නාරායණී ස්තුතිය
මාර්කණ්ඩේය පුරාණයෙන් දේවිය උදෙසා ගායනා කරන ස්තෝත්රය
මෙය පුරාණ මාර්කණ්ඩේය පුරාණයෙන් උපුටා ගන්නා ලද, නාරායණී ස්තුතිය ලෙස හඳුන්වනු ලබන දිව්යමය මෑණියන්ට පුදකරන ප්රශංසා ගීතිකාවකි. මෙයින් දේවිය මැවීම, පැවැත්ම සහ විනාශය පිටුපස සිටින ශ්රේෂ්ඨතම බලවේගය ලෙස විස්තර කෙරෙන අතර, ලෝකය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඇයගේ විවිධ රූප සහ අනාගත ක්රියාකාරකම් පිළිබඳවද විස්තර කෙරේ.
ගාථා
මාර්කණ්ඩේය ඍෂිවරයාගේ රචනාව: නාරායණී ස්තුතිය, එකොළොස්වන අධ්යාය.
පදය 1
පායන සූර්යයා සහ විදුලිය මෙන් බබළන, චන්ද්ර කිරුළක් පැළඳ සිටින, පිරිපූර්ණ ලය මඬලක් ඇති, ත්රි නෙත් ඇති, මන්දස්මිත මුඛයකින් යුත්, වරද හා අභය මුද්රා ද අංකුශය හා පාශය ද දරන්නා වූ විශ්වයේ දේවිය මම ධ්යානය කරමි.
පදය 2
ඍෂිවරයා මෙසේ පැවසීය:
පදය 3
එහිදී අසුරයන්ගේ මහා නායකයා දේවිය විසින් මරා දමන ලදුව, ඉන්ද්ර ප්රමුඛ අග්නි දෙවියන් ඇතුළු දෙවිවරුන්ගේ මනෝරථ ඉටුවීමෙන් ඔවුන්ගේ මුහුණු නෙළුම් මල් මෙන් පිපී ගිය අතර, ඔවුහු ප්රීතිමත් වී කාත්යායනී දේවියට ප්රශංසා කළහ.
පදය 4
සරණ ගියවුන්ගේ දුක් වේදනා දුරු කරන ඕ දේවියනි, ප්රසන්න වුව මැනව, මුළු ලොවටම මෑණියන් වූ තෙනුන් ප්රසන්න වුව මැනව. විශ්වයේ ඊශ්වරියනි, ප්රසන්න වී මුළු විශ්වයම ආරක්ෂා කළ මැනව. චර අචර සියල්ලෙහිම අධිපතිනිය ඔබවහන්සේමය.
පදය 5
පෘථිවි රූපයෙන් වැඩවෙසෙමින් ලෝකයේ එකම පදනම වන්නේ ඔබවහන්සේමය. ජල රූපයෙන් වැඩවෙසෙන ඔබවහන්සේ විසින් මෙම මුළු විශ්වයම පෝෂණය කරනු ලබයි, ඕ අපරාජිත පරාක්රමයෙන් යුත් දේවියනි.
පදය 6
ඔබවහන්සේ අනන්ත වික්රමයෙන් යුත් විෂ්ණු දෙවියන්ගේ ශක්තියයි. ඔබවහන්සේ විශ්වයේ බීජය වූ පරම මායාවයි. ඕ දේවියනි, මේ සියල්ල ඔබවහන්සේ විසින් මුළා කරනු ලබයි. ප්රසන්න වූ කල්හි, ඔබවහන්සේ මෙලොව මෝක්ෂයට (මිදීමට) හේතුව බවට පත්වේ.
පදය 7
ඕ දේවියනි, සියලු ශාස්ත්ර හා විද්යාවන් ඔබගේම විවිධ ස්වරූපයන්ය. ලෝකයේ සිටින සියලු ස්ත්රීහු ඔබගේම අංශයන්ය. ඕ මෑණියනි, ඔබවහන්සේගෙන් පමණක්ම මේ සියල්ල පිරී පවතී. ප්රශංසාවේ සියලු ප්රකාශනයන්ට ඔබ්බෙන් සිටින ඔබවහන්සේට කවර නම් ප්රශංසාවක් ප්රමාණවත් වේද?
