Akhilandeshvari Pushpamala Stotram
Dit is een Hindoe-lofzang (stotram) op de godin Akhilandeswari, een vorm van de goddelijke moeder Parvati. In 53 verzen wordt al haar kracht, schoonheid en genade bezongen.
Verzen
Ik buig voor U, o Akhilandeswari, Heerseres van het Universum, wiens staat alle paden te boven gaat, die Shiva opsiert, die de hoogste betekenis is, met een uiterst zuivere intentie, uiterst mededogend, schitterend met het sieraad van de wassende maan, de presiderende Getuige, omringd door hemelse maagden, die de belichaming is van spirituele kennis, de ongemanifesteerde en de dochter van de koning der bergen.
Vers 1
Ik buig voor U, o Akhilandeswari, de Primordiale, deskundig in de traditie van de Agama's, aanbeden door de beste spirituele leraren, die verblijft in de lotuszetels van de chakra's beginnend bij de Muladhara, met golvende donkere haarlokken, met een lieflijke glimlach op Uw koperrode lippen, met volle borsten en wiens voeten aanbeden worden door Brahma, Vishnu en Shiva.
Vers 2
Ik buig voor U, o Akhilandeswari, vergezeld van alle krachten inclusief Wil (Iccha) en Kennis (Jnana), donker als een blauwe lotus, wiens voeten zegeningen schenken aan Indra en Vishnu, heerseres van het olifantenbos (Thiruvanaikoil), aanbeden door de Zon, waardig voor heilige offers, met een gezicht als de maan, geprezen door olifanten, schenker van gewenste doelen, vereerd door Indrani en moeder van Ganesha met het olifantengezicht.
Vers 3
Ik buig voor U, o Akhilandeswari, Heerseres, die zegeningen schenkt aan Shiva, Brahma en Vishnu, waardig om geprezen te worden, wiens essentie de Allerhoogste Heer is, wiens voeten ver verwijderd zijn van degenen wiens geest bezoedeld is door jaloezie, geliefde van Shiva, Oppergodin, lofwaardig, die aan de linkerkant van Ishvara verblijft, gemanifesteerd via de lettergreep 'Īm' en verblijfplaats van grote volmaaktheden zoals Ishitva (heerschappij).
Vers 4
Ik buig voor U, o Akhilandeswari, die de stralen heeft van miljarden opkomende zonnen, dochter van de koning der bergen, met ogen als volledig bloeiende lotussen, die verblijft in het heiligdom tussen de twee takken van de Kaveri-rivier, met een gezicht als de opkomende maan, uiterst groots, gezeten op een hoge troon, stralend en uiterst lieflijk met een intense, grenzeloze schittering.
Vers 5
Ik buig voor U, o Akhilandeswari, die verblijft voorbij het bereik van intellectuele redenering en debat, die schittert vrij van tekortkoming of overdaad, gesierd met een gordel bezet met krachtige edelstenen, die houdt van hen die de hoogste waarheid hebben geaccepteerd, die verblijft aan de wortel van de Yoga van stijgen en dalen, stralend door het wegnemen van de hitte van beproevingen en die de drie werelden voedt met de nectar van haar melk.
Vers 6
Ik buig voor U, o Akhilandeswari, vereerd door de Rig Veda en andere Veda's, aanbeden door de seizoenen, die een diepe mededogen in zich draagt, verlangd door hen die vervuld zijn van goddelijke vreugde, gediend door de menigte van sterren, versierd met de wassende maan, wiens lotusvoeten stralen als de zon om de duisternis van schulden en onwetendheid te verdrijven, en geprezen door de drie werelden die overvloeien van voorspoed.
Vers 7
Ik buig voor U, o Akhilandeswari, die verblijft binnen Sadashiva die zowel vorm als vormloos is, die de vorm zelf bent, die altijd mooie vormen aanneemt, die voorbij alle vormen verblijft als de hoogste realiteit, die geboorte en ouderdom van mensen wegneemt, die de wensvervullende boom (Kalpatru) bent voor de bescherming van de mensheid, en die bevrijding van zonden schenkt.
