Narayani Stuti

Composizione del Ṛṣi Mārkaṇḍeya: l'undicesimo capitolo, intitolato “La lode di Nārāyaṇī”.

Meditazione. Oṃ. Adoro Bhuvaneśī, la Sovrana del mondo, che risplende come il sole nascente e il fulmine, che porta la luna come diadema, dal seno elevato, dotata di tre occhi, dal volto sorridente, con le mani che offrono doni e reggono il pungolo, il laccio e il gesto che dissipa ogni timore.

Il Ṛṣi disse:

Quando il grande re degli Asura fu ucciso dalla Dea, gli dèi, con Indra alla testa e guidati da Agni, lodarono Kātyāyanī, con i volti sbocciati come loti per aver conseguito il loro desiderato bene.

O Dea, che dissipi l’afflizione di chi si rifugia in Te, sii propizia, sii propizia, o Madre, anelito del mondo. Sii propizia, o Sovrana dell’universo; proteggi il mondo, perché Tu sei la Signora di tutto ciò che è mobile e immobile.

Tu sola sei il fondamento del mondo, poiché stai nella forma della terra; e da Te, che dimori nella forma delle acque, tutto questo creato viene nutrito, o Dea dalla forza invincibile.

Tu sei l’energia di Viṣṇu, dal valore infinito; Tu sei la Māyā suprema, il seme dell’universo. O Dea, da Te tutto questo mondo è ammaliato; e Tu, benigna, sei sulla terra la causa della liberazione.

Tutte le conoscenze sono Tue manifestazioni, o Dea; tutte le donne nei mondi sono Tue forme. Per Te sola, o Madre, tutto questo è colmato. Come può un inno lodare Te, che trascendi ogni parola di lode?

Poiché Tu, o Dea, sei in tutti gli esseri e concedi godimento e liberazione, una volta che sei stata lodata, quali supreme parole potrebbero mai bastare alla Tua lode?

O Dea che dimori nel cuore di ogni uomo nella forma dell’intelletto, o Nārāyaṇī, che doni il cielo e la liberazione, a Te il saluto.

O Nārāyaṇī, che nella forma delle misure del tempo, kalā e kāṣṭhā, accordi la trasformazione delle cose, o Potenza, che presiedi al dissolvimento dell’universo, a Te il saluto.

O Nārāyaṇī, auspicio di ogni auspicio, o benigna e compitrice di ogni scopo, o rifugio, o triculate Gaurī, a Te il saluto.

O Nārāyaṇī, eterna Potenza della creazione, della conservazione e della distruzione, o sostegno delle qualità, o piena delle qualità, a Te il saluto.

O Nārāyaṇī, tutta dedita a salvare chi si rifugia in Te, i miseri e gli afflitti; o Dea, che togli l’angoscia di tutti, a Te il saluto.

O Nārāyaṇī, che dimori nel veicolo celeste trainato dai cigni, che hai assunto la forma di Brahmāṇī, o Dea che rechi il vaso dell’acqua sacra, a Te il saluto.

O Nārāyaṇī, che porti il tridente, la luna e il serpente, che cavalchi il grande toro, Tu che sei l’aspetto di Maheśvarī, a Te il saluto.

O Nārāyaṇī, assistita dal pavone e dal gallo, che impugni la grande lancia, o immacolata, che dimori nella forma di Kaumārī, a Te il saluto.

O Nārāyaṇī, che impugni le armi supreme — conchiglia, disco, mazza e arco Śārṅga — sii propizia, o forma di Vaiṣṇavī, a Te il saluto.

O Nārāyaṇī, che brandisci il terribile grande disco, che sollevasti la terra con la zanna, o benigna, nell’aspetto del cinghiale Varāha, a Te il saluto.

O Nārāyaṇī, che nella forma furibonda di Narasiṃha ti accingesti a uccidere i demoni, apportando salvezza ai tre mondi, a Te il saluto.

O Nārāyaṇī, cinta del diadema, armata del grande vajra, fulgida di mille occhi, o Indrāṇī che togliesti la vita a Vṛtra, a Te il saluto.

O Nārāyaṇī, o possente, che nell’aspetto di Śivadūtī abbattesti i demoni, o forma terribile dal grande rimbombo, a Te il saluto.

O Nārāyaṇī, dal volto reso orrido dalle zanne, adorna di una ghirlanda di teschi, o Cāmuṇḍā che sterminasti Muṇḍa, a Te il saluto.

O Nārāyaṇī, Tu che sei Lakṣmī, il Pudore, la Grande Scienza, la Fede, il Nutrimento, la Svadhā, la Stella Polare; o Grande Notte, o Grande Māyā, a Te il saluto.

O Nārāyaṇī, Tu che sei Medhā, Sarasvatī, Vare, Bhūti, Bābhravī, Tāmasī e Niyati; o Signora, sii propizia: a Te il saluto.

O Dea, forma di tutto, Signora di tutte le cose, dotata di ogni potere, liberaci dai timori; o Durgā, a Te il saluto.

Questo Tuo volto sereno, ornato di tre occhi, ci protegga da ogni essere; o Kātyāyanī, a Te il saluto.