පදය 8
ඕ දේවියනි, ඔබවහන්සේ සියලු සත්වයන්ට භෝග (සැප සම්පත) සහ මෝක්ෂය ලබා දෙන්නිය වන බැවින්, ඔබවහන්සේට ප්රශංසා කරන කල්හි ඔබ උදෙසා කෙරෙන ප්රශංසාවක් විය හැක්කේ කවර නම් උතුම් වචනද?
පදය 9
බුද්ධි රූපයෙන් සියලු මනුෂ්යයන්ගේ හදවත් තුළ වැඩවසන්නා වූ ද, ස්වර්ගය සහ මෝක්ෂය ලබා දෙන්නා වූ ද, ඕ නාරායණියනි, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 10
කාලයේ ස්වරූපයන් තුළින් පරිණාමය සහ වෙනස්වීම් සිදුකරන්නා වූ ද, විශ්වය ශාන්තියට පත්කරන ශක්තිය වන්නා වූ ද දිව්යමය මෑණියනි, ඕ නාරායණියනි, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 11
සියලු මංගල කරුණු අතර මංගල්යය වන්නා වූ ද, ඕ ශිවා, සියලු අභිප්රායන් ඉෂ්ට කරන්නා වූ ද, සරණ වන්නා වූ ද, ත්රි නෙත් ඇත්තියනි, ඕ ගෞරී, ඕ නාරායණියනි, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 12
මැවීම, පැවැත්ම සහ විනාශය පිටුපස ඇති බලය වූ, ගුණවල නිවහන වූ, ගුණවලින් සැදුම්ලත්, ඕ අනන්ත වූ නාරායණී දේවිය, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 13
සරණ ආවන්ගේත්, පීඩිතයන්ගේත්, දුකට පත් වූවන්ගේත් ආරක්ෂාව උදෙසා කැපවුණු, සියලු දුක් පීඩා දුරු කරන්නාවූ, ඕ නාරායණී දේවිය, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 14
හංසයන් යෙදූ විමානයක වැඩවසන, බ්රාහ්මණී ස්වරූපය දරන්නාවූ, කෞශිකී ජලයෙන් ගලායන ශක්තිය වූ, ඕ නාරායණී දේවිය, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 15
ත්රිශූලය, චන්ද්රයා සහ සර්පයා දරන්නාවූ, මහා වෘෂභයා පිට වඩින, මහේශ්වරී ස්වරූපයෙන් බබළන, ඕ නාරායණී දේවිය, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 16
මයුරන්ගෙන් සහ කුකුළන්ගෙන් පිරිවරාගත්, මහා ශක්තියෙන් යුක්ත වූ, කෞමාරී ස්වරූපයෙන් වෙසෙන, ඕ පාපයන්ගෙන් තොර නාරායණී දේවිය, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 17
සංඛය, චක්රය, ගදාව සහ ශාරංග ධනුව යන උතුම් ආයුධ දරන්නාවූ, ඔබගේ වෛෂ්ණවී ස්වරූපයෙන් අප කෙරෙහි කරුණා කරන, ඕ නාරායණී දේවිය, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 18
භයංකර මහා චක්රය දරන්නාවූ, සිය දළයෙන් පෘථිවිය ඔසවා තැබූ, වාරාහී ස්වරූපය දැරූ, ඕ ශිවා, ඕ නාරායණී දේවිය, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 19
සිය භයංකර නාරසිංහ ස්වරූපයෙන් අසුරයන් විනාශ කිරීමට වෙහෙස මහන්සි වූ, තුන් ලොවම රක්ෂා කරන්නාවූ, ඕ නාරායණී දේවිය, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 20
ඔටුන්නක් පැළඳි, මහා වජ්රායුධය දරන, දහසක් නෙත්වලින් බබළන, වෘත්රාසුරයාගේ ප්රාණය හැරගත්, ඕ ඓන්ද්රී, ඕ නාරායණී දේවිය, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 21
