharnga Griheetaparamayudhe Praseed Vaishnaveeroope Narayani Namostute ॥16॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆ ಮತ್ತು ಶಾರ್ಙ್ಗ (ಬಿಲ್ಲು) ಎಂಬ ಪರಮಾಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವೆ. ವೈಷ್ಣವೀ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸನ್ನಳಾಗು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 18

ಗೃಹೀತೋಗ್ರಮಹಾಚಕ್ರೇ ದಂಷ್ತ್ರೋದ್ಧೃತವಸುನ್ಧರೇ ವರಾಹರೂಪಿಣಿ ಶಿವೇ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಸ್ತುತೇ
Griheetogramahachakre Damshtroddhritavasundhare Varaharoopini Shive Narayani Namostute ॥17॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ಅತ್ಯುಗ್ರವಾದ ಮಹಾಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವೆ; ನಿನ್ನ ದಾಢೆಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿರುವೆ. ವರಾಹ ರೂಪಿಣಿಯೇ, ಶಿವೆಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 19

ನೃಸಿಂಹರೂಪೇಣೋಗ್ರೇಣ ಹನ್ತುಂ ದೈತ್ಯಾನ್ ಕೃತೋದ್ಯಮೇ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯತ್ರಾಣಸಹಿತೇ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತುತೇ
Nrisimharoopenogrena Hantum Daityan Kritodyame Trailokyatranasahite Narayani Namostute ॥18॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ನೃಸಿಂಹ ರೂಪದಿಂದ ಉಗ್ರವಾಗಿ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಮಾಡಿರುವೆ. ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 20

ಕಿರೀಟಿನಿ ಮಹಾವಜ್ರೇ ಸಹಸ್ರನಯನೋಜ್ಜ್ವಲೇ ವೃತ್ರಪ್ರಾಣಹಾರೇ ಚೈನ್ದ್ರಿ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತುತೇ
Kireetini Mahavajre Sahasranayanojjvale Vritrapranahare Chaindri Narayani Namostute ॥19॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವೆ; ಮಹಾವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವೆ; ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವೆ. ವೃತ್ರನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ ಇಂದ್ರಾಣಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 21

ಶಿವದೂತೀಸ್ವರೂಪೇಣ ಹತದೈತ್ಯ ಮಹಾಬಲೇ ಘೋರರೂಪೇ ಮಹಾರಾವೇ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತುತೇ
Shivadooteesvaroopena Hatadaitya Mahabale Ghoraroope Maharave Narayani Namostute ॥20॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ಶಿವದೂತೀ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಹಾಬಲಿಷ್ಠ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಹತಮಾಡಿರುವೆ. ಘೋರ ರೂಪವುಳ್ಳವಳೇ, ಮಹಾ ರಾವವುಳ್ಳವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 22

ದಂಷ್ತ್ರಾಕರಾಲ ವದನೇ ಶಿರೋಮಾಲಾವಿಭೂಷಣೇ ಚಾಮುಣ್ಡೇ ಮುಣ್ಡಮಥನೇ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತುತೇ
Damshtrakaral Vadane Shiromalavibhooshane Chamunde Mundamathane Narayani Namostute ॥21॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ದಾಢೆಗಳಿಂದ ಭಯಂಕರವಾದ ಮುಖವುಳ್ಳವಳು; ತಲೆಗಳ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿರುವೆ. ಚಾಮುಂಡೆಯೇ, ಮುಂಡಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 23

ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಲಜ್ಜೇ ಮಹಾವಿಧ್ಯೇ ಶ್ರದ್ಧೇ ಪುಷ್ಟಿ ಸ್ವಧೇ ಧ್ರುವೇ ಮಹಾರಾತ್ರಿ ಮಹಾಮಾಯೇ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತುತೇ
Lakshmi Lajje Mahavidye Shraddhe Pushti Svadhe Dhruve Maharatri Mahamaye Narayani Namostute ॥22॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಲಜ್ಜೆ, ಮಹಾವಿದ್ಯೆ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ಪುಷ್ಟಿ, ಸ್ವಧಾ ಮತ್ತು ಧ್ರುವಳು. ಮಹಾರಾತ್ರಿಯೇ, ಮಹಾಮಾಯೆಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 24

ಮೇಧೇ ಸರಸ್ವತಿ ವರೇ ಭೂತಿ ಬಾಭ್ರವಿ ತಾಮಸಿ ನಿಯತೇ ತ್ವಂ ಪ್ರಸೀದೇಶೇ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತುತೇ
Medhe Sarasvati Vare Bhooti Babhravi Tamasi Niyate Tvam Praseedeshe Narayani Namostute ॥23॥

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ಮೇಧಾ, ಸರಸ್ವತಿ, ವರೆ, ಭೂತಿ, ಬಾಭ್ರವಿ, ತಾಮಸಿ ಮತ್ತು ನಿಯತೆ. ಈಶ್ವರಿಯೇ, ನೀನು ಪ್ರಸನ್ನಳಾಗು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 25

