Narayani Stuti

Composição: O sábio Mārkaṇḍeya — o décimo primeiro capítulo denominado "Nārāyaṇī Stuti".

Meditação: Óṃ! Eu adoro a Soberana do mundo, cujo esplendor é como o sol nascente e o relâmpago, que tem a lua enfeitando sua coroa, seios elevados, três olhos, um rosto sorridente, e que segura nas mãos as bênçãos, o aguilhão, o laço e o gesto de proteção.

O sábio disse:

Ali, tendo a grande rainha dos demônios sido morta pela Deusa, os deuses, com Indra e o fogo à frente, louvaram Kātyāyanī, pois alcançaram o que desejavam, e seus rostos de lótus desabrocharam, iluminando as direções.

Ó Deusa, que removes a aflição dos que se refugiam em Ti, sê propícia, sê propícia, ó Mãe de todo o mundo! Sê propícia, ó Senhora do universo, protege o universo! Tu és a soberana de tudo o que se move e é imóvel.

Tu és o único fundamento do mundo, estabelecida na forma da terra, e por Ti, que existes na forma das águas, tudo este universo é nutrido, ó Tu de poder invencível!

Tu és o poder de Viṣṇu, de força infinita; és a semente suprema do universo, és a ilusão primordial. Por Ti, ó Deusa, tudo isto é iludido. Contudo, quando estás satisfeita, és a causa da libertação na terra.

Todos os conhecimentos, ó Deusa, são partes Tuas; todas as mulheres, em todos os mundos, são Tuas formas. Por Ti, ó Mãe, tudo isto é preenchido. Como podes ser louvada? Pois és a mais elevada e a mais além de qualquer louvor.

Quando Tu, a Deusa que concede gozo e libertação, és louvada como existente em todos os seres, que palavras supremas poderiam existir para Te louvar?

Ó Tu que, na forma da inteligência, resides no coração de toda pessoa; ó Tu que concedes o céu e a libertação; ó Deusa, ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó Tu que, na forma do tempo, dos minutos e dos instantes, proporcionas a transformação; ó Tu que és o poder no repouso do universo, ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó Tu que és a auspiciosidade de todas as coisas auspiciosas, ó benigna, que realizas todos os propósitos, ó refúgio, ó Trīambakā, ó Gaurī, ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó Tu que és o poder eterno na criação, manutenção e dissolução; ó Tu que és o abrigo das qualidades e a própria essência das qualidades, ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó Tu que estás totalmente empenhada em proteger os que se refugiam, os aflitos e os necessitados; ó Deusa que remove toda a aflição de todos, ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó Tu que estás sentada num veículo celestial puxado por cisnes, que assumiste a forma de Brahmāṇī; ó Deusa que fruis do néctar do conhecimento (ou da água do altar), ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó Tu que seguras o tridente, a lua e a serpente, que montas o grande touro; ó Tu que és a própria forma de Maheśvarī, ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó Tu que és rodeada por pavões e galos, que susténs o grande poder, ó imaculada; ó Tu que tens a forma de Kaumārī, ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó Tu que tomas nas mãos a concha, o disco, a maça e o arco Śārṅga, Tuas armas supremas; sê propícia, ó Tu que és a forma de Vaiṣṇavī, ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó Tu que seguras o grande disco terrível, que ergueste a terra com as tuas presas; ó Tu que és a forma do javali, ó benigna, ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó Tu que, na terrível forma de Narasiṃha, te esforçaste para matar os demônios; ó Tu que és a protetora dos três mundos, ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó Tu que usas uma coroa e o grande raio, resplandecente com mil olhos; ó Tu que tiraste a vida de Vṛtra, ó Indrī, ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó Tu que, na forma de Śivadūtī, és de grande poder, tendo matado os demônios; ó Tu de forma terrível e rugido poderoso, ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó Tu de rosto feroz com presas, adornada com uma guirlanda de cabeças; ó Cāmuṇḍā, que moeste as cabeças (dos demônios), ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó Lakṣmī, ó pudor, ó grande conhecimento, ó fé, ó nutrição, ó oferenda (svadhā), ó imutável; ó grande noite, ó grande ilusão, ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó inteligência, ó Sarasvatī, ó excelente, ó prosperidade, ó Bābravī, ó escuridão; ó determinação, sê propícia, ó Senhora, ó Nārāyaṇī, a Ti, reverência!

Ó Tu que és todas as formas, ó Senhora de tudo, dotada de todo o poder; protege-nos dos medos, ó Deusa, ó Durgā, ó Deusa, a Ti, reverência!

Que este teu rosto sereno, adornado com três olhos, nos proteja de todos os seres. Ó Kātyāyanī, a Ti, reverência!

Que o tridente, flamejante e terrível, extremamente feroz, que destrói todos os demônios, nos proteja do medo. Ó Bhadrakālī, a Ti, reverência!