මහා ගර්ජනාවක් කරමින්, භයංකර රූපයකින් යුතු ශිවදූතී ස්වරූපයෙන් අසුරයන් සංහාරය කළ, මහා වික්රමාන්විත වූ, ඕ නාරායණී දේවිය, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 22
බිහිසුණු ද්රෝණි දළ සහිත මුවකින් යුතු, හිස්කබල් මාලාවකින් සැරසුණු, අසුරයන්ගේ හිස් ගෙඩි කපා දමන, ඕ චාමුණ්ඩී, ඕ නාරායණී දේවිය, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 23
ඕ ලක්ෂ්මී, ඕ ලජ්ජා, ඕ මහා විද්යා, ඕ ශ්රද්ධාව, ඕ පුෂ්ටි, ඕ ස්වධා, ඕ ස්ථිරභාවය, ඕ මහා රාත්රිය, ඕ මහා මායා, ඕ නාරායණී දේවිය, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 24
ඕ බුද්ධිය, ඕ සරස්වතී, ඕ වරදායිකාවිය, ඕ සමෘද්ධිය, ඕ බභ්රවී, ඕ තමස්, ඕ නියතිය, ඕ ඊශ්වරිය, අප කෙරෙහි කරුණා කළ මැනව, ඕ නාරායණී දේවිය, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 25
සියල්ලෙහි ස්වරූපය වූ, සියල්ලට අධිපති වූ, සියලු බලයෙන් පූර්ණ වූ, ඕ දුර්ගා දේවිය, අපව සියලු බියෙන් ආරක්ෂා කළ මැනව, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 26
නෙත් තෙතකින් සැරසුණු ඔබගේ මේ ශාන්ත මුහුණ සියලු භූතයන්ගෙන් අපව ආරක්ෂා කරත්වා, ඕ කාත්යායනී දේවිය, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 27
සියලු අසුරයන් නසන්නාවූ, දිලිසෙන, භයානක මෙන්ම අතිශයින්ම ඡණ්ඩ වූ ත්රිශූලය අපව බියෙන් ආරක්ෂා කෙරේවා! ඕ භද්රකාලියෙනි, ඔබට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
පදය 28
මවක සිය දරුවන් ආරක්ෂා කරන්නාක් මෙන්, අසුරයන්ගේ තේජස විනාශ කරන්නාවූද, සමස්ත ලෝකයම සිය ශබ්දයෙන් පුරවන්නාවූද ඒ ඝණ්ඨා නාදය අපව සියලු අහිතකර දේවලින් ආරක්ෂා කෙරේවා, ඕ දේවියෙනි!
පදය 29
ලේ, තෙල් සහ මඩවලින් තැවරී තිබුණද අතිශයින් බැබළෙන ඔබගේ කඩුව අපට සුබසෙත සලසන්නේවා, ඕ චණ්ඩිකාවෙනි, අපි ඔබට නමස්කාර කරමු.
පදය 30
ඔබ ප්රසන්න වූ කල සියලු රෝග දුරු කරති; කෝප වූ කල සියලු අභිලාෂයන් විනාශ කරති. ඔබ සරණ ගියවුන්ට කිසිදු විපතක් සිදු නොවෙයි. ඔබගේ සරණ පතන්නෝ උත්තම පරමාර්ථය කරා ළඟා වෙති.
පදය 31
ඕ දේවියෙනි, නොයෙක් රූප හා බහුවිධ ස්වරූප මවාගනිමින්, ධර්මයේ සතුරන් වූ ඒ මහා අසුරයන් විනාශ කිරීමට අද ඔබ කළ මේ මහා කාර්යය වෙනත් කිනම් දේවියකට කළ හැකිද, ඕ මෑණියනි?
පදය 32
ශාස්ත්රයන්හිද, ඥානයෙහිද, විවේචනාත්මක ප්රඥා ප්රදීපයෙහිද, ප්රධාන උපදේශයන්හිද, මමත්වය නමැති ගාඪ අන්ධකාරයේ ගිලී සිටින මේ සමස්ත ලෝකය මුළා කරමින් සසරෙහි අන්දමන්ද කරවීමට ඔබ හැර වෙන කවරෙක් සමත්ද, ඕ දේවියෙනි?
පදය 33
අසුරයන් සිටින තැන, විෂ සහිත සර්පයන් සිටින තැන, සතුරන් හා සොර සතුරන් සිටින තැන, ලැව් ගින්නක් ඇති තැන, හෝ මහා සාගරය මැද—එහි ඔබ වැඩසිටිමින් සමස්ත විශ්වයම ආරක්ෂා කරති.