Vers 8
Ik buig voor U, o Akhilandeswari, die het verblijf bent van Mahesha, de schepper van alle werelden, stralend met geurige pasta's op Uw lichaam aangebracht, wiens middel zo slank is dat men twijfelt aan het bestaan ervan, toegewijd aan de verering van de Shiva Linga, die een citroenvrucht (likuca) vasthoudt in Uw lotusachtige hand en wiens liaanachtige lichaam is versierd met prachtige ornamenten.
Vers 9
Ik buig voor U, o Akhilandeswari, wiens lotusvoeten worden aanbeden door de spin en de olifant, verenigd met Shiva die vijanden vernietigt, die verblijft in de Bindu van de Sri Chakra gekenmerkt door de lettergreep 'Klīm', geprezen als de belichaming van de lettergreep 'Klīm', die verblijft waar Shiva bedekt was met het spinnenweb en die bevrijding schonk aan de koning die in zijn vorige leven een spin was.
Vers 10
Ik buig voor U, o Akhilandeswari, de Enige, die verblijft in de enige grote oceaan van bewustzijn, gemanifesteerd in volkomen eenzaamheid, die het universum heeft verdeeld in één en vele, stralend onder een enkele keizerlijke parasol, met een paar mooie, levendige ogen als die van een hinde, versierd met een parelsnoer van één streng, en schenker van de krachten van Anima en andere siddhi's.
Vers 11
Ik buig voor U, o Akhilandeswari, die verblijft in het midden van de troon van de lettergreep 'Aim', die de werelden van Indra en andere goden schenkt, wiens gracieuze lichaam is als een hemelse liaan, geprezen door de shakti's van Indra en andere goden, wiens glorie gekend wordt door de Veda's en de lettergreep 'Aim', wiens blik alleen al welvaart schenkt en over wie het universum mediteert door de herhaling van de mantra 'Aim Aim'.
Vers 12
Ik buig voor U, o Akhilandeswari, wiens voeten geprezen worden door de enkele lettergreep 'Om', die buitengewone kracht en vitaliteit (Ojas) bezit, wiens lippen lijken op de rode bimba-vrucht en koraal, aanbeden door de drie groepen van goeroes (Ogha-traya), altijd omringd door menigten van hemelse nimfen (Apsara's), die de hele existentie doordringt en beheerst, en die geprezen wordt om Haar majestueuze en krachtige spraak.
Vers 13
Ik buig voor U, o Akhilandeswari, met prachtig haar dat geurt naar vetiver (ushira), liefhebber van het netwerk van de schepping, die de kracht van de demonen vernietigt door louter onverschilligheid, die alleen toorn toont wanneer dat nodig is om de dharma te beschermen, wiens lotusvoeten een bron van vrijgevigheid zijn, met een onvergelijkbaar gezicht en wiens voeten de nood van devoten wegnemen en hen de staat van Shiva schenken.
Vers 14
Ik buig voor U, o Akhilandeswari, wiens voeten worden gediend door Brahma en andere hoofdgoden, donker als een regenwolk, gesierd met honderden edelstenen op Uw lichaam, gediend door menigten van universa, die de kosmos heeft verdeeld in water, ruimte en andere elementen, met een paar lotusvoeten en die de geliefde bent van Shiva die de god van de dood vernietigde.
Vers 15
O Akhilandeswari! Ik groet U, die onbegrensd bent, aanbeden door de scharen van buigende goden, die overvloedig geluk brengt, die prachtig bent met meer dan de helft van Shiva's lichaam, dochter van de berg, aanbeden met de achtletterige mantra, versierd met honderden onschatbare juwelen, die onuitputtelijke voorspoed schenkt, en de Zon, de Maan en het Vuur als Uw drie ogen heeft.
