Verses
황금빛 광채를 지니시며, 수많은 금과 은의 화환들을 걸치시고, 달처럼 고요하며 금빛으로 빛나는 마하락슈미여, 불의 신이신 자타베도스여, 그분을 저에게로 인도하여 주소서.
절 1
오 자타베도스여, 결코 떠나지 않는 그 락슈미를 저에게로 인도하여 주소서. 그 은혜로 제가 금, 소, 말, 그리고 사람들을 얻을 수 있게 하소서.
절 2
말들이 앞서고, 수레가 가운데 있으며, 코끼리의 포효 소리로 깨어나시는, 그 존귀한 여신 스리를 청합니다. 스리여, 다른 여신들도 저를 기쁘게 하소서.
절 3
그분은 누구이신가? 미소 띠신 분, 황금 성벽으로 둘러싸인 분, 촉촉하고 타오르는 듯하며, 만족하시고 만족을 주시는 분, 연꽃 위에 계시며 연꽃 빛깔의 여신 스리를 저는 이곳에 청합니다.
절 4
달처럼 빛나고, 영광으로 타오르시며, 세상에서 신들이 숭배하는 고귀한 스리, 그 연꽃을 지닌 여신께 저는 피난처로 나아갑니다. 알락슈미(불길함)가 제게서 사라지기를, 저는 당신을 택합니다.
절 5
태양과 같은 빛깔로, 수행에서 태어난 나무, 곧 당신의 나무는 빌바 나무입니다. 그 열매들이 수행의 힘으로 내면과 외면의 장애와 알락슈미를 몰아내게 하소서.
절 6
신의 벗인 키르티(명성)가 보석과 함께 제게로 오기를. 저는 이 나라에 나타났으니, 명성과 번영을 제게 주소서.
절 7
굶주림과 갈증의 때, 거룩함 없는 쥐에쉬타, 알락슈미를 제가 멸합니다. 비존재와 불번영을, 모든 것을 제 집에서 몰아내소서.
절 8
향기로 드러나는 문을 지니신, 거침없이 맞서는 분, 항상 충만하신 분, 거름을 지니신 분, 모든 존재의 여주인, 그 스리를 이곳에 청합니다.
절 9
마음의 소망과 결의, 말의 진리를 우리가 얻기를. 가축의 아름다움과 양식의 풍요, 스리와 명성이 제게 머기를.
절 10
오 카르다마(진흙)여, 자손을 통해 나타나 제게 임하소서. 스리를 제 가문에 머물게 하소서, 연꽃 화환을 하신 어머니여.
절 11
물들이 부드러운 것들을 창조하게 하소서. 오 치클리타여, 제 집에 머무소서. 그리고 여신이신 어머니 스리를 제 가문에 머물게 하소서.
절 12
촉촉하시고, 연못 같으신 분, 풍요로우신 분, 붉은빛 도시며 연꽃 화환을 하신 분, 달처럼 고요하며 금빛 빛나시는 슈를, 오 자타베도스여, 저에게 인도하소서.
절 13
촉촉하시고, 코끼리 같으신 분, 황금 지팡이를 드신 분, 황금 화환을 하신 분, 태양처럼 빛나시며 금빛으로 빛나시는 슈를, 오 자타베도스여, 저에게 인도하소서.
절 14
오 자타베도스여, 결코 떠나지 않는 그 슈를 저에게로 인도하소서. 그 은혜로 제가 풍부한 금, 소, 여종, 말, 사람들을 얻을 수 있게 하소서.
절 15
누구든 정결하고 집중된 마음으로 매일 아침 버터를 공양하며, 번영을 원하는 자는 스리의 이 열다섯 개의 찬가를 항상 암송할지어다.
절 16
연꽃 얼굴, 연꽃 허벅지, 연꽃 눈, 연꽃에서 탄생하신 분, 오 연꽃 눈의 여신이시여, 당신께서 저를 받아주소서. 그리하여 제가 행복을 얻게 하소서.
절 17
말을 주시는 분, 소를 주시는 분, 재물을 주시는 분, 위대한 부의 여신이시여, 재물이 저를 기쁘게 하소서. 여신이시여, 저에게 모든 소망을 주소서.