පදය 34
ඕ විශ්වයේ රාජිනියෙනි, ඔබ මුළු විශ්වයම ආරක්ෂා කරයි, විශ්වයේ ආත්මයම වෙමින් එය පවත්වා ගනියි. ලෞකික බන්ධනයන්ගෙන් මිදී ඔබට භක්තිමත් වන්නෝ මුළු ලොවටම සරණක් බවට පත් වෙති.
පදය 35
ඕ දේවියෙනි, අප කෙරෙහි කරුණාකර, ඔබ දැන් අසුරයන් ඉක්මනින් විනාශ කළාක් මෙන්ම, සෑම විටම සතුරන්ගේ බියෙන් අපව ආරක්ෂා කරනු මැනව. ලෝකවාසීන්ගේ සියලු පාපයන් සහ අශුභ නිමිතිවලින් උපදින මහා විපත් ඉක්මනින් දුරු කර ශාන්තිය උදා කරනු මැනව.
පදය 36
සියලු ලෞකික දුක් කරදර දුරු කරන්නාවූ ඕ දේවියෙනි, ඔබට නමස්කාර කරන පිරිසට කරුණා කළ මැනව. ත්රෛලෝකවාසීන්ගේ ප්රශංසාවට ලක්වූ තෙනැන්පතිනි, සමස්ත ලෝකයාටම වරප්රසාද ලබා දෙන්නියක වූ මැනව.
පදය 37
දේවිය වදාළාය:
පදය 38
ඕ දෙවිවරුනි, මම වරප්රසාද ලබා දෙන්නිය වෙමි. ඔබේ සිතෙහි යම් කැමැත්තක් ඇත්ද, එය ඉල්ලා සිටින්න. ලෝකයට හිතකර දේ මම ඉටු කරමි.
පදය 39
දෙවිවරු පැවසූහ:
පදය 40
ඕ සියල්ලෙහි රාජිනියෙනි, ත්රෛලෝකයට පැමිණෙන සියලු බාධක දුරු කරනු මැනව, එලෙසම අපගේ සතුරන් විනාශ කරනු මැනව.
පදය 41
දේවිය වදාළාය:
පදය 42
වෛවස්වත මන්වන්තරය පැමිණෙන විට, විසිඅටවන යුගයේදී, ශුම්භ සහ නිශුම්භ යන මහා අසුරයන් දෙදෙනා පහළ වනු ඇත.
පදය 43
නන්දගේ නිවසේ, යශෝදාවන්ගේ ගැබෙන් උපත ලබා, වින්ධ්යා පර්වතයේ වසන මම, පසුව ඔවුන්ව විනාශ කරන්නෙමි.
පදය 44
නැවතත්, පොළොව් තලයෙහි ඉතා භයානක ස්වරූපයක් මවාගනිමින්, පහළ වී, වෛප්රචිත්ත නම් අසුරයන් ගිල දමන්නෙමි.
පදය 45
මම ඒ භයානක මහා අසුරයන් වන වෛප්රචිත්තයන් ගිල දමන විට, මාගේ දත් දෙළුම් මල් මෙන් රතු පැහැ වනු ඇත.
පදය 46
එවිට ස්වර්ගයේ දෙවියන්ද, මනුෂ්ය ලෝකයේ මිනිසුන්ද මට පසසමින්, මා සැමදා 'රක්තදන්තිකා' ලෙස හඳුන්වනු ඇත.
පදය 47
නැවතත්, වසර සියයක ජල රහිත නියඟයකදී, ඍෂිවරුන්ගේ ප්රශංසාව ලබමින්, මම ගර්භයකින් තොරව ඉපදී පොළොව මත පහළ වන්නෙමි.
පදය 48
එවිට මම නෙත් සියයකින් ඍෂිවරුන් දෙස බලන්නෙමි, ඉන්පසු මිනිසුන් මා 'ශතාක්ෂී' ලෙස ගෞරවයෙන් පසසනු ඇත.
පදය 49
අනේ දෙවිවරුනි, එවිට වැසි ලැබෙන තෙක් ජීවිතය පවත්වා ගන්නා, මාගේම ශරීරයෙන් හටගත් එළවළු සහ පැළෑටිවලින් මම මුළු ලොවම පෝෂණය කරන්නෙමි.