Vers 16
O Akhilandeswari! Ik groet U, die woont op de oevers van de Kaveri-rivier, geboren uit de lotus, die verblijft aan de linkerkant van Shiva, wier ogen overlopen van de nectar van mededogen, geprezen door dichters, die de schoonheid van Kamadeva schenkt, die de gunst zelf bent, de wensvervullende klimplant voor de bewoners van de aarde, oceaan van barmhartigheid, en die prachtige oorbellen draagt als donkere regenwolken.
Vers 17
O Akhilandeswari! Ik groet U, die in open ruimtes woont, geprezen door Shiva die de Khatvanga-staf vasthoudt, die voorbij klein en groot bent, aanbeden door de vogels en de zonnestralen, gewapend met een zwaard, die gunsten schenkt aan de Zon, geprezen door hemelse vogels, die schittert met de pracht van miljoenen vuurvliegjes of zonnen, gekroond door de wassende maan, en die door de lucht beweegt.
Vers 18
O Akhilandeswari! Ik groet U, wier diepe navel lijkt op de draaikolken van de Ganges, wier wangen verlicht worden door glanzende oorbellen, geprezen door Gandharva's, Asura's, Siddha's en Kinnara's, gezalfd met de fijnste geurige pasta's, die woont te midden van de diepe oceaan van nectar, die ultieme diepgang en moed bezit, en die verenigd is met Shiva die de hoge golven van de Ganges op zijn hoofd draagt.
Vers 19
O Akhilandeswari! Ik groet U, die de vreugde van muziek bent, gegroet door Shiva, aanbeden door hen die van liederen houden, die zich verheugt in muziek, wier glorieuze daden worden bezongen, gediend door Saraswati en Lakshmi, die gunsten schenkt aan het Woord en de Rijkdom, die woont in de grote bergen, vereerd door de goden, die het lied zelf bent, prachtig in het gezang en dochter van de berg.
Vers 20
O Akhilandeswari! Ik groet U, die verborgen bent, de meest geheime, die gunsten schenkt aan Guha, gesierd met glanzende jasmijnbloemen, bereikt door geheime riten, met een majestueuze buste, versierd met parelkettingen, die in de enkels woont, tempel van deugden, de hoogste leraar, met rinkelende enkelbanden, de ultieme betekenis van geheimen en geprezen door de hoogste goeroe. En ik groet U, die de grote demonen vernietigde met het vreselijke geluid van Uw bel, donker als een regenwolk, met de Zon, de Maan en het Vuur als ogen, die hitte en lijden verlicht, die het gebrul van demonen vernietigt, zonden verdrijft en als een dichte wolk van mededogen bent.
Vers 21
O Akhilandeswari! Ik groet U, die de vier levensdoelen schenkt, van zuiver gedrag, die de vorm van Chamunda overstijgt, wier lotusvoeten zijn gevestigd in de Sri Chakra, met een gezicht als de maan, die Chandika bent, de ziel van het universum dat de maan, Vishnu en alle bewegende en onbewegende wezens bevat, met bewegende oorbellen, en die Heer Shiva fascineert met Uw speelse, rusteloze ogen.
Vers 22
O Akhilandeswari! Ik groet U, die verlicht wordt door het maanlicht van Uw zuivere glimlach die alle gebreken verdrijft, verlicht door Shiva, wier hals versierd is met ritmisch zwaaiende sieraden, versierd met de schoonheid van de Vedische meters, wier ogen de Zon, het Vuur en de Maan zijn, die de dageraad bent die de diepe duisternis verdrijft, en die verblijft in de allerhoogste pracht van de Veda's.
Vers 23
O Akhilandeswari! Ik groet U, die de schat bent aan de voet van de Jambu-boom, geprezen door Vishnu, geëerd door Indra, die de prachtige wensvervullende klimplant van Jambu-dwipa bent, die de Ganges op Uw hoofd draagt, die geboorte, ziekte en ouderdom wegneemt, die de vorm van water hebt, versierd met puur goud, die het hart van Jambunatha fascineert, en geprezen wordt door alle mensen.
