经文段落
宇宙最高主宰阿基兰德什瓦里女神啊,向您顶礼!您的居所超越一切途径,您庄严了湿婆主,您是至高无上的真义,内心极尽纯洁,怀有至高无上的慈悲,佩戴着新月饰物,无所不知、洞察一切,为天女(Apsaras)所环绕,您是灵性智慧的化身,是无相的未显化者,亦是山王之女。
第节 1
阿基兰德什瓦里啊,我向您顶礼。您是原初之力(阿地沙克提),精通阿伽马传统,为尊贵的导师所礼拜,安坐于自慕拉达拉起的莲花轮之上,有美丽轻摇的深色发丝,铜红色双唇间漾着柔和的微笑,丰满的胸怀,并有梵天、毗湿奴与湿婆所礼拜的莲足。
第节 2
阿基兰德什瓦里啊,我向您顶礼。您具足一切威能,包括意志(伊齐哈)与智慧(贾纳),肤色如青莲;您的双足赐恩于因陀罗与毗湿奴;您是尊布凯什瓦拉森林的女主,为日神所礼拜,以祭祀(亚纳)而可敬,面如明月,为象群或伽内什所赞颂,成就信徒之愿,为因陀罗尼所礼拜,亦是象面伽内什之母。
第节 3
阿基兰德什瓦里啊,我向您顶礼。您是宇宙的主宰,赐恩于湿婆、梵天与毗湿奴,为信徒所当赞颂,即是湿婆之形相。那心为嫉妒或妒忌所染者,祂的莲足便远离其身。您为湿婆所爱,至上之主母,值得颂扬,安坐于湿婆的左侧,由种子字“伊姆”显化,是如伊希特瓦等大神通的庇护所。
第节 4
阿基兰德什瓦里女神啊,向您顶礼!您如数百万轮升起的旭日般绚丽耀眼,是山王之女,双眸如盛开的莲花,栖息于高韦里河(Kaveri)两条支流之间;您的容颜如升起的满月,无比宏伟,端坐于崇高的宝座上,光芒四射,以无边无际的神圣之光摄人心魄。
第节 5
阿基兰德什瓦里啊,我向您顶礼。您超越理性的思辨与推论,于匮乏与富足之中同样光明;腰间系着威严的宝石腰带;慈爱那些坚守真理的信徒;您居于昆达利尼上下运行的根本之中心,以消除尘世苦恼而光耀;并以甘露般的乳汁滋养三界。
第节 6
阿基兰德什瓦里女神啊,向您顶礼!您受《梨俱吠陀》等吠陀经典所崇拜,受四季赞美,充满深不可测的慈悲;获得至福者向您祈祷,众星宿为您服务;您以一缕新月为饰,如太阳般的莲足驱散贫债与无明之黑暗,受繁荣的三界所共同崇拜。
第节 7
阿基兰德什瓦里啊,我向您顶礼。您居于具相与无相的萨达希瓦之中,您自身即是形相之化身,恒常显现美妙之相,是超越形相的至高真理;您除去人生的生老之苦,如为众生福祉而生的如意树(劫波树),赐予人类如解脱罪业等果报。
第节 8
阿基兰德什瓦里啊,我向您顶礼。您是摩醯湿伐(大自在)的庇护所,他是创造整个世界者;您的肢体以香膏涂抹而光辉灿然;您的腰纤细得令人怀疑其是否存在;您专心礼拜湿婆林伽,手持莲花般的香橼果,身体纤柔如藤蔓,庄严以种种迷人的饰物。
第节 9
阿基兰德什瓦里啊,我向您顶礼。蜘蛛与大象礼拜您的莲足;您与湿婆合一,湿婆乃敌人的毁灭者;您安坐于标有种子字“克利姆”的室利轮之宾杜座上,被赞为“克利姆”之化身,居于被蛛网所覆的湿婆之宫中;您即是摩诃提毗,曾赐予前世为蜘蛛的国王以解脱。
第节 10
阿基兰德什瓦里啊,我向您顶礼。您是独一无二者,安居于纯粹觉性的无双之海中,独处之中显化自身,将世界分为一与多;您是光辉的主母,在王伞之下为至尊,双眼如鹿目般美丽而灵动,佩戴单股珍珠项链,赐予八大悉地(如“阿尼玛”之类)。
第节 11