පදය 50
එවිට මම පෘථිවිය මත 'ශාකම්භරී' ලෙස ප්රසිද්ධ වන්නෙමි. තවද මම එහිදී දුර්ගම නම් මහා අසුරයා නසන්නෙමි.
පදය 51
මාගේ ඒ නාමය 'දුර්ගා දේවී' ලෙස ප්රසිද්ධ වනු ඇත. නැවතත්, මම හිමාලයේ භයානක ස්වරූපයක් ගන්නා විට,
පදය 52
ඍෂිවරුන්ගේ ආරක්ෂාව උදෙසා මම අසුරයන් විනාශ කරන්නෙමි. එවිට සියලු ඍෂිවරු ශාන්ත ස්වරූපයෙන් යුතුව මට ප්රශංසා කරති.
පදය 53
මාගේ ඒ නාමය 'භීමා දේවී' ලෙස ප්රසිද්ධ වනු ඇත. අරුණ නම් අසුරයා තුන් ලොවටම මහත් පීඩා පමුණුවන විට,
පදය 54
එවිට මම ගණන් කළ නොහැකි ෂඩ්පදීන්ගෙන් යුත් මී මැස්සන්ගේ ස්වරූපයක් ගෙන, තුන් ලොවේ යහපත උදෙසා ඒ මහා අසුරයා නසන්නෙමි.
පදය 55
එවිට සියලු ලෝකයන් මා 'භ්රාමරී' ලෙස පසසනු ඇත. මෙලෙස, අසුරයන්ගෙන් පීඩාවක් හටගන්නා සෑම අවස්ථාවකදීම,
පදය 56
එවිට මම නැවත නැවතත් පහළ වී සතුරන් විනාශ කර දමන්නෙමි.
පදය 57
ජය වේවා! මාර්කණ්ඩේය පුරාණයේ සාවර්ණික මන්වන්තරය තුළ එන දේවී මහත්ම්යයේ නාරායණී ස්තුති නම් වූ එකොළොස්වන අධ්යාය මෙසේ නිමාවට පත්වේ.
පදය 58
ඕං ක්ලීම්. ජයන්ති වූ, සියලු අංග, බලයන්, පවුල සහ වාහනයෙන් සමන්විත වූ, ලක්ෂ්මී බීජ මන්ත්රයෙහි වෙසෙන, ගරුඩයන් පිට වැඩවසන නාරායණී දේවිය උදෙසා මම මෙම මහා අර්පණය පූජා කරමි - නමස්කාර වේවා, ස්වාහා.
පදය 59
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
පසුබිම
මෙම ස්තෝත්රය ප්රධාන හින්දු ආගමික ග්රන්ථයක් වන මාර්කණ්ඩේය පුරාණයේ 'දේවී මහාත්ම්යය' (දේවියගේ ශ්රේෂ්ඨත්වය) කොටසට අයත් වේ. පරම්පරාගතව, නවරාත්රී නව-රාත්රී උත්සව සමයේදී දේවී මහාත්ම්යය සජ්ඣායනා කරනු ලබන අතර, මෙම විශේෂිත ස්තෝත්රය ආරක්ෂාව සහ බාධා ඉවත් කිරීම සඳහා වන යාච්ඤාවක් ලෙස ගායනා කරනු ලැබේ. මෙම පාඨය මාර්කණ්ඩේය ඍෂිවරයා සහ උන්වහන්සේගේ ශිෂ්යයා අතර සංවාදයක් ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇති අතර, එහිදී ඍෂිවරයා අසුරයන්ට එරෙහිව දේවිය ලැබූ ජයග්රහණයේ පුවත විස්තර කරයි.
ඔබ දැන සිටියාද?
කර්තෘ සහ මූලාශ්රය
මෙම ස්තෝත්රය දේවී මාහාත්ම්ය (දුර්ගා සප්තශතී ලෙසද හැඳින්වේ) හි 11 වන පරිච්ඡේදය වන අතර, එය මාර්කණ්ඩේය පුරාණය (ක්රි.ව. 5-6 වන සියවස) තුළ ඇතුළත් 700 පද්යයක පාඨයකි. එය මාර්කණ්ඩේය ඍෂිවරයා විසින් පාරායනා කරනු ලබන අතර, ශක්තිවාදයෙහි වඩාත් ගෞරවනීය පාඨයක් වන අතර, එය දේවිය උත්තම යථාර්ථය ලෙස පුදන සම්ප්රදායයකි.