Vers 24
O Akhilandeswari! Ik groet U, die gebaad bent in zuivere watervallen die golven door stormachtige winden, wier haarlokken omringd zijn door zoemende bijen, die onmiddellijk een scherp intellect schenkt, versierd met rinkelende sieraden, wier lotusvoeten prachtig klinkende enkelbanden dragen, en die geprezen wordt met het geluid van cimbalen, trommels en blaasinstrumenten.
Vers 25
O Akhilandeswari! Ik groet U, die de boot bent om de grote oceaan van wijsheid en gelukzaligheid over te steken, de allerhoogste belichaming van kennis, die zowel de kennis als het te kennen object omvat, die wijsheid schenkt aan de onwetenden die Uw voeten aanbidden, die de belichaming bent van zowel kennis als onwetendheid, die het licht van Shiva's wijsheid manifesteert, en die verwanten, land, partner, graan en rijkdom schenkt.
Vers 26
O Akhilandeswari! Ik groet U, wier handen schitteren met wapens zoals de strijdbijl en met sieraden, naar wier prachtige gezicht reikhalzend wordt gekeken, die demonen vernietigt met pijlen vergezeld van woest gebrul, die lieflijk glimlacht als een kind op een schommel, die mensen liefdevol beschermt alsof het Uw kinderen zijn, geprezen met de diepe resonantie van de Damaru-trommel, en verheerlijkt door de ritmische klanken van instrumenten.
Vers 27
O Akhilandeswari! Ik groet U, wier voeten de ultieme waarheid vertegenwoordigen, die de drie principes verlicht, die alle categorieën van het bestaan overstijgt, geprezen door grote asceten, die de Maan als Uw kroonjuweel draagt, die bent als een tere klimplant te midden van de oceaan van jeugdigheid, aanbeden door Vishnu, en wier slanke lichaam schittert met de donkere glans van Tamala-bloemen.
Vers 28
O Akhilandeswari! Ik groet U, die de schat bent van de liefde van Heer Shiva, aanbeden door Vishnu, gevestigd in absolute stabiliteit, die alle dingen grondvest, die de schepping, instandhouding en ontbinding van alle wezens regeert, prachtig in Uw allerhoogste verblijfplaats, die woont in het hart van de eeuwige Shiva, onzichtbaar voor de fysieke ogen, en die de essentie zelf bent van het bestaan en het onderhoud.
Vers 29
O Akhilandeswari! Ik groet U, die gunsten schenkt aan hen die het pad van Dakshinachara volgen, die zelfbeheersing bezit, die bekwaam is, de bron van mededogen, vredig, wier prachtige tanden waarnemers boeien, aanbeden door Ganesha, die aanzet tot geven en ontvangen, die de allerhoogste gever is, en wier lotusvoeten armoede en spirituele ellende wegnemen.
Vers 30
Ik groet U, o Akhilandeshwari, die vervuld bent van goddelijke kennis, straalt als de zon, versierd bent met goddelijke gewaden, gediend wordt door hemelse vrouwen, aanwezig bent in de tweemaal-geborenen, gereed bent om inwijding te schenken, stralend bent, de schitterende maan en vuur als ogen hebt, bevrijding schenkt aan de behoeftigen en wier voeten aanbeden worden door de bewakers van de windstreken en Shiva.
Vers 31
Ik groet U, o Akhilandeshwari, die alle leed zoals hongersnood wegneemt, slecht karakter en zonden vernietigt, wier voeten aanbeden worden door omringende godheden zoals Durga, donker van kleur bent als Durva-gras, verheven bent boven de geest van hen die de geschriften niet begrijpen, de hoogste godheid voorbij Durga bent, en geprezen wordt door grote wijzen zoals Durvasa.