阿基兰德什瓦里啊,我向您顶礼。您安坐于“艾姆”种子字所成的宝座中心,赐予因陀罗及诸神之界,身体纤柔而庄严如爱罗婆多象之鼻,为因陀罗尼及诸神之力所赞颂;您的荣光由“艾姆”音节与吠陀所知,仅以慈悲的一瞥便赋予尊严;整个宇宙以“艾姆 艾姆”真言而冥想于您。
第节 12
阿基兰德什瓦里啊,我向您顶礼。您的莲足以单音节真言“唵”礼拜,具足奇妙的光辉与活力,红唇如比姆巴果与珊瑚,为三界(天界、悉达界与人界)诸导师所礼拜,恒为天女众所环绕,遍及一切创造与目的,因其言语有力而庄严而受敬。
第节 13
阿基兰德什瓦里女神啊,我向您顶礼!您的美发散发着香草(usheera)般的幽香;您喜悦于创世的轮回,仅凭冷漠便能摧毁阿修罗的力量,唯在必要时才显露怒容;您的莲足是慈悲的宝藏,拥有无与伦比的容颜;您的双足平息信众的痛苦,赐予他们亲近乌玛之主湿婆尊者的恩典。
第节 14
阿基兰德什瓦里女神啊,我向您顶礼!以梵天为首的诸神崇拜您的莲足;您的肤色如满载雨水的乌云般深沉,身上饰有数百件镶嵌宝石的饰品;亿万宇宙向您服侍;您将世界划分为水与虚空等五大元素;您拥有如莲花般美丽的双足,是战胜死亡者湿婆尊者的挚爱。
第节 15
阿基兰德什瓦里女神啊!我向您顶礼!您无边无际,受众神虔诚礼拜,赐予无上福德;在湿婆尊者半身以上的法相中显得绝美非凡;您是雪山之女,受八字真言供养,佩戴数百件无价珍宝,赐予无穷无尽的吉祥,并以太阳、月亮与火焰作为您的三目。
第节 16
阿基兰德什瓦里女神啊!我向您顶礼!您居住在卡韦里河畔,功德等同吉祥天女,端坐在湿婆尊者的左侧;您的双眸充满慈悲之甘露,受诗人颂扬,赐予如爱神般的容光;您是吉祥的化身,宛如大地众生的如意树,是慈悲之大海,戴着如乌云般迷人的耳环。
第节 17
阿基兰德什瓦里啊!我向您顶礼。您居于旷野或城市之中,为手持髑髅杖(卡特万伽)的湿婆所赞颂,超越大小之界限,为鸟与阳光所礼拜,手执宝剑,赐恩于太阳神,为群鸟所赞,如千万太阳与萤火般闪耀,头顶饰有新月,并在天空中游行。
第节 18
阿基兰德什瓦里女神啊!我向您顶礼!您深邃的脐窝犹如恒河中的漩涡,双颊饰有璀璨的耳环;您受乾闼婆、阿修罗、悉达与紧那罗的崇敬,涂抹着最上等的香膏;您安住于深邃甘露海之中,至极为宁静与忍辱,与头顶恒河巨浪的湿婆尊者紧密结合。
第节 19
阿基兰德什瓦里女神啊!我向您顶礼!您是音乐的欢喜精髓,受山岳之王湿婆尊者顶礼,受音乐热爱者崇拜;您喜悦于乐音,美名传唱;辩才天女与吉祥天女侍奉于您,赐予语言与财富的恩典;您居住在雪山之巅,受天神崇拜,您即是乐章本身,旋律引人入胜,您是山岳之女。
第节 20
阿基兰德什瓦里女神啊!我向您顶礼!您隐秘而奥妙深邃,赐福于鸠摩罗,佩戴着明艳的茉莉花;通过秘密修持方可亲近;您肢体庄严,戴着美丽的珍珠项链,安住于根基,是美德的殿堂、无上的导师;您的脚铃叮当作响,是奥秘的终极真谛,受伟大的导师们赞叹。我向您顶礼!您以威猛的响铃之声摧毁了强大的恶魔,您如乌云般庄严,以日、月、火为三目,平息剧痛,压制恶魔的咆哮,涤荡罪业,宛如一片慈悲之云。
第节 21
阿基兰德什瓦里啊!我向您顶礼!您赐予人生四大目标(正法、财富、爱欲、解脱),品性纯洁,超越遮文荼的猛烈法相;您的莲足安立于室利轮之中,面如满月;您即是旃迪卡,是月之灵魂,是毗湿奴,是整个动与不动的宇宙;您戴着摇曳的耳环,以嬉戏的眼神迷醉湿婆。
第节 22