කථාවේ සන්දර්භය
මෙම ස්තෝත්රය දේවිය මහිෂාසුර නම් මීහරක් රාක්ෂයා මරා දැමීමෙන් පසු දෙවිවරුන් (ඉන්ද්ර හා අග්නිගේ නායකත්වයෙන්) විසින් ගායනා කරනු ලැබේ. ඔවුන්ගේ ප්රශංසාව ඇයගේ ජයග්රහණයට සෘජු ප්රතිචාරයක් වන අතර, එය අනාගත යුගවලදී අනිෂ්ටය කොස්මොස් තර්ජනය කරන සෑම විටම ඇය නැවත පැමිණෙන බවට පොරොන්දුවක් උත්පාදනය කරයි.
සියල්ල ලෙස දේවිය
පද්යයන් ක්රමානුකූලව දේවිය සියල්ල සමඟ හඳුනා ගනී: ඇය පෘථිවිය, ජලය, සියලු දැනුම, සියලු ස්ත්රීන්, සහ මැවීම, ආරක්ෂා කිරීම සහ විනාශ කිරීමේ බලය වේ. මෙම 'සියල්ල ඇතුළත්' ප්රශංසාව දේවී මාහාත්ම්ය හි ලක්ෂණයක් වන අතර, එය දේවිය කලාපීය දේවතාවියක සිට විශ්වීය, උත්තම අස්තිත්වය දක්වා ඉහළ නංවයි.
රූප නාමාවලිය
මෙම ස්තෝත්රය දේවියගේ බොහෝ අවතාර සහ කොස්මික් භූමිකාවන් ලැයිස්තුගත කරයි - මෘදු ලක්ෂ්මී සහ සරස්වතී සිට උග්ර නරසිම්හි (මනුෂ්ය-සිංහ රූපය) සහ චාමුණ්ඩා (රාක්ෂස රුධිරය පානය කරන්නී) දක්වා. මෙම නාමාවලිය හින්දු දේව මණ්ඩලයේ භක්තිමත් චාරිකාවක් වන අතර, සියලු දිව්ය බලයන් අවසානයේ ඇයගේ ප්රකාශන බව පෙන්වයි.
දේවියගේම පොරොන්දුව
අවසාන කොටසේදී, දේවිය විසින්ම කථා කර අනාගත යුගවලදී අවතාර ගැනීමට පොරොන්දු වේ: ශාකම්භරී (අවුරුදු 100 ක නියඟයක් අවසන් කරන්නී), භීමා දේවී (හිමාලයේ රාක්ෂයන් විනාශ කරන්නී), සහ භ්රාමරී (මී මැසි රංචුවක් ලෙස අරුණ නම් රාක්ෂයා පරාජය කරන්නී) ලෙස. මෙම ස්වයං-එළිදරව් කිරීම අද්විතීයයි - දේවිය ඇයගේම අනාගත ක්රියා පුරෝකථනය කරයි, ස්තෝත්රය ප්රශංසාවක් සහ අනාවැකියක් බවට පත් කරයි.
ලිතුර්ජිකල් භාවිතය
මෙම ස්තෝත්රය සාම්ප්රදායිකව නවරාත්රි නම් නව-රාත්රී උත්සවයේදී, විශේෂයෙන් දේවී මාහාත්ම්ය පාරායනයේ කොටසක් ලෙස පාරායනා කරනු ලැබේ. එහි පද්යයන් දෛනික උපාසනාවේ සහ හෝම (ගිනි පූජා) වලදී ද භාවිතා වන අතර, එහිදී දේවියට නාරායනී ලෙස, විෂ්ණුගේ අඹුව ලෙස පූජා පවත්වනු ලැබේ, ශක්ත හා වෛෂ්ණව සම්ප්රදායන් සම්බන්ධ කරයි.
Devi
හින්දු ධර්මය වෙතින් තවත්
සියල්ල බලන්නසම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්රදායන් හරහා ප්රතිධ්වනිත වේ