Vers 32
Ik groet U, o Akhilandeshwari, die uiterst deugdzaam bent, dochter van de koning der bergen, straat als een regenwolk, wier gevlochten haar versierd is met jasmijn en andere bloemen, gediend wordt door Dharma, de basis bent van de vier levensdoelen (Dharma, Artha, Kama, Moksha), aanbeden wordt in de drie verblijfplaatsen, gezegend bent en eeuwig woont in de harten van de vromen.
Vers 33
Ik groet U, o Akhilandeshwari, die versierd bent met diverse edelstenen, donker bent als een verse regenwolk, geliefd bent door de Heer van de Dans (Shiva), de maan draagt, woont in de koning der bergen, de jongere zus bent van Vishnu (wiens voertuig de vijand van slangen is), omringd bent door vele goden, geprezen wordt door de beste der mensen, de beschermster bent, bevrijding schenkt aan de mensheid en wier voeten worden vereerd door de hemelse scharen.
Vers 34
Ik groet U, o Akhilandeshwari, die de dochter van de sneeuwbergen bent, aanwezig bent in de Veda's, van eeuwige aard bent, puur bent, de mooie moeder van het gehele universum, aanbeden wordt door de wezens van de nacht, versierd bent met de maan, eeuwig geniet van het verblijf in het bos van Kadamba-bomen, ogen hebt als wijd geopende lotussen, vrij van verdriet bent en vlekkeloze voeten hebt.
Vers 35
Ik groet U, o Akhilandeshwari, die als een lotus bent, een gezicht als een lotus hebt, de Allerhoogste bent, wier beide voeten aanbeden worden door Lakshmi, in een lotus verblijft, geprezen wordt door de deva's, aanbeden wordt door Brahma, een mond als een lotus hebt, het middel bent om de hoogste wereld te bereiken, versierd bent met de vijfletterige mantra, vrij bent van partijdigheid en de Allerhoogste Parashiva bent.
Vers 36
Ik groet U, o Akhilandeshwari, wier ogen zijn als bloemblaadjes van een volop bloeiende lotus, wier mooie gezicht een voorhoofd heeft als de wassende maan, die verblijft te midden van de dans van de echtgenotes van de slangenkoning met sissende kappen, de rijkdom en essentie bent van de verzen van geleerde wijzen, wier schitterende glans is als zuiver kristal, en die zegeningen schenkt aan de slangenkoning.
Vers 37
Ik groet U, o Akhilandeshwari, die een jonge maagd bent met immense kracht, vele vormen bezit, lippen hebt zo rood als jong koraal, straalt als de opkomende zon, zeer geprezen bent, schittert met de wassende maan als sieraad, een lichaam hebt zo rood als de Bandhuka-bloem, vele universa in Uw schoot draagt en wier voeten worden aanbeden door Brahma, Agastya en Indra.
Vers 38
Ik groet U, o Akhilandeshwari, wier eigenschappen het begrip te boven gaan, de Godin van de spraak bent, aanbeden wordt door Shiva, de bron bent van het hele bestaan, de ziekte van Samsara vernietigt, de gunstige bent, alle angsten wegneemt, prachtig bent, wier voeten geprezen worden door de meest fortuinlijken, verenigd bent met de Heer van de Ganges en wier voeten aanbeden worden door Shiva, die de zon en de maan als ogen heeft.
Vers 39
Ik groet U, o Akhilandeshwari, die Maya bent, gediend wordt door Kamadeva, smaragdgroen van kleur bent, mooi en puur, vrij bent van illusie en begoocheling, versierd bent met juwelen, uiterst bekoorlijk bent, zegeningen schenkt aan de grote wijzen die Maya hebben overstegen, armbanden met robijnen draagt, versierd bent met slingers en de dochter bent van de wijze Matanga.
Vers 40
Ik groet U, o Akhilandeshwari, die de zon, het vuur en de maan als ogen hebt, straalt als de zon, mooie ogen hebt als speelse vissen, wier voeten heel ver zijn van geesten vol valse kennis, aanbeden wordt door Kamadeva, verheerlijkt wordt door alle geschriften zoals Mimamsa, toegewijd bent aan het uitdelen van heerlijk voedsel, straalt als de zon en geprezen wordt door de zon en het vuur.