절 18
아들, 손자, 재물, 곡식, 코끼리, 말, 소, 수레 – 당신은 자손의 어머니이시니, 저를 오래 살게 하소서.
절 19
재물은 아그니, 재물은 바유, 재물은 수랴, 재물은 바수, 재물은 인드라, 브르하스파티, 바루나 – 그 재물을 당신께서 누리소서.
절 20
오 비나테야(가루다)여, 소마를 마소서. 오 브르트라하(인드라)여, 소마를 마소서. 소마를 지닌 자의 소마를, 소마를 지닌 자가 저에게 주소서.
절 21
분노도 없고, 시기도 없고, 탐욕도 없고, 불길한 생각도 없느니라.
절 22
선업을 쌓은 신자들에게 이러한 것들이 있나니, 그들은 항상 스리수크탐을 암송하느니라.
절 23
오 비바바리(밤의 여신)여, 하늘의 구름과 번개로부터 비를 내리게 하소서. 모든 자가 자라게 하소서. 오 브라흐만이여, 적들을 멸하소서.
절 24
연꽃을 사랑하시는 분, 연꽃 위에 계신 분, 연꽃 손을 지니신 분, 연궁에 거하시는 분, 연꽃 잎처럼 길게 눈을 뜨신 분, 온 세계가 사랑하시는 분, 비누의 마음을 따르시는 분, 당신의 연꽃 발이 제게 임하게 하소서.
절 25
그분은 연꽃 위에 앚으시며, 넓은 엉덩이를 지니시고, 연꽃 잎처럼 길게 눈을 뜨으셨으며, 깊은 배꼽을 지니시고, 가슴의 무게로 약간 숙여지셨으며, 흰 옷과 상의를 입으셨습니다. 락슈미는 신성한 코끼리들이 보석 박힌 금 항아리로 목욕시키는 분, 항상 연꽃을 손에 드신 분, 모든 길함이 함께 하시는 그분이 제 집에 거하소서.
절 26
락슈미, 유해의 아들(크쉬로다)의 바다에서 태어나신 분, 스리랑가의 주인 되신 분, 모든 신들의 아내들이 시녀가 된 분, 온 세상의 유일한 등불 되신 분, 스리만의 은근한 시선으로 브라흐마, 인드라, 갠지스를 지니신 시바에게도 번영을 주신 분, 삼계의 가족 되신 분, 연꽃 위에 계신 분, 무다(비쉬누)의 사랑받는 분이신 당신께 경배합니다.
절 27
시달학슈, 묵락슈, 자야락슈, 사라스바티, 스리략슈, 바랄략슈 – 이 모든 여신들이 항상 저에게 자비로우시기를.
절 28
버루는 손에 바라, 앙카샤, 빠샤, 아빠야 무드라를 지니시고, 연꽃 위에 앚으신 분, 어린 태양 수백만의 광채를 지니시고, 세 눈을 가지신 분, 원초의 여신, 세계의 여주인이신 그분을 저는 찬송합니다.
절 29
모든 길함 중 가장 길한 분, 시바(길상)이시여, 모든 목적을 성취하시는 분, 피난처 되시는 분, 삼안의 여신이시여, 나라야니(비쉬누의 배우자)시여, 당신께 경배합니다.
절 30
연꽃에 거하시는 분, 연꽃을 드신 분, 새하얀 옷과 향료와 화환으로 빛나시는 분, 여신이시여, 하리(비쉬누)의 사랑받는 분이시여, 아름다우신 분, 삼루의 번영을 주시는 분이시여, 저에게 자비를 베푸소서.
절 31
비누의 배우자, 크샤마(인내)의 여신, 마드하비(봄의 여신), 마드하바(비쉬누)의 사랑받는 분, 비쉬누의 사랑하는 벗 되시는 여신, 아쥬따(비누)의 사랑받는 분이신 당신께 경배합니다.
절 32
우리는 마하략슈미를 알고 명상하며, 비쉬누의 배우자를 묵상합니다. 그 슈께서 우리를 깨우치게 하소서.
절 33
스리는 영광, 장수, 건강을 주시며, 정화자(소마)는 위대하게 됩니다. 재물, 곡식, 가축, 많은 아들의 획득, 백 년의 긴 수명을 주소서.
