พระราม อัษโฏตตร ศตนาม
บทสวดนี้ประกอบด้วยพระนาม 108 พระนามของพระราม โดยแต่ละพระนามขึ้นต้นด้วย "โอม" และลงท้ายด้วย "นะมะห์" ใช้สำหรับสวดสรรเสริญเพื่อขอพรและความคุ้มครองจากพระราม
Verses
พระนามศักดิ์สิทธิ์ 108 พระนาม
พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ทั้ง 108 พระนาม สวดพร้อมคำว่า 'โอม' และ 'นะมะฮ์' เพื่อการบูชาและทำสมาธิ
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระรามผู้ทรงเป็นศรี
บทที่ 1
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระรามผู้ทรงเป็นพระภদ্র
บทที่ 2
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระรามผู้ทรงมีพระพักตร์ดุจดวงจันทร์
บทที่ 3
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นนิรันดร์
บทที่ 4
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีพระเนตรดุจดอกบัว
บทที่ 5
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นศรี
บทที่ 6
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นราชาแห่งราชา
บทที่ 7
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นประดุจโคผู้เลิศแห่งวงศ์รฆุ
บทที่ 8
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นที่รักของนางสีดา
บทที่ 9
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีชัย
บทที่ 10
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงชนะศัตรู
บทที่ 11
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นที่พึ่งของมนุษย์
บทที่ 12
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นที่รักของฤๅษีวิศวามิตร
บทที่ 13
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงสำรวมอินทรีย์
บทที่ 14
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมุ่งมั่นในการคุ้มครองผู้ที่มาพึ่ง
บทที่ 15
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงสังหารพาลี
บทที่ 16
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีวาทศิลป์
บทที่ 17
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงตรัสแต่ความจริง
บทที่ 18
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีพระกำลังอันแท้จริง
บทที่ 19
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีสัจจะเป็นวัตร
บทที่ 20
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงดำรงวัตรปฏิบัติ
บทที่ 21
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นที่พึ่งของหนุมานเสมอ
บทที่ 22
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นโอรสของนางเกาสัลยา
บทที่ 23
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงทำลายขร
บทที่ 24
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงชำนาญในการสังหารวิราธ
บทที่ 25
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงช่วยเหลือวิภีษณะ
บทที่ 26
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงหักธนูของพระศิวะ
บทที่ 27
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงทำลายต้นตาลเจ็ดต้น
บทที่ 28
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงตัดเศียรทศกัณฐ์
บทที่ 29
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงบดขยี้ความเย่อหยิ่งของฤๅษีชามทัคนี
บทที่ 30
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงสังหารนางตาทกา
บทที่ 31
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นสาระแห่งพระเวท
บทที่ 32
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นดวงวิญญาณแห่งพระเวท
บทที่ 33
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นยาแห่งโรคแห่งภพ
บทที่ 34
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงสังหารทูษณะและตรีศิระ
บทที่ 35
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นสามรูป
บทที่ 36
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงประกอบด้วยสามคุณ
บทที่ 37
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงก้าวสามก้าว
บทที่ 38
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นดวงวิญญาณแห่งสามโลก
บทที่ 39
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีพระจริยาอันบริสุทธิ์ที่ควรสรรเสริญ
บทที่ 40
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงปกป้องสามโลก
บทที่ 41
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงถือธนู
บทที่ 42
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงทำให้ป่าทัณฑกะบริสุทธิ์
บทที่ 43
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงปลดคำสาปของนางอหัลยา
บทที่ 44
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงกตัญญูต่อบิดา
บทที่ 45
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงประทานพร
บทที่ 46
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงชนะอินทรีย์
บทที่ 47
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงชนะความโกรธ
บทที่ 48
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงชนะศัตรู
บทที่ 49
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นครูแห่งโลก
บทที่ 50
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงรวบรวมฝูงหมีและวานร
บทที่ 51
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงพำนักที่เขาจิตรกูฏ
บทที่ 52
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงประทานพรแก่การช่วยชีวิตนางชยันตา
บทที่ 53
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงรับใช้โดยนางสุมิตราบุตร
บทที่ 54
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นเทพยิ่งกว่าเทพทั้งปวง
บทที่ 55
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงชุบชีวิตวานรที่ตายแล้ว
บทที่ 56