ಸರ್ವಸ್ವರೂಪೇ ಸರ್ವೇಶೇ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತೇ ಭಯೇಭ್ಯಸ್ತ್ರಾಹಿ ನೋ ದೇವಿ ದುರ್ಗೇ ದೇವಿ ನಮೋಽಸ್ತುತೇ
Sarvasvaroope Sarveshe Sarvashakti Samanvite Bhayebhyas Traahi No Devi Durge Devi Namo-stute

ನಾರಾಯಣಿಯೇ, ನೀನು ಸರ್ವಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಸರ್ವೇಶ್ವರಿ, ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವೆ. ದೇವಿಯೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಭಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ದುರ್ಗೆಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 26

ಏತತ್ತೇ ವದನಂ ಸೌಮ್ಯಂ ಲೋಚನತ್ರಯಭೂಷಿತಮ್ ಪಾತು ನಃ ಸರ್ವಭೂತೇಭ್ಯಃ ಕಾತ್ಯಾಯಿನಿ ನಮೋಽತೇ
Etat Te Vadanam Saumyam Lochana-traya Bhooshitam Paatu Nah Sarva-bhootebhyah Kaatyaayani Namo-stute

ಕಾತ್ಯಾಯಿನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಈ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮುಖವು ಮೂರು ನೇತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಮಸ್ತ ಭೂತಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 27

ಜ್ವಾಲಾಕರಾಲಮತ್ಯುಗ್ರಮಶೇಷಾಸುರಸೂದನಮ್ ತ್ರಿಶೂಲಂ ಪಾತು ನೋ ಭೀತಿರ್ಭದ್ರಕಾಲಿ ನಮೋಽಸ್ತುತೇ
Jwaala-karaalam-atyugram-asheshaasura-soodanam Trishoolam Paatu No Bheetir-bhadrakaali Namo-stute

ಭದ್ರಕಾಲಿಯೇ, ನಿನ್ನ ತ್ರಿಶೂಲವು ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಭಯಂಕರವೂ ಅತ್ಯುಗ್ರವೂ ಆಗಿದೆ; ಅದು ಅಶೇಷ ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ನಮ್ಮ ಭೀತಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಿ (ರಕ್ಷಿಸಲಿ). ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 28

ಹಿನಸ್ತಿ ದೈತ್ಯತೇಜಾಂಸಿ ಸ್ವನೇನಾಪೂರ್ಯ ಯಾ ಜಗತ್ ಸಾ ಘಣ್ಟಾ ಪಾತು ನೋ ದೇವಿ ಪಾಪೇಭ್ಯೋ ನಃ ಸುತಾನಿವ
Hinasti Daitya-tejaamsi Svanenaapoorya Yaa Jagat Saa Ghantaa Paatu No Devi Paapebhyo Nah Sutaan Iva

ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಘಂಟೆಯು ತನ್ನ ಶಬ್ದದಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬಿ ದೈತ್ಯರ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆ ಘಂಟೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

ಶ್ಲೋಕ 29

ಅಸುದ್ಧಾಸೃಗ್ವಸಾಪಙ್ಕಚರ್ಚಿತಸ್ತೇ ಕರೋಜ್ವಲಃ ಶುಭಾಯ ಖಡ್ಗೋ ಭವತು ಚಣ್ಡಿಕೇ ತ್ವಾಂ ನತಾ ವಯಮ್
Asuraasrig-vasaapanka-charchitas-te Karojjvalah Shubhaaya Khadgo Bhavatu Chandike Tvaam Nataa Vayam

ಚಂಡಿಕೆಯೇ, ನಿನ್ನ ಕೈಯು ಅಶುದ್ಧವಾದ ರಕ್ತ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿದ್ದರೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆ ಖಡ್ಗವು ನಮ್ಮ ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ ಇರಲಿ. ನಾವು ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಶ್ಲೋಕ 30

ರೋಗಾನಶೇಷಾನಪಹಂಸಿ ತುಷ್ಟಾ ರುಷ್ಟಾ ತು ಕಾಮಾ ಸಕಲಾನಭೀಷ್ಟಾನ್ ತ್ವಾಮಾಶ್ರಿತಾನಾಂ ನ ವಿಪನ್ನರಾಣಾಂ ತ್ವಾಮಾಶ್ರಿತಾ ಶ್ರಯತಾಂ ಪ್ರಯಾನ್ತಿ
Rogaan-asheshaan-apahamsi Tushtaa Rushtaa Tu Kaamaan Sakalaan-abheeshtaan Tvaam-aashritaanaam Na Vipan-naraanaam Tvaam-aashritaa Hyaashrayataam Prayaanti

ಸಂತುಷ್ಟಳಾದಾಗ ನೀನು ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವೆ; ಕುಪಿತಳಾದರೆ ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದವರಿಗೆ ಯಾವ ವಿಪತ್ತೂ ಇಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.