阿基兰德什瓦里女神啊!我向您顶礼!您那神圣的笑容如月光般饰您之容,除灭一切瑕疵;您受湿婆照耀,颈项上悬挂着随吠陀韵律摇曳的饰物,因韵律而愈显庄严;您的双眸为日、火、月,是驱散深沉黑暗的曙光,永恒安住于吠陀的无上光辉之中。
第节 23
阿基兰德什瓦里女神啊!我向您顶礼!您是詹布(蒲桃)树下的宝藏,受毗湿奴赞叹,受因陀罗敬仰;您是瞻部洲美丽如意的藤蔓,头顶恒河,化除生、老、病之苦;您是水元素的化身,饰以金饰,深得詹布纳塔(湿婆)之心,受万民赞颂。
第节 24
阿基兰德什瓦里女神啊!我向您顶礼!您沐浴在强风吹拂的清澈瀑布中,秀发旁蜜蜂环绕;您能即刻赐予敏捷的智慧;您饰有叮当作响的饰品,莲足下奏响着优美的乐音,在铙钹、战鼓与长笛的旋律中受人赞颂。
第节 25
阿基兰德什瓦里女神啊!我向您顶礼!您是度过智与福德之海的慈航,是智慧的化身,兼具真知与所知之境;您向礼拜您双足的无知者赐予智慧,蕴含明与无明之相,广布湿婆神圣智慧之光,并赐予亲眷、土地、伴侣、食物与财富。
第节 26
阿基兰德什瓦里女神啊!我向您顶礼!您的双手闪耀着战斧等兵器与珠宝,众人皆渴仰您美丽的容颜;您在威猛咆哮中万箭齐发消灭恶魔,又如秋千上的孩童般绽放甜美的微笑;您视众生如己出予以庇佑,在达玛鲁(手鼓)沉稳的隆隆声中受人奉祀,并因乐器甜美的韵律而更显庄严。
第节 27
阿奇兰德斯瓦里啊!我向您顶礼。您的双足阐明至高真理,揭示三大真实,超然于一切存在界限之外;您蒙受大修道士之赞颂,以弯月为顶饰宝珠,如青春之海中柔嫩的藤蔓;以迦楼罗为旗帜的毗湿奴崇拜着您,您苗条的身躯散发着如多摩罗花般深邃的光彩。
第节 28
阿奇兰德斯瓦里啊!我向您顶礼。您是湿婆主深爱的源泉,受毗湿奴所崇拜,安设于绝对的不变之中,建立万物;您在诸界中施行众生的创造、维持与毁灭,在至高胜境中展现令人着迷的姿采,栖居于永恒湿婆的心中,肉眼不可见,乃是存在与滋养的根本本质。
第节 29
阿奇兰德斯瓦里啊!我向您顶礼。您向奉行右道修持者赐予恩典,自律而卓越,是慈悲之源、宁静安详;您美丽的牙齿令人倾倒,蒙受象头神伽内什之崇拜,启迪施与受之善行,是至高赐予者;您的莲花双足能驱散贫困与精神苦难。
第节 30
我向阿奇兰德斯瓦里敬献顶礼。她是神圣智慧的化身,如日光般耀眼,身着天衣,蒙受天女侍奉,与再生族息息相关,随时准备赐予灌顶;她光芒四射,三眼如日、月、火,是苦难与贫困者的解救者;护世神与以虚空为衣的湿婆主皆崇拜她的双足。
第节 31
我向阿奇兰德斯瓦里顶礼。她祛除饥荒等一切灾厄,铲除恶行与罪业;她的双足受杜尔迦等女神所崇拜,肤色深如新生的杜尔瓦草;她远超晦涩经典与世俗心智,超越杜尔迦等一切形象,并蒙受如杜尔瓦萨等圣哲的赞颂。
第节 32
我向阿奇兰德斯瓦里敬献顶礼。她至高正义,是山王喜马拉雅之女,拥有雨云般的光泽;秀发上饰有茉莉等花卉,受正义与美德所侍奉;她是人生四大目标(以正法为首)的庇护赐予者,受三界崇拜,具足福德,永恒栖居于正人君子之心。
第节 33
我向阿奇兰德斯瓦里顶礼。她佩戴无数宝石,色泽如饱含雨水的新云般湛深,是舞蹈之王湿婆的挚爱;她身佩弯月,居于喜马拉雅山,是以迦楼罗为座骑之毗湿奴的姊妹;众神环绕,蒙高尚世人赞颂,她是宇宙的至高女仙,赐予人类解脱,天界众神皆崇拜她的双足。
第节 34
