ಶ್ರೀ ಅಂಬೆಜೀ ಆರತಿ
ಭಕ್ತರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಾಡುವ ಅಂಬೆ ಗೌರಿ ದೇವಿಯ ಆರತಿ; ಅವಳ ತೇಜಸ್ವಿ ರೂಪ, ರಾಕ್ಷಸರ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನವರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಓಂ ಜಯ ಅಂಬೆ ಗೌರಿ, ಮೈಯಾ ಜಯ ಶ್ಯಾಮಾ ಗೌರಿ. ಹರಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಶಿವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಗಲಿರುಳು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ಲೋಕ 1
ನಿನ್ನ ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಂಧೂರ ಮತ್ತು ಕಸ್ತೂರಿಯ ತಿಲಕ ಶೋಭಿಸುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮುಖವು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 2
ನಿನ್ನ ದೇಹವು ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ನೀನು ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವೆ. ಕೆಂಪು ಹೂವುಗಳ ಮಾಲೆಯು ನಿನ್ನ ಕಂಠವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 3
ನೀನು ಸಿಂಹವಾಹಿನಿಯಾಗಿ ಶೋಭಿಸುವೆ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಖಪ್ಪರವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ಅವರ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಹರಿಸುವೆ.
ಶ್ಲೋಕ 4
ನಿನ್ನ ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಂಡಲಗಳು ಶೋಭಿಸುತ್ತವೆ, ಮೂಗಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮುತ್ತು. ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸು ಕೋಟಿ ಚಂದ್ರ-ಸೂರ್ಯರ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 5
ನೀನು ಶುಂಭ-ನಿಶುಂಭರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದೆ, ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಕೊಂದೆ. ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಧೂಮ್ರಲೋಚನದಂತಿವೆ, ಹಗಲಿರುಳು ಮದಮತ್ತವಾಗಿವೆ.
ಶ್ಲೋಕ 6
ನೀನು ಚಂಡ-ಮುಂಡರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದೆ, ರಕ್ತಬೀಜನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದೆ. ಮಧು-ಕೈಟಭರನ್ನು ಕೊಂದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಭಯರಹಿತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 7
ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ, ರುದ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಕಮಲಾರಾಣಿ. ಆಗಮ-ನಿಗಮಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ; ನೀನು ಶಿವನ ಪಟ್ಟರಾಣಿ.
ಶ್ಲೋಕ 8
ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಯೋಗಿನಿಯರು ಮಂಗಳ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಭೈರವನು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮೃದಂಗ ಮತ್ತು ಡಮರುಗಳು ನುಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಶ್ಲೋಕ 9
ನೀನೇ ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿ, ನೀನೇ ಪೋಷಕಿ. ಭಕ್ತರ ದುಃಖವನ್ನು ಹರಿಸುವೆ, ಸುಖ-ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಡುವೆ.
ಶ್ಲೋಕ 10
ನಿನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಶೋಭಿಸುತ್ತವೆ, ವರಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿರುವೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಸ್ತ್ರೀ-ಪುರುಷರು ಮನವಾಂಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ಲೋಕ 11
ಚಿನ್ನದ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅಗರು ಮತ್ತು ಕರ್ಪೂರದ ದೀಪ ಶೋಭಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಮಾಲಕೇತುವಿನಲ್ಲಿ ಕೋಟಿ ರತ್ನಗಳ ದೀಪದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 12
ಶ್ರೀ ಅಂಬೆಜಿಯ ಈ ಆರತಿಯನ್ನು ಯಾರು ಹಾಡುತ್ತಾರೋ, ಶಿವಾನಂದ ಸ್ವಾಮಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸುಖ-ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ಲೋಕ 13
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)
ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ
ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ
- ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಇದು ಆರತಿ, ದೇವತೆಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು (ಕರ್ಪೂರ ಅಥವಾ ದೀಪ) ಅರ್ಪಿಸುವಾಗ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹಾಡುವ ಭಕ್ತಿಗೀತೆ. ಇದು ದೇವಿಯನ್ನು ಪರಮ ದೈವಿಕ ಮಾತೆಯೆಂದು ಗೌರವಿಸುವ ಶಾಕ್ತ ಪರಂಪರೆಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಇದರ ಹದಿಮೂರು ಪದ್ಯಗಳು ಪಾರ್ವತಿ ಅಥವಾ ದುರ್ಗೆಯ ರೂಪವಾದ ಅಂಬೆ ಗೌರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೇವೀ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿತ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಯಂಕಾಲದ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನವರಾತ್ರಿಯಂತಹ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಶಿವಾನಂದ ಸ್ವಾಮಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮುದ್ರೆ ಇದೆ; ಇದು ಅದರ ರಚನೆಕಾರರ ಏಕೈಕ ಸುಳಿವು. ಅವರ ಕಾಲ ದಾಖಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಆರತಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಕ್ತಿಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ.
ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ
ರಚಿಸಿದವರು: Shivananda Swami
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ಮೂಲ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯತೆ
'ಜೈ ಅಂಬೆ ಗೌರಿ' ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹಾಡಲಾಗುವ ಆರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನವರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಕೊನೆಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಶಿವಾನಂದ ಸ್ವಾಮಿಯ ಹೆಸರಿದೆ; ಈ ರಚನೆಕಾರರ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿಲ್ಲ.
ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಜಯಗಳು
ಆರು ಮತ್ತು ಏಳನೆಯ ಪದ್ಯಗಳು ದೇವೀ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿತ ದೇವಿಯ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತವೆ: ಶುಂಭ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಭ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 9 ಮತ್ತು 10), ಮಹಿಷಾಸುರ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 2ರಿಂದ 4), ಚಂಡ ಮತ್ತು ಮುಂಡ (ಅಧ್ಯಾಯ 7), ರಕ್ತಬೀಜ, ಅವನ ರಕ್ತದ ಪ್ರತಿ ಹನಿಯಿಂದಲೂ ಹೊಸ ರಾಕ್ಷಸ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದ (ಅಧ್ಯಾಯ 8), ಮತ್ತು ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭ (ಅಧ್ಯಾಯ 1).
ದೇವಿಯ ರೂಪ
ಎರಡರಿಂದ ಐದನೆಯ ಪದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಪದ್ಯವು ಅವಳ ಸುವರ್ಣ ವರ್ಣ, ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರ, ಕೆಂಪು ಹೂವಿನ ಮಾಲೆ, ಸಿಂದೂರದ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಹಣೆಯ ಕಸ್ತೂರಿ ತಿಲಕ, ಚಂದ್ರನಂತಹ ಮುಖ ಮತ್ತು ವಾಹನವಾಗಿ ಸಿಂಹವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ; ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಕಪಾಲ ಪಾತ್ರೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ವರದ ಮುದ್ರೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿಶ್ವಾತ್ಮಕ ಮಹತ್ವ
ಎಂಟನೆಯ ಪದ್ಯವು ಅವಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ (ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಕ್ತಿ), ರುದ್ರಾಣಿ (ರುದ್ರನ ಶಕ್ತಿ) ಮತ್ತು ಕಮಲಾ (ಲಕ್ಷ್ಮಿ) ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ; ಆಗಮ ಮತ್ತು ನಿಗಮಗಳು ಸ್ತುತಿಸುವ, ಶಿವನ ಪ್ರಧಾನ ಪಟ್ಟದರಸಿ ಎಂದು. ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಪದ್ಯವು ಅರವತ್ನಾಲ್ಕು ಯೋಗಿನಿಯರು ಮತ್ತು ಭೈರವ ಮೃದಂಗ ಹಾಗೂ ಡಮರುವಿನ ತಾಳಕ್ಕೆ ನರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಮಾಪ್ತಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದ
ಅಂತಿಮ ಪದ್ಯವು ರಚನೆಕಾರ ಶಿವಾನಂದ ಸ್ವಾಮಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಆರತಿಯನ್ನು ಹಾಡುವವರಿಗೆ ಸುಖ ಹಾಗೂ ಸಂಪತ್ತು ಲಭಿಸುವುದೆಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಇದು ಭಕ್ತಿ ಆರತಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದ್ದು, ನಿಯಮಿತ ಗಾಯನಕ್ಕೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ನೀಡುತ್ತದೆ.
Devi
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