ಶ್ಲೋಕ 31

ಏತತ್ಕೃತಂ ಯತ್ಕದನಂ ತ್ವಯಾದ್ಯ ದರ್ಮದ್ವಿಷಾಂ ದೇವಿ ಮಹಾಸುರಾಣಾಮ್ ರೂಪೈರನೇಕೈರ್ಭಹುಧಾತ್ಮಮೂರ್ತಿಂ ಕೃತ್ವಾಮ್ಭಿಕೇ ತತ್ಪ್ರಕರೋತಿ ಕಾನ್ಯಾ
Etat-kritam Yat-kadanam Tvayaadya Dharma-dvishaam Devi Mahaasuraanaam Roopair-anekair-bahudhaatma-moortim Kritvaambike Tat-prakaroti Kaanyaa

ದೇವಿಯೇ, ಇಂದು ನಿನ್ನಿಂದ ಧರ್ಮದ್ವೇಷಿಗಳಾದ ಮಹಾಸುರರ ಈ ಸಂಹಾರವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಿಂದ ಬಹುವಿಧವಾದ ಆತ್ಮಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ತಾಯೇ, ಇದನ್ನು ಮಾಡುವವಳು ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರು?

ಶ್ಲೋಕ 32

ವಿದ್ಯಾಸು ಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ವಿವೇಕ ದೀಪೇ ಷ್ವಾದ್ಯೇಷು ವಾಕ್ಯೇಷು ಚ ಕಾ ತ್ವದನ್ಯಾ ಮಮತ್ವಗರ್ತೇಽತಿ ಮಹಾನ್ಧಕಾರೇ ವಿಭ್ರಾಮಯತ್ಯೇತದತೀವ ವಿಶ್ವಮ್
Vidyaasu Shaastreshu Viveka-deepe- Shvaadyeshu Vaakyeshu Cha Kaa Tvadanyaa Mamatva-garte-ati Mahaandhakaare Vibhraamayaty-etad-ateeva Vishwam

ದೇವಿಯೇ, ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಿವೇಕದ ದೀಪಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮೊದಲಾದ ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರು ಮಮತ್ವವೆಂಬ ಮಹಾಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಭ್ರಮಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?

ಶ್ಲೋಕ 33

ರಕ್ಷಾಂಸಿ ಯತ್ರೋ ಗ್ರವಿಷಾಶ್ಚ ನಾಗಾ ಯತ್ರಾರಯೋ ದಸ್ಯುಬಲಾನಿ ಯತ್ರ ದವಾನಲೋ ಯತ್ರ ತಥಾಬ್ಧಿಮಧ್ಯೇ ತತ್ರ ಸ್ಥಿತಾ ತ್ವಂ ಪರಿಪಾಸಿ ವಿಶ್ವಮ್
Rakshaamsi Yatro-gravishaash-cha Naagaa Yatraarayo Dasyu-balaani Yatra Davaanalo Yatra Tathaabdhi-madhye Tatra Sthitaa Tvam Paripaasi Vishwam

ಯಾವೆಡೆಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಸ್ಸುಗಳು, ವಿಷಭಕ್ಷಕ ಸರ್ಪಗಳು, ಶತ್ರುಗಳು, ದಸ್ಯು ಸೈನ್ಯಗಳು, ಕಾಡಿನ ಬೆಂಕಿ, ಹಾಗೂ ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ನೆಲೆಸಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವೆ.

ಶ್ಲೋಕ 34

ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಿ ತ್ವಂ ಪರಿಪಾಸಿ ವಿಶ್ವಂ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಿಕಾ ಧಾರಯಸೀತಿ ವಿಶ್ವಮ್ ವಿಶ್ವೇಶವನ್ಧ್ಯಾ ಭವತೀ ಭವನ್ತಿ ವಿಶ್ವಾಶ್ರಯಾ ಯೇತ್ವಯಿ ಭಕ್ತಿನಮ್ರಾಃ
Vishweshwari Tvam Paripaasi Vishwam Vishwaatmikaa Dhaarayaseeti Vishwam Vishwesha-vandyaa Bhavatee Bhavanti Vishwaashrayaa Ye Tvayi Bhakti-namraah

ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಿಯೇ, ನೀನು ವಿಶ್ವವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿರುವೆ; ವಿಶ್ವಾತ್ಮಿಕೆಯಾಗಿ ನೀನೇ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ರರಾದವರು ವಿಶ್ವಾಶ್ರಯರಾಗಿ (ಜಗದಾಶ್ರಯರಾಗಿ) ಭವಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಶ್ಲೋಕ 35