Vers 41
Ik groet U, o Akhilandeshwari, die mooi en onschuldig bent, verenigd bent met Shiva (die de wassende maan draagt), de bron bent van de betekenis van de fundamentele geschriften, de bevrijde bent, wier voeten aanbeden worden door Ganesha (wiens voertuig de muis is), aanbeden wordt door de Drie-eenheid, verblijft in de Muladhara-chakra, een lieflijke glimlach op Uw lotusgezicht hebt, bevrijding schenkt, verblijd bent door mudra's en geprezen wordt door wijzen.
Vers 42
Ik groet U, o Akhilandeshwari, die het offer zelf bent, de vruchten van de offers schenkt, geprezen wordt door Yama, aanbeden wordt door Kubera (de heer van de Yaksha's), ziekten vernietigt, de geliefde bent van Shiva (de vernietiger van Yama), aanbeden wordt door Vishnu, verblijft in de heilige Yantra, aanbeden wordt door asceten, schittert met de Sri Chakra gemaakt door asceten als sieraad, en geprezen wordt door alle Shaktis zoals de Yakshini's.
Vers 43
Ik groet U, o Akhilandeshwari, die mooi bent, uitstekende zegeningen aan Rama schenkt, alle kunsten bezit, aanbeden wordt met lotusblaadjes, straalt als de volle maan, wier voeten aanbeden worden door Lakshmi, vereerd wordt door keizers, bekoorlijk bent, woont op de top van de zilveren berg (Kailash), geprezen wordt door Kamadeva (de echtgenoot van Rati) en gemakkelijk bereikbaar bent voor hen wier geest vrij is van gehechtheid en afkeer.
Vers 44
Ik groet U, o Akhilandeshwari, die de oceaan van schoonheid bent, een oog op Uw voorhoofd hebt, aanbeden wordt door Ganesha, een paar lotusvoeten hebt die rood gekleurd zijn met lak, straalt met lange en mooie haarlokken, geprezen wordt door Rama (de vijand van Ravana), de schepper bent van de ontbinding en het ontstaan van het universum, de geliefde bent die geprezen wordt door Vishnu, en een middel hebt dat zo slank en mooi is dat het nauwelijks zichtbaar is.
Vers 45
O Akhilandeswari, Heerseres van het Universum! Ik groet U, die door het woord wordt beschreven, wier voeten worden aanbeden door de lotusogige Vishnu, aanbeden door de godin van de spraak, de eerste onder de Shakti's zoals Vama, dochter van de koning der bergen, de ziel van de Vama-energieën, de wortel van de krachten van aantrekking en onderwerping, liefhebster van de klank van muziekinstrumenten, schenker van zegeningen aan Brahma en Indra.
Vers 46
O Akhilandeswari! Ik groet U, die de vrede zelf bent, de geliefde van Shankara, versierd met de maan, met een slanke taille en donkere huidskleur, verdrijver van twijfel en verdriet, aanbeden door Indra, met een gezicht als de maan, de personificatie van kracht, aanbeden door Kartikeya en Kubera, de godin Sharada, kenner van de Shaiva-geschriften, wier rijkdom innerlijke rust is.
Vers 47
O Akhilandeswari! Ik groet U, die de zes chakra's overstijgt, die de aard van de zeslettergrepige mantra bent, de essentie van de zesendertig principes (tattvas), die verblijft in de binnenste kamer van de zes lotussen, geprezen door de zesgezichte Kartikeya, vereerd in de zespuntige yantra, schenker van gunsten aan Kartikeya, Ganesha en Rama, vereerd door de zes knopen en de geliefde van Shiva, de bron van de zes shaktis.
Vers 48
O Akhilandeswari! Ik groet U, die alle wensen vervult, gediend door de wijzen en deugdzamen, versierd met alle ornamenten, vervuld van Sadashiva, brenger van welstand, de Kosmische Getuige, verblijvend in de letter 'Sa', met lotusachtige ogen, met stevige borsten, die directe realisatie schenkt en zegeningen schenkt aan alle werelden.