我向阿奇兰德斯瓦里敬献顶礼。她是雪山之女,遍布吠陀,本性永恒无垢,是整个宇宙的至高圣母;她连夜行者亦对其崇拜,以月亮为饰,喜爱栖居于卡丹巴森林;双目如盛开的莲花,本性无忧无虑,并拥有纯洁无瑕的双足。
第节 35
我向阿奇兰德斯瓦里顶礼。她是莲花之精粹,面如莲花,至高无上;双足蒙吉祥天女崇拜,端坐于莲花之上;她赐予无上布施,受梵天崇拜,容颜如莲;她扶助追求至高境界之人,饰以五字真言,无偏私与二元对立,是湿婆至高无上的化身。
第节 36
我向阿奇兰德斯瓦里敬献顶礼。她的双眼如盛开的莲花瓣,面容迷人,额如新月;她端坐于发出嘶嘶声的蛇王之妻们的舞蹈之中;她是学者智言的内在精粹与威严,如水晶般澄澈耀眼,并向蛇王赐予恩典。
第节 37
我向阿奇兰德斯瓦里顶礼。她如年轻少女般现身,具无限勇力,演化万千法相;嘴唇红如嫩芽,如旭日般熠熠生辉;受无量众生赞颂,以新月为饰璀璨耀眼;身如斑杜卡花般鲜红,子宫内孕育着无数宇宙;梵天、阿迦斯提亚与因陀罗皆崇拜她的双足。
第节 38
我向阿奇兰德斯瓦里敬献顶礼。她的属性超越言思,她是语言女神,受湿婆崇拜,是一切存在的原始源头;她摧毁世俗轮回之疾,吉祥如意,驱散恐惧,宏伟庄严;有福与高尚之人崇拜她的双足,她是携持恒河之湿婆的半身,而三眼的湿婆亦崇拜她的双足。
第节 39
我向阿奇兰德斯瓦里顶礼。她是摩耶的化身,受爱神侍奉,肤色如翡翠般碧绿,美丽纯洁,无有幻象与迷妄;她佩戴镶嵌宝石的饰品,摄人心魄,向超越摩耶的大圣哲赐予恩典;臂戴红宝石臂环,饰以花环,并以玛唐吉之相现世。
第节 40
我向阿奇兰德斯瓦里敬献顶礼。她的三眼为日、火、月,如太阳般辉煌,有着如鱼般灵动美丽的双眼;妄知者的心智无法触及她的双足;她受爱神崇拜,受弥曼差等一切圣典歌颂;她随时准备赐予美味食物,如日灿烂,蒙太阳与火神赞颂。
第节 41
我向阿奇兰德斯瓦里顶礼。她是令人迷醉的绝代佳人,是手持新月之湿婆的伴侣,是根本阿笈摩圣典的真谛,永恒解脱;以鼠为座骑的象头神伽内什崇拜她的双足,她受三相神所崇拜,栖居于海底轮;她莲容含笑,是解脱的赐予者,因手印而心生欢喜,并蒙圣哲赞颂。
第节 42
我向阿基兰德什瓦里献上礼敬,祂是祭祀的化身,赐予祭祀之果,为阎摩(或自我节制的苦行者)所赞颂,为俱毗罗所礼拜,能消除如肺痨等疾病,为湿婆所爱,湿婆曾毁灭死神(阎摩);为祭祀之主毗湿奴所礼拜,安坐于室利轮(神图)之上,为出家者所礼拜,以苦行者商羯罗所立之室利轮饰物庄严,并为夜叉女等一切神秘之力所赞颂。
第节 43
我向阿基兰德什瓦里致敬,她是神圣之美,赐予罗摩至高恩典者,充满艺术优雅与美感(Rasa),以莲叶或莲花供奉,拥有满月般的光辉,其莲足受吉祥天女崇拜,受万王之王顶礼,令人倾倒,栖息于银山(冈仁波齐/开拉萨峰)之巅,受爱神(罗蒂之夫)赞颂,且易于被摒除爱憎、内心纯洁者所亲近。
第节 44
我向阿基兰德什瓦里顶礼膜拜,她是美貌的大海,额上生有第三只眼,受大腹伽内什供奉,双莲足饰以红紫胶染料,垂着美丽绵长的卷发,受兰卡之主罗波那的宿敌罗摩尊者赞叹,创造并溶解宇宙,受吉祥天女之夫毗湿奴赞颂的至爱,腰肢纤细优美如若隐若现的涟漪。
第节 45
女神啊,您为萨拉斯瓦蒂(瓦尼)所礼拜,您的莲足为毗湿奴所敬仰,为语言女神(瓦格德维)所礼拜,是诸力之中的原初者,如“瓦玛”等之力,乃山王之女,为“瓦玛”等诸力之灵魂,是迷惑与吸引之悉地的根本精髓,喜爱乐器之声,为梵天与因陀罗赐恩。阿基兰德什瓦里啊!我向您献上礼敬。