ದೇವಿ ಪ್ರಸೀದ ಪರಿಪಾಲಯ ನೋಽರಿ ಭೀತೇರ್ನಿತ್ಯಂ ಯಥಾಸುರವದಾದಧುನೈವ ಸದ್ಯಃ ಪಾಪಾನಿ ಸರ್ವ ಜಗತಾಂ ಪ್ರಶಮಂ ನಯಾಶು ಉತ್ಪಾತಪಾಕಜನಿತಾಂಶ್ಚ ಮಹೋಪಸರ್ಗಾನ್
Devi Praseeda Paripaalaya No-ri-bheeter- Nityam Yathaasura-vadhaad-adhunaiva Sadyah Paapaani Sarva-jagataam Prashamam Nayaashu Utpaata-paaka-janitaamsh-cha Mahopasargaan

ದೇವಿಯೇ, ಪ್ರಸನ್ನಳಾಗು. ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಶತ್ರು ಭಯದಿಂದ ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸು. ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾತಗಳ ಪಾಕದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಹಾ ಉಪಸರ್ಗಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಶಮನಗೊಳಿಸು.

ಶ್ಲೋಕ 36

ಪ್ರಣತಾನಾಂ ಪ್ರಸೀದ ತ್ವಂ ದೇವಿ ವಿಶ್ವಾರ್ತಿ ಹಾರಿಣಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಾಸಿನಾಮೀಡ್ಯೇ ಲೋಕಾನಾಂ ವರದಾ ಭವ
Pranataanaam Praseeda Tvam Devi Vishvaarti-haarini Trailokya-vaasinaam-eedye Lokaanaam Varadaa Bhava

ದೇವಿಯೇ, ಜಗತ್ತಿನ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಹರಿಸುವವಳೇ, ನಮಸ್ಕರಿಸುವವರಿಗೆ ಪ್ರಸನ್ನಳಾಗು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವಳೇ, ಲೋಕಗಳಿಗೆ ವರದಾತ್ರಿಯಾಗು.

ಶ್ಲೋಕ 37

ದೇವ್ಯುವಾಚ
Devy-uvaacha

ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದಳು.

ಶ್ಲೋಕ 38

ವರದಾಹಂ ಸುರಗಣಾ ಪರಂ ಯನ್ಮನಸೇಚ್ಚಥ ತಂ ವೃಣುಧ್ವಂ ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮಿ ಜಗತಾಮುಪಕಾರಕಮ್
Varadaaham Suraganaa Varam Yan-manasechchhatha Tam Vrinudhvam Prayachchhaami Jagataam-upakaarakam

ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ವರದಾತ್ರಿ. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ, ಆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಉಪಕಾರಕವಾದುದನ್ನು ಬೇಡಿರಿ, ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.

ಶ್ಲೋಕ 39

ದೇವಾ ಊಚುಃ
Devaa Oochuh

ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು.

ಶ್ಲೋಕ 40

ಸರ್ವಬಾಧಾ ಪ್ರಶಮನಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯಾಖಿಲೇಶ್ವರಿ ಏವಮೇವ ತ್ವಯಾಕಾರ್ಯ ಮಸ್ಮದ್ವೈರಿ ವಿನಾಶನಮ್
Sarva-baadhaa Prashamanam Trailokyasyaakhileshwari Evam-eva Tvayaa Kaaryam-asmad-vairi-vinaashanam

ಸರ್ವೇಶ್ವರಿಯೇ, ಎಲ್ಲ ಬಾಧೆಗಳ ಶಮನವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಬೇಕು. ಹೀಗೆಯೇ ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ವಿನಾಶವನ್ನು ನೀನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಶ್ಲೋಕ 41

ದೇವ್ಯುವಾಚ
Devy-uvaacha

ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದಳು.

ಶ್ಲೋಕ 42

ವೈವಸ್ವತೇಽನ್ತರೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿಮೇ ಯುಗೇ ಶುಮ್ಭೋ ನಿಶುಮ್ಭಶ್ಚೈವಾನ್ಯಾವುತ್ಪತ್ಸ್ಯೇತೇ ಮಹಾಸುರೌ
Vaivasvate-antare Praapte Ashtaavimshatime Yuge Shumbho Nishumbhash-chaivaanyaav-utpatsyete Mahaasurau

ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರವು ಬಂದಾಗ, ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಶುಂಭ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಭ ಎಂಬ ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಸುರರು ಉತ್ಪನ್ನರಾಗುವರು.

ಶ್ಲೋಕ 43

ನನ್ದಗೋಪಗೃಹೇ ಜಾತಾ ಯಶೋದಾಗರ್ಭ ಸಮ್ಭವಾ ತತಸ್ತೌನಾಶಯಿಷ್ಯಾಮಿ ವಿನ್ಧ್ಯಾಚಲನಿವಾಸಿನೀ
Nandagopa-grihe Jaataa Yashodaa-garbha Sambhavaa Tatas-tau Naashayishyaami Vindhyaachala-nivaasinee

ನಾನು ನಂದಗೋಪನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಶೋದೆಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸುವೆನು. ಆಗ ವಿಂಧ್ಯಾಚಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವೆನು.