절 34
빛, 질병, 빈곤, 죄, 굶주림, 때 이른 죽음, 두려움, 슬픔, 마음의 고통 – 이 모든 것이 항상 제게서 사라지기를.
절 35
스리를 위해 태어났으니, 스리로부터 나와 스리를 향해, 우리는 스리를 젊은 자들에게 주소서. 스리를 입고 불멸에 이르며, 그들은 즉시 사비타(태양)가 배열하는 바를 받들이느니라.
절 36
참으로 이로써 스리는 그에게 스리들을 부여하느니라. 항상 리그베다의 찬가와 바샤트카라(제물의 외침)로 결합하고, 결합되어 자손과 가축과 함께 하느니라. 이같이 아는 자는.
절 37
옴, 우리는 위대한 여신을 알고 명상하며, 비쉬누의 배우자를 묵상합니다. 그 락슈미께서 우리를 깨우치게 하소서.
절 38
옴, 평화, 평화, 평화.
절 39
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Friday (Shukrawar) & Purnima (Full Moon)
Evening Sandhya (Dusk / Deepa Lighting Time)
Pink Lotus, Kheer, Panchamrit, Kumkum & Ghee Lamp
- Abundance (Dhana-Dhanya), household harmony, and spiritual purity
Background
슈리 수크타는 리그베다, 특히 킬라(보충 부분)에서 나온 베다 찬가입니다. 번영, 풍요, 영적 은총의 여신 락슈미께 바쳐져 있습니다. 전통적으로 일상 예배, 특히 재물과 안녕을 비는 의례에서 낭송되며, 락슈미 푸자와 디와리 축제의 중심 부분입니다. 이 찬가는 신의 축복을 청하고, 장애를 제거하며, 물질적이고 영적인 성취를 가져오기 위해 읊어집니다. 위치 표기: 리그베다의 열 권 본문이 아니라 부록인 리그베다 킬라니에 있으며, 흔히 킬라 2.6으로 인용됩니다. 열다섯 개의 핵심 리크는 “히란야바르남 하리님”으로 시작하며, 이후의 송들은 명상과 팔라슈루티(결실의 선언)가 덧붙은 것입니다.
알고 계셨나요?
기원과 구성
슈리 수크타는 킬라(보충)로서 리그베다에 덧붙은 베다 찬가이며, 전통적으로 번영의 여신 락슈미를 청하는 데 읊어집니다. 핵심은 리그베다 운율의 열다섯 개 리크(송)로 이루어져 있으며, 후대의 덧붙임으로 오늘날 흔히 읊는 더 긴 형태로 확장되었습니다.
아그니를 통한 청함
찬가는 자타베다스(불의 신 아그니의 한 이름)를 불러 락슈미를 데려오도록 청하며 시작합니다. 이는 신들에게 가는 전령으로서 불을 쓰는 베다 제사 관행을 반영합니다. 신자는 아그니께 여신을 친히 모셔 와 달라고 청합니다.
연꽃의 상징
연꽃(파드마)이 거듭 나타납니다. 락슈미는 연꽃 얼굴, 연꽃 눈, 연꽃에서 태어난 분, 연꽃 위에 앉으신 분으로 묘사됩니다. 힌두 전통에서 연꽃은 진흙에서 자라도 물들지 않으므로 순결, 신성한 탄생, 집착 없음을 나타내며, 여신의 초월적 본성을 비춥니다.
의례 규정
제15송(핵심 열다섯 가운데)은 순결하고 마음을 모은 이가 매일 불에 버터기름을 바치며 이 열다섯 송을 읊으면 재물을 얻는다고 규정합니다. 이로써 이 찬가는 기도이자 동시에 의례 지침이 되며, 호마(불 제사) 전통과 직접 이어집니다.
후대의 확장과 사용
본문에는 명상 송인 디야나 슬로카이자 찬가의 이익을 선언하는 팔라슈루티인 후대의 송들(16~38)이 포함됩니다. 슈리 수크타는 힌두 가정과 사원에서 널리 읊어지며, 특히 락슈미 푸자와 디와리에 풍요를 청하고, 가난과 불운 같은 장애를 물리치기 위해 읊습니다.