第节 46
寂静之体现者啊,湿婆所爱者,戴月牙者,腰肢纤细,肤色深邃,以破除疑惑而驱散忧愁者,为因陀罗所礼拜,面如月者,力之化身(夏克提),为迦提基耶所礼拜,为俱毗罗与诸仙所尊崇,乃沙罗达之精髓,精通湿婆派阿伽马等经典,其财富即是寂静本身。阿基兰德什瓦里啊!我向您献上礼敬。
第节 47
已贯通六轮的女神啊,六字真言之体现,三十六元素之内在灵魂,安居于六莲轮之内殿,为六面的迦提基耶所赞颂,于六角形(沙特科那)神图中受礼拜,赐恩于迦提基耶(六面者)、伽内什(双面者)与室利罗摩,于六结中可亲近,为湿婆所爱,六种神力之源。阿基兰德什瓦里啊!我向您献上礼敬。
第节 48
一切愿望的成就者啊,为具足美德与高尚智慧的信徒所奉事,庄严以一切饰物,萨达希瓦之体现,赐予繁荣之主,永恒的见证者,安居于“萨”字音之中,眼如莲花,双乳坚实,赐予直接的神圣证悟,赐恩于一切世界。阿基兰德什瓦里啊!我向您献上礼敬。
第节 49
以哈哈、胡胡等乾闼婆之歌唱而得礼拜其足的女神啊,无与伦比,以项链庄严,其宇宙之壮丽因至上天鹅(帕拉玛哈姆萨)之游戏而光明,乃“哈姆”种子字的原初萌芽,安居于字母“哈”之中,居于象林(哈斯蒂瓦纳,即尊布凯什瓦拉)之中,为哈里、哈罗、梵天与因陀罗所敬,安住于超越生气之境(哈姆萨),以“哈”音节为特征。阿基兰德什瓦里啊!我向您献上礼敬。
第节 50
“拉姆”种子字之体现者,手持拉库拉杖,身体纤柔如藤蔓,以音节“拉”而受礼拜,其荣光为“拉姆”种子所庄严,乃“克利姆”之形相;至上的女神啊,在搅动乳海时,见诸神因毒液涌出而惊恐,便促使湿婆将毒吞饮或止住!阿基兰德什瓦里啊!我向您献上礼敬。
第节 51
山王之女、湿婆之女啊,您慈悲的一瞥决定了地上统治者的至上标记,您居于南方,守护有情众生,并具有勇毅,得以目睹三目湿婆摧毁达刹之祭祀。请宽恕我这卑微的赞颂之词。
第节 52
如是,此颂圆满,作为山王之女帕尔瓦蒂莲足的装饰。
第节 53
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
经典背景
此颂属性力派传统。梵文文献网所载文本称之为“字母之花”(玛特里卡·普什帕),即献给母神的字母花环,并未署作者之名。它颂赞阿基兰德什瓦里,即在卡维里河畔的蒂鲁瓦奈卡瓦尔所供奉的女神。全篇依字母排列:其五十二节主颂自“阿”至“克沙”依次开首,每节以叠句“万德·阿基兰德什瓦里”(我礼敬阿基兰德什瓦里)结尾。
您知道吗?
字母结构
此颂是逐字排列的花环。其五十二节主颂自梵文字母表之“阿”(第一节)至“克沙”(第五十二节)依次开首。每节于严格的格律与字母限制之下,仍保持其义与律。
作者
梵文文献网所载文本未署作者,跋语亦无之,故此页不归属任何作者而呈现此颂。
女神阿基兰德什瓦里
此颂礼赞阿基兰德什瓦里(“一切宇宙之主母”),乃帕尔瓦蒂的慈悲相。第五节言其居于卡维里河两支之间,第十七节言其居于卡维里河岸,与其在蒂鲁瓦奈卡瓦尔的神殿相合。
密教象征
诗节中富含种子字。第十节与第五十二节提及“克利姆”,第十二节提及“艾姆”,第五十一节提及“哈姆”,故此颂既是颂赞,亦是冥想。
结语诸节
第五十二节为字母诗节中的末节,祈求女神(山王之女)宽恕诗人拙陋之词。第五十三节则以此颂作为女神莲足的装饰,结束全篇。