ಶ್ಲೋಕ 44

ಪುನರಪ್ಯತಿರೌದ್ರೇಣ ರೂಪೇಣ ಪೃಥಿವೀತಲೇ ಅವತೀರ್ಯ ಹವಿಷ್ಯಾಮಿ ವೈಪ್ರಚಿತ್ತಾಂಸ್ತು ದಾನವಾನ್
Punar-apy-ati-raudrena Roopena Prithiveetale Avateerya Hanishyaami Vaiprachittaams-tu Daanavaan

ಮತ್ತೆ ಅತ್ಯಂತ ರೌದ್ರ ರೂಪದಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇಳಿದು, ವೈಪ್ರಚಿತ್ತರೆಂಬ ದಾನವರನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುವೆನು.

ಶ್ಲೋಕ 45

ಭಕ್ಷ್ಯ ಯನ್ತ್ಯಾಶ್ಚ ತಾನುಗ್ರಾನ್ ವೈಪ್ರಚಿತ್ತಾನ್ ಮಹಾಸುರಾನ್ ರಕ್ತದನ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ದಾಡಿಮೀಕುಸುಮೋಪಮಾಃ
Bhakshayantyaash-cha Taan-ugraan Vaiprachittaan Mahaasuraan Raktadantaa Bhavishyanti Daadimee-kusumopamaah

ಆ ಉಗ್ರರಾದ ವೈಪ್ರಚಿತ್ತ ಮಹಾಸುರರನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನನ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳು ರಕ್ತಮಯವಾಗಿ ದಾಳಿಂಬೆ ಹೂವಿನಂತೆ ಕೆಂಪಗಾಗುವುವು.

ಶ್ಲೋಕ 46

ತತೋ ಮಾಂ ದೇವತಾಃ ಸ್ವರ್ಗೇ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕೇ ಚ ಮಾನವಾಃ ಸ್ತುವನ್ತೋ ವ್ಯಾಹರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸತತಂ ರಕ್ತದನ್ತಿಕಾಮ್
Tato Maam Devataah Svarge Martyaloke Cha Maanavaah Stuvanto Vyaaharishyanti Satatam Raktadantikaam

ಆಗ ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರ್ತ್ಯಲೋಕದ ಮನುಷ್ಯರು ನನ್ನನ್ನು ಸದಾ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ 'ರಕ್ತದಂತಿಕೆ' ಎಂದು ಕರೆಯುವರು.

ಶ್ಲೋಕ 47

ಭೂಯಶ್ಚ ಶತವಾರ್ಷಿಕ್ಯಾಮ್ ಅನಾವೃಷ್ಟ್ಯಾಮನಮ್ಭಸಿ ಮುನಿಭಿಃ ಸಂಸ್ತುತಾ ಭೂಮೌ ಸಮ್ಭವಿಷ್ಯಾಮ್ಯಯೋನಿಜಾ
Bhooyash-cha Shata-vaarshikyaam Anaavrishtyaam-anambhasi Munibhih Samstutaa Bhoomau Sambhavishyaamy-ayonijaa

ಮತ್ತೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅನಾವೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಿಲ್ಲದಾಗ, ಮುನಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ನಾನು ಅಯೋನಿಜೆಯಾಗಿ (ಗರ್ಭಜನ್ಮವಿಲ್ಲದೆ) ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವೆನು.

ಶ್ಲೋಕ 48

ತತಃ ಶತೇನ ನೇತ್ರಾಣಾಂ ನಿರೀಕ್ಷಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಮುನೀನ್ ಕೀರ್ತಿಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮನುಜಾಃ ಶತಾಕ್ಷೀಮಿತಿ ಮಾಂ ತತಃ
Tatah Shatena Netraanaam Nireekshishyaamy-aham Muneen Keertayishyanti Manujaah Shataaksheem-iti Maam Tatah

ಆಗ ನಾನು ನೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮುನಿಗಳನ್ನು ನೋಡುವೆನು. ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ನನ್ನನ್ನು 'ಶತಾಕ್ಷಿ' ಎಂದು ಕೀರ್ತಿಸುವರು.

ಶ್ಲೋಕ 49

ತತೋಽ ಹಮಖಿಲಂ ಲೋಕಮಾತ್ಮದೇಹಸಮುದ್ಭವೈಃ ಭರಿಷ್ಯಾಮಿ ಸುರಾಃ ಶಾಕೈರಾವೃಷ್ಟೇಃ ಪ್ರಾಣ ಧಾರಕೈಃ
Tato-ham-akhilam Lokam-aatma-deha-samudbhavaih Bharishyaami Suraah Shaakair-aavrishteh Praana-dhaarakaih

ದೇವತೆಗಳೇ, ಆಗ ನಾನು ನನ್ನ ಶರೀರದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಶಾಕಗಳಿಂದ (ಸೊಪ್ಪು ತರಕಾರಿಗಳಿಂದ) ಸಕಲ ಲೋಕವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವೆನು. ಅವು ಆ ಅನಾವೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಧಾರಕವಾಗಿರುವುವು.