Il tridente, atroce per le fiamme, oltremodo terribile, che stermina tutti i demoni senza residuo, ci protegga dal timore; o Bhadrakālī, a Te il saluto.

Quella campana che, riempiendo il mondo del suo suono, fiacca le energie dei demoni, ci protegga, o Dea, dai peccati, come una madre protegge i propri figli.

La Tua spada splendente, imbrattata del fango dell’impuro sangue e del grasso dei demoni, ci sia di buon auspicio; o Caṇḍikā, noi ci prostriamo a Te.

O Dea, soddisfatta elimini ogni malattia; adirata distruggi tutti i desideri più cari. Per coloro che si rifugiano in Te non vi è rovina; quanti hanno Te come rifugio ottengono piena protezione.

O Dea, lo sterminio dei grandi Asura, nemici del Dharma, che oggi hai compiuto assumendo molteplici aspetti di Te stessa: quale altra potrebbe compierlo, o Madre?

Nelle scienze, nelle scritture, nelle lampade del discernimento e nelle parole più alte, chi vi è all’infuori di Te? E chi, se non Te, fa smarrire questo mondo nell’immensa tenebra dell’egoismo?

Là dove sono i Rākṣasa, i serpenti velenosi e infuocati, dove sono i nemici e le schiere dei predoni, dove divampa l’incendio della foresta e in mezzo all’oceano, là Tu, presente, proteggi il mondo.

O Sovrana dell’universo, Tu proteggi il mondo; Tu, anima dell’universo, lo sostieni. Coloro che, devoti, si chinano dinanzi a Te, o Signora del mondo, diventano essi stessi rifugio del mondo.

O Dea, sii propizia: custodiscici sempre dal timore dei nemici, come ora ci hai salvato dagli Asura, subito, all’istante. Ricondici rapidamente alla pace tutti i peccati dei mondi e le grandi calamità prodotte dai portenti.

O Dea, che togli le sofferenze del mondo, sii propizia a coloro che si prostrano a Te. O adorata dagli abitanti dei tre mondi, sii dispensatrice di grazie per il mondo.

La Dea disse:

O schiere degli dèi, Io sono la dispensatrice di doni. Qualunque cosa desideriate nel cuore, chiedetela: la concederò per il bene dei mondi.

Gli dèi dissero:

O Signora di tutte le cose, del triplice mondo, Tu devi recare la pace a ogni tribolazione; allo stesso modo devi compiere l’annientamento dei nostri nemici.

La Dea disse:

Quando sia giunta l’era di Vaivasvata Manu, nel ventottesimo yuga, sorgeranno i due grandi Asura, Śumbha e Niśumbha.

Nata nella casa di Nandagopa, uscita dal grembo di Yaśodā, dimorante allora sul monte Vindhya, Io li distruggerò.

E di nuovo, sulla faccia della terra, discendendo in una forma oltremodo feroce, ucciderò i Dānava chiamati Vaipracitta.

Dopo aver divorato quei feroci grandi Asura, discendenti di Vipracitti, i Suoi denti diventeranno rossi, simili ai fiori del melograno.

Allora gli dèi nel cielo e gli uomini nel mondo mortale, lodandomi, mi invocheranno di continuo come Raktadantikā.

E ancora, durante una siccità di cento anni, quando mancherà l’acqua, invocata dai saggi, sorgerò sulla terra senza nascere da grembo.

Allora guarderò i sapienti con cento occhi; e per questo gli uomini mi chiameranno Śatākṣī, la dagli occhi cento.

Allora, o dèi, nutrirò tutto il mondo con le erbe che germoglieranno dal mio stesso corpo, capaci di sostenere la vita fino al ritorno della pioggia.

E sulla terra sarò allora celebre come Śākambharī, Colei che nutre con le erbe. E proprio là ucciderò il grande Asura chiamato Durgama.

Da ciò il Mio nome sarà celebrato come Durgādevī. E di nuovo, quando sul monte Himālaya avrò assunto una forma terribile…

…distruggerò i demoni per salvare i saggi. Allora tutti i sapienti, con il corpo riverente, mi loderanno.

E quel Mio nome sarà celebre come Bhīmādevī. Quando il demone chiamato Aruṇa arrecherà grande oppressione ai tre mondi…

…allora, assunta la forma di uno sciame di api, dagli innumerevoli insetti dalle sei zampe, per il bene dei tre mondi ucciderò il grande Asura.

E allora le genti mi loderanno ovunque come Bhrāmarī. Così, ogni volta che sorgerà un’oppressione causata dai Dānava…

…in quel medesimo tempo, discendendo sulla terra, compirò la distruzione dei nemici.

Possa esserci bene. Qui termina, nello Śrī Mārkaṇḍeya Purāṇa, nel manvantara di Sāvarṇika, nel Devī Māhātmya, l’undicesimo capitolo chiamato “La lode di Nārāyaṇī”.

Oṃ Klīṃ. Alla vittoriosa Dea Nārāyaṇī, insieme alle Sue membra, alle Sue potenze, al Suo seguito e ai Suoi veicoli, a Colei che è stabilita nel germe di Lakṣmī e ha per veicolo Garuḍa, offro la grande oblazione. Oṃ, saluto, Svāhā.