Que o sino, que enche o mundo com o seu som e destrói o poder dos demônios, nos proteja, ó Deusa, dos pecados, como a uma criança.

Que a tua espada flamejante, manchada com sangue, gordura e pus impuros, nos seja auspiciosa, ó Caṇḍikā, prostramo-nos diante de Ti.

Satisfeita, removes todas as doenças; irada, destróis todos os desejos. Os homens que se refugiam em Ti não sofrem nenhuma adversidade; aqueles que se refugiam em Ti alcançam a segurança.

Esta matança que realizaste hoje dos odiadores do Dharma, os grandes demônios, ó Deusa, assumindo muitas formas, a tua própria forma múltipla — que outra senão Ti, ó Mãe, poderia fazê-lo?

Nos conhecimentos, nas escrituras, nas lâmpadas da discriminação, nos textos védicos e noutras palavras, quem mais senão Tu, ó Deusa, vagueia por este mundo, que está imerso em densa escuridão do egoísmo?

Onde há demônios e serpentes venenosas, onde há inimigos e bandos de salteadores, onde há incêndios florestais e também o meio do oceano — aí estás Tu presente e proteges o mundo.

Ó Senhora do universo, Tu proteges o universo; sendo a Alma do universo, Tu sustentas o universo. Aqueles que se refugiam em Ti com devoção e humildade tornam-se livres do medo do mundo.

Ó Deusa, sê propícia, protege-nos do medo dos inimigos, sempre, assim como mataste os demônios, agora mesmo, sem demora. Conduz todos os pecados dos mundos à paz rapidamente, e também as grandes calamidades causadas pelo amadurecimento de presságios.

Sê propícia àqueles que se prostram diante de Ti, ó Deusa que removes a aflição do universo. Ó adorável para os habitantes dos três mundos, sê a concededora de bênçãos para os mundos.

A Deusa disse:

Eu sou a concededora de bênçãos, ó grupos de deuses, e aquilo que desejais em vossa mente, escolhei-o. Eu o concederei, para o benefício dos mundos.

Os deuses disseram:

Que todos os obstáculos sejam aplacados e que todo o mal dos nossos inimigos seja destruído, ó Senhora de todos os três mundos. Assim, por Ti, deve ser feito exatamente desta maneira.

A Deusa disse:

No período do Manu Vaivasvata, no vigésimo oitavo yuga, surgirão os grandes demônios Śumbha e Niśumbha, e também outros.

Nascida na casa de Nanda, do ventre de Yaśodā, então os destruirei, habitando na montanha Vindhya.

Novamente, com uma forma muito terrível, descendo à face da terra, eu devorarei os dānavas, os descendentes de Vipracitti.

E aqueles terríveis grandes asuras, os Vaipracittas, sendo por mim devorados, os meus dentes se tornarão vermelhos como flores de romã.

Então, os deuses no céu e os humanos no mundo mortal, louvando-Me, pronunciarão constantemente o nome "Raktadanṭikā" (A de dentes vermelhos).

Além disso, durante uma seca de cem anos, quando não houver água, louvada pelos sábios na terra, Eu aparecerei, nascida sem ventre.

Então, com cem olhos, contemplarei os sábios. E os humanos Me chamarão "Śatākṣī" (A de cem olhos).

Então, Eu sustentarei todo o mundo com brotos nascidos do meu próprio corpo, ó deuses, pois eles são mantenedores da vida na ausência de chuva.

Terei então a fama de "Śākambharī" (A que nutre com vegetais) na terra, e ali mesmo matarei o grande asura chamado Durgama.

Assim, o meu nome tornar-se-á famoso como "Durgādevī". E novamente, quando Eu assumir uma forma terrível no Himalaia,

destruirei os demônios para proteger os sábios. Então todos os sábios Me louvarão, com formas múltiplas.

O meu nome tornar-se-á famoso como "Bhimādevī" (A deusa terrível). Quando um demônio chamado Aruṇa causar grande perturbação nos três mundos,

então, assumindo a forma de uma abelha (Bhramara), com inúmeras asas, para o bem dos três mundos, matarei o grande asura.

E então os povos de todos os lados Me louvarão como "Bhramarī". Assim, sempre que surgirem opressões causadas pelos dānavas,

então, descendo repetidamente, realizarei a destruição dos inimigos.

Aqui termina o décimo primeiro capítulo, denominado "Nārāyaṇī Stuti", no Devī Māhātmya, dentro do Mārkaṇḍeya Purāṇa, no Manvantara de Sāvarṇi.

Oferenda: Óṃ klīṃ! À Deusa Jayantī, juntamente com todo o seu séquito, poder, família e veículo, que é a semente de Lakṣmī e monta Garuḍa, à Deusa Nārāyaṇī, ofereço esta grande oblação. Reverência e svāhā!