ಶ್ಲೋಕ 50

ಶಾಕಮ್ಭರೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಿಂ ತದಾ ಯಾಸ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಭುವಿ ತತ್ರೈವ ಚ ವಧಿಷ್ಯಾಮಿ ದುರ್ಗಮಾಖ್ಯಂ ಮಹಾಸುರಮ್
Shakambhareeti Vikhyatim Tada Yasyamyaham Bhuvi Tatraiva Cha Vadhishyami Durgamakhyam Mahasuram

ಆಗ ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ 'ಶಾಕಂಭರಿ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗುವೆನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ದುರ್ಗಮನೆಂಬ ಮಹಾಸುರನನ್ನು ವಧಿಸುವೆನು.

ಶ್ಲೋಕ 51

ದುರ್ಗಾದೇವೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ತನ್ಮೇ ನಾಮ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಪುನಶ್ಚಾಹಂ ಯದಾಭೀಮಂ ರೂಪಂ ಕೃತ್ವಾ ಹಿಮಾಚಲೇ
Durgadeveeti Vikhyatam Tanme Naam Bhavishyati Punashchaham Yadabheemam Roopam Kritva Himachale

ದುರ್ಗಾದೇವಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುವುದು. ಮತ್ತೆ ನಾನು ಹಿಮಾಚಲದಲ್ಲಿ ಭೀಮ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ...

ಶ್ಲೋಕ 52

ರಕ್ಷಾಂಸಿ ಕ್ಷಯಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಮುನೀನಾಂ ತ್ರಾಣ ಕಾರಣಾತ್ ತದಾ ಮಾಂ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಸ್ತೋಷ್ಯನ್ತ್ಯಾನ ಮ್ರಮೂರ್ತಯಃ
Rakshamsi Kshayayishyami Muneenam Trana Karanat Tada Maam Munayah Sarve Stoshyantya Namramoortayah

ಮುನಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಾನು ರಕ್ಷಸ್ಸುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವೆನು. ಆಗ ಸರ್ವ ಮುನಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ನಮ್ರಮೂರ್ತಿಗಳಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುವರು.

ಶ್ಲೋಕ 53

ಭೀಮಾದೇವೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ತನ್ಮೇ ನಾಮ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಯದಾರುಣಾಖ್ಯಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಮಹಾಬಾಧಾಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
Bheemadeveeti Vikhyatam Tanme Naam Bhavishyati Yadarunakhyas-Trailokye Mahabadham Karishyati

ಆಗ ನನ್ನ ಹೆಸರು 'ಭೀಮಾದೇವಿ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುವುದು. ಅರುಣನೆಂಬ ಅಸುರನು ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಬಾಧೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವನು.

ಶ್ಲೋಕ 54

ತದಾಹಂ ಭ್ರಾಮರಂ ರೂಪಂ ಕೃತ್ವಾಸಜ್ಖ್ಯೇಯಷಟ್ಪದಮ್ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ವಧಿಷ್ಯಾಮಿ ಮಹಾಸುರಮ್
Tadaham Bhramaram Roopam Kritva-Asankhyeya-Shatpadam Trailokyasya Hitarthaya Vadhishyami Mahasuram

ಆಗ ನಾನು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಷಟ್ಪದಗಳುಳ್ಳ ಭ್ರಮರ (ದುಂಬಿ) ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಮಹಾಸುರನನ್ನು ವಧಿಸುವೆನು.

ಶ್ಲೋಕ 55

ಭ್ರಾಮರೀತಿಚ ಮಾಂ ಲೋಕಾ ಸ್ತದಾಸ್ತೋಷ್ಯನ್ತಿ ಸರ್ವತಃ ಇತ್ಥಂ ಯದಾ ಯದಾ ಬಾಧಾ ದಾನವೋತ್ಥಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ
Bhramareeti Cha Maam Lokas-Tadastoshyanti Sarvatah Ittham Yada Yada Badha Danavottha Bhavishyati

ಆಗ ಲೋಕರು ನನ್ನನ್ನು ಸರ್ವತ್ರ 'ಭ್ರಾಮರೀ' ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸುವರು. ಹೀಗೆ ಯಾವಾಗ ಯಾವಾಗ ದಾನವರಿಂದ ಬಾಧೆ ಉಂಟಾಗುವುದೋ...

ಶ್ಲೋಕ 56

ತದಾ ತದಾವತೀರ್ಯಾಹಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮ್ಯರಿಸಙ್ಕ್ಷಯಮ್
Tada Tadavateeryaham Karishyamya-Risankshayam

ಆಗ ಆಗ ನಾನು ಅವತರಿಸಿ ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಕ್ಷಯವನ್ನು (ನಾಶವನ್ನು) ಮಾಡುವೆನು.