Vers 49
O Akhilandeswari! Ik groet U, wier voeten worden geprezen door de hemelse zangers, prachtig met onvergelijkbare kettingen, wier glorie in het universum straalt door het spel van de Allerhoogste Zwaan (de Ziel), het oorspronkelijke ontkiemen van de zaadgreep 'Ham', verblijvend in de letter 'Ha' en in het olifantenbos (Jambukeswaram), aanbeden door Hari, Hara, Brahma en Indra, die de staat van de adem (Hamsa) overstijgt en wier daden heilig zijn.
Vers 50
O Akhilandeswari! Ik groet U, verbonden met de zaadgreep 'Lam', gewapend met de heilige staf, met een lichaam zo teder als een klimplant, aanbeden met de letter 'La', wier glorie wordt getoond door de letter 'Lam', de belichaming van de klank 'Klim'; U die, toen U de goden doodsbang zag voor het gif dat snel uit de oceaan opkwam, ervoor zorgde dat Heer Shiva het in Zijn keel tegenhield, o Gade van de Heer.
Vers 51
O Shiva, Dochter van de Koning der Bergen! Vergeef alstublieft deze onbeduidende lofwoorden van mij. U, wier allerhoogste blik de schepping regeert, die in het heilige gebied verblijft en de individuele zielen beschermt, en de geduldige getuige was van de vernietiging van het offer van Daksha door de drieogige Heer (Shiva).
Vers 52
Zo eindigt deze hymne, die als een sieraad de lotusvoeten van de Dochter van de Koning der Bergen siert.
Vers 53
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Achtergrond
Het Akhilandeswari Stotram behoort tot de Shakta-traditie, waarin de godin als de hoogste werkelijkheid wordt vereerd. Het wordt vaak gebruikt bij dagelijkse gebeden en rituelen, met name in Zuid-India. De verzen volgen een alfabetische volgorde – elk vers begint met een andere letter van het Sanskriet-alfabet – wat de tekst zowel poëtisch als meditatief maakt. Hoewel de exacte datering onzeker is, wordt het stotram traditioneel toegeschreven aan de wijsgeer Adi Shankaracharya.
Wist je dat?
Titel
"Akhilandeshwari Stotram" betekent het 'Loflied op de Godin van het Heelal'. De godin wordt vereerd als de moedergodin die heerst over alle werelden.
Structuur
Het stotra telt 53 verzen, elk beginnend met een opeenvolgende letter van het Sanskriet alfabet – van 'a' tot 'ksha'. Dit heet een 'akshara-mala' (letterkrans) en toont de volledige omvang van de goddelijke lofprijzing.
Refrein
Elk vers eindigt met de woorden 'vande'khilanda-ishvari' – 'Ik buig voor de Godin van het hele universum'. Dit refrein verbindt alle verzen tot een eendrachtige aanbidding.
Toeschrijving
De overlevering schrijft dit stotra toe aan de grote filosoof en heilige Adi Shankaracharya (8e eeuw). Hij zou het hebben gecomponeerd tijdens zijn reizen door India om de godin te eren.
Thema
De verzen prijzen de godin met talloze namen en eigenschappen: ze is de dochter van de Himalaya (Parvati), de geliefde van Shiva, en de bron van alle krachten, wijsheid en vergeving. Elk vers benadrukt een ander aspect van haar goddelijkheid.
Slotvers
In het laatste vers (nr. 53) vraagt de dichter nederig om vergeving voor eventuele tekortkomingen in zijn lofzang: 'O dochter van de bergkoning, vergeef dit nederige loflied van mij.' Dit toont de devotionele nederigheid.
Devi
Meer van Hindoeïsme
Alles bekijkenVerbonden Leringen
Dezelfde leer, weerklinkend in verschillende tradities