ಶ್ಲೋಕ 57

ಸ್ವಸ್ತಿ ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯ ಪುರಾಣೇ ಸಾವರ್ನಿಕೇ ಮನ್ವನ್ತರೇ ದೇವಿ ಮಹತ್ಮ್ಯೇ ನಾರಾಯಣೀಸ್ತುತಿರ್ನಾಮ ಏಕಾದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ ಸಮಾಪ್ತಮ್
Swasti Shree Markandeya Purane Savarnike Manvantare Devi Mahatmye Narayani-Stutir-Nama Ekadasho-Dhyayah Samaptam

ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಾವರ್ಣಿಕ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ದೇವೀ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣೀ ಸ್ತುತಿ ಎಂಬ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತವಾಯಿತು. ಸ್ವಸ್ತಿ.

ಶ್ಲೋಕ 58

ಆಹುತಿ ಓಂ ಕ್ಲೀಂ ಜಯನ್ತೀ ಸಾಙ್ಗಾಯೈ ಸಶಕ್ತಿಕಾಯೈ ಸಪರಿವಾರಾಯೈ ಸವಾಹನಾಯೈ ಲಕ್ಷ್ಮೀಬೀಜಾಧಿಷ್ತಾಯೈ ಗರುಡವಾಹನ್ಯೈ ನಾರಯಣೀ ದೇವ್ಯೈ-ಮಹಾಹುತಿಂ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ನಮಃ ಸ್ವಾಹಾ
Aahuti: Om Kleem Jayantee Sangayai Sa-Shaktikayai Sa-Parivarayai Sa-Vahanayai Lakshmi-Beejadhishtayai Garuda-Vahanyai Narayani Devyai Mahahutim Samarpayami Namah Swaha

ಓಂ ಕ್ಲೀಂ, ಜಯಂತೀ, ಅಂಗೋಪಾಂಗಸಹಿತಳಾದ, ಶಕ್ತಿಸಹಿತಳಾದ, ಪರಿವಾರಸಹಿತಳಾದ, ವಾಹನಸಹಿತಳಾದ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಬೀಜಾಧಿಷ್ಠಿತಳಾದ, ಗರುಡವಾಹನಳಾದ ನಾರಾಯಣೀ ದೇವಿಗೆ ಮಹಾಹುತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಮಃ ಸ್ವಾಹಾ.

ಶ್ಲೋಕ 59

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)

Best Time (Muhurta)

ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ

Sacred Offerings

ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ

ಹಿನ್ನೆಲೆ

ನಾರಾಯಣೀ ಸ್ತುತಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಈ ಸ್ತುತಿ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪುರಾಣದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾದ 'ದೇವೀ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ' (ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆ) ಗ್ರಂಥದ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ 8ರಿಂದ 25ನೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳು. ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ದೇವೀ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳ ಉತ್ಸವವಾದ ನವರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿಘ್ನ ನಿವಾರಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪಠ್ಯವು ಋಷಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯನ ನಡುವಿನ ಸಂವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದ್ದು, ಋಷಿಯು ದೇವಿಯು ರಾಕ್ಷಸರ ಮೇಲೆ ಸಾಧಿಸಿದ ವಿಜಯದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?

ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಇದು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪುರಾಣದ ದೇವೀ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದ (ಸಪ್ತಶತೀ) ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ. ದುರ್ಗೆ ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಇಂದ್ರನೇ ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳು ಆಕೆಯನ್ನು ಕಾತ್ಯಾಯನೀ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಸೃಷ್ಟಿ-ಸ್ಥಿತಿ-ಲಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣಳು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಾರಾಯಣೀ ಸ್ವರೂಪ

ದೇವಿಯನ್ನು 'ನಾರಾಯಣಿ' ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಆಕೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ (ನಾರಾಯಣನ) ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ವೈಷ್ಣವೀ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರಗಳಾದ ವರಾಹ, ನರಸಿಂಹ, ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನ ಪತ್ನಿ ಶಚೀ (ಐಂದ್ರಿ) ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಂಡಾಡಲಾಗಿದೆ.

ದೇವಿಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವಿಯು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತಾನು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುಂಭ-ನಿಶುಂಭರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಯಶೋದೆಯ ಮಗಳಾಗಿ ಜನಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ದುರ್ಗಮಾಸುರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು 'ಶಾಕಂಭರಿ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಾಗಿಯೂ, ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ 'ಭೀಮಾದೇವಿ' ಮತ್ತು ಅರುಣಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು 'ಭ್ರಾಮರಿ' ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವುದಾಗಿಯೂ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

ಅಷ್ಟರೂಪಗಳ ಸ್ತುತಿ

ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮೀ, ಮಾಹೇಶ್ವರೀ, ಕೌಮಾರೀ, ವೈಷ್ಣವೀ, ವಾರಾಹೀ, ನಾರಸಿಂಹೀ, ಐಂದ್ರೀ ಮತ್ತು ಶಿವದೂತೀ ಎಂಬ ಎಂಟು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲೂ ಆಕೆಯ ಆಯುಧ, ವಾಹನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಧ್ಯಾನ ಶ್ಲೋಕ

ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಂಭದ ಧ್ಯಾನ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಬಾಲಸೂರ್ಯನಂತೆ ಕಾಂತಿಯುಕ್ತಳು, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಕಿರೀಟವಾಗಿ ಧರಿಸಿದವಳು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳವಳು, ನಗುಮುಖಿಯಾಗಿ ವರದ, ಅಂಕುಶ, ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಭಯ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭುವನೇಶ್ವರಿಯಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಫಲಶ್ರುತಿ

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವವರು ಎಲ್ಲಾ ಬಾಧೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ದೇವಿಯ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಪತ್ತುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದಾಗಿ ವಚನ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

#Narayani Stuti#Devi Mahatmya#Durga#Markandeya Purana#Navratri#Shlok
Devi ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

Devi

Devi ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
ಚಾಲೀಸಾಗಳು

ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾ ಚಾಲೀಸಾ

ಇದು ದುರ್ಗಾದೇವಿಯ ಸ್ತುತಿಯಾಗಿದೆ. ನಲವತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆ, ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

41 verses
ಚಾಲೀಸಾಗಳು

ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮ ಚಾಲೀಸಾ

ಶ್ಯಾಮ ಚಾಲೀಸಾ ಎಂಬುದು ಖಾಟೂ ಶ್ಯಾಮ ದೇವರನ್ನು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ರಚಿಸಲಾದ ನಲವತ್ತು ಪದ್ಯಗಳ ಭಕ್ತಿ ಗೀತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಲಿಯುಗದ ಅವತಾರಿಯಾದ ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ.

44 verses
ಸ್ತೋತ್ರಗಳು

ಶ್ರೀ ಅನ್ನಪೂರ್ಣಾ ಅಷ್ಟೋತ್ತರಶತನಾಮಾವಳಿ

ಶ್ರೀ ಅನ್ನಪೂರ್ಣ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿ: ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವ, ಶಿವನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಅನ್ನಪೂರ್ಣ ದೇವಿಯ ೧೦೮ ನಾಮಗಳು; ಶಿವ ರಹಸ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ.

110 verses
ಸ್ತೋತ್ರಗಳು

ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿ

ವಿಶ್ವಸಾರ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ದುರ್ಗಾದೇವಿಯ ೧೦೮ ನಾಮಗಳು, 'ಓಂ ಸತ್ಯೈ ನಮಃ' ಎಂಬ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ; ಮಹಿಷಾಸುರ ಮತ್ತು ಶುಂಭರ ಮೇಲಿನ ಆಕೆಯ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ.

108 verses

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿ

ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶ್ಲೋಕೀ

ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶ್ಲೋಕೀ: ದೇವೀ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾದ, ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಏಳು ಶ್ಲೋಕಗಳು; ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಮನೋರಥ ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

7 verses

ಯಾ ದೇವೀ ಸರ್ವಭೂತೇಷು: ದೇವಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ತುತಿ

ದೇವೀ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದ (5.9–5.80) ದೇವೀ ಸ್ತುತಿ; ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿ, ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳೆಂದು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

28 verses

ಶ್ರೀ ಚಂಡೀ ಕವಚ

ದೇವೀ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದ ಒಂದು ರಕ್ಷಾಕವಚ ಸ್ತೋತ್ರವಾದ ದೇವೀ ಕವಚ; ದೇವಿಯ ಹಲವು ರೂಪಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಾಯಬೇಕೆಂದು ಕೋರುತ್ತದೆ; ಸಪ್ತಶತಿ ಪಠಣಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

60 verses

ದುರ್ಗಾ ಸ್ತೋತ್ರ

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ದುರ್ಗಾದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನ್ಮ-ಮರಣದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಪಡೆಯಲು ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.

4 verses

ಶ್ರೀ ಅಂಬೆಜೀ ಆರತಿ

ಭಕ್ತರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಾಡುವ ಅಂಬೆ ಗೌರಿ ದೇವಿಯ ಆರತಿ; ಅವಳ ತೇಜಸ್ವಿ ರೂಪ, ರಾಕ್ಷಸರ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನವರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

13 verses

ಅಂಬೆಜಿಯ ಆರತಿ

ದೈವಿಕ ಮಾತೆ ಅಂಬೆ ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಭಕ್ತಿ ಆರತಿ; ಅವಳ ತೇಜಸ್ವಿ ರೂಪ, ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಮೇಲಿನ ವೀರ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.

13 verses

ಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು

ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮNavratri Fasting: Spiritual and Ayurvedic Scienceಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶ್ಲೋಕೀಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಯಾ ದೇವೀ ಸರ್ವಭೂತೇಷು: ದೇವಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ತುತಿ