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงสังหารมารีศผู้มีมายา
บทที่ 57
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นมหาเทพ
บทที่ 58
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีพระกรอันใหญ่
บทที่ 59
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงได้รับการสรรเสริญจากเทพทั้งปวง
บทที่ 60
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีพระอารมณ์อ่อนโยน
บทที่ 61
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นที่พึ่งของพราหมณ์
บทที่ 62
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงได้รับการสรรเสริญจากมุนี
บทที่ 63
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นมหาโยคี
บทที่ 64
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีพระทัยกว้างขวาง
บทที่ 65
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงประทานราชสมบัติตามที่สุครีพปรารถนา
บทที่ 66
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นผลอันยิ่งใหญ่กว่าบุญทั้งปวง
บทที่ 67
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงทำลายบาปทั้งปวงเมื่อรำลึกถึง
บทที่ 68
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นบุรุษแรกเริ่ม
บทที่ 69
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นบุรุษสูงสุด
บทที่ 70
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นมหาบุรุษ
บทที่ 71
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นที่เกิดแห่งบุญ
บทที่ 72
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีพระกรุณาเป็นสาระ
บทที่ 73
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นบุรุษผู้เลิศแห่งปุราณะ
บทที่ 74
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีพระพักตร์ยิ้มแย้ม
บทที่ 75
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงตรัสพอประมาณ
บทที่ 76
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงตรัสก่อน
บทที่ 77
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นเชื้อสายแห่งรฆุ
บทที่ 78
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีคุณอนันต์และล้ำลึก
บทที่ 79
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีพระคุณอันประเสริฐ ทรงมั่นคงและสูงส่ง
บทที่ 80
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีพระจริยาปรากฏเป็นมนุษย์ด้วยมายา
บทที่ 81
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงได้รับการบูชาจากพระมหาเทพเป็นต้น
บทที่ 82
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงสร้างสะพาน
บทที่ 83
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงชนะทะเล
บทที่ 84
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นที่รวมแห่งสรงน้ำศักดิ์สิทธิ์ทั้งปวง
บทที่ 85
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นพระหริ
บทที่ 86
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีพระวรกายสีดำ
บทที่ 87
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงงดงาม
บทที่ 88
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นวีรบุรุษ
บทที่ 89
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงนุ่งผ้าสีเหลือง
บทที่ 90
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงถือธนู
บทที่ 91
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นใหญ่แห่งการบูชายัญทั้งปวง
บทที่ 92
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นผู้ประกอบพิธีบูชายัญ
บทที่ 93
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงปราศจากความแก่และความตาย
บทที่ 94
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงสถาปนาวิภีษณะ
บทที่ 95
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงปราศจากโทษทั้งปวง
บทที่ 96
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นปรมาตมัน
บทที่ 97
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นปรพรหมัน
บทที่ 98
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงมีพระรูปเป็นสัจจิตานันท์
บทที่ 99
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นปรโชติ
บทที่ 100
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นปรธาม
บทที่ 101
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นปรากาส
บทที่ 102
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงยิ่งกว่าสิ่งยิ่งใหญ่
บทที่ 103
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นปรีศ
บทที่ 104
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงถึงฝั่ง
บทที่ 105
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นฝั่ง
บทที่ 106
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นดวงวิญญาณแห่งเทพทั้งปวง
บทที่ 107
ขอน้อมถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้ทรงเป็นปร
บทที่ 108
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
บทสวดนี้เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีไวษณพ ซึ่งเน้นการบูชาพระรามในฐานะอวตารของพระวิษณุ โดยทั่วไปใช้สวดในพิธีบูชาประจำวันหรือในโอกาสสำคัญ เช่น วันรามนวมี ไม่มีหลักฐานระบุผู้แต่งที่แน่ชัด แต่ถือเป็นบทสวดที่สืบทอดกันมาในคัมภีร์สโตตระของอินเดีย
รู้หรือไม่?
ที่มาและความสำคัญ
บทสวดนี้คือ “พระนาม 108 ของพระราม” (Rama Ashtottara Shatanama Stotram) ซึ่งเป็นบทสวดสรรเสริญพระรามในฐานะอวตารของพระวิษณุ แต่ละพระนามสะท้อนถึงคุณลักษณะ วีรกรรม หรือบทบาทของพระองค์ในรามายณะ เช่น “พระผู้หักธนูศิวะ” (ข้อ 26) หรือ “พระผู้สังหารราวณะ” (ข้อ 28) การสวดพระนามเหล่านี้ถือเป็นการระลึกถึงพระรามและได้รับพร
โครงสร้างและรูปแบบ
บทสวดประกอบด้วย 108 พระนาม (นับจากข้อ 0 ถึง 107) ขึ้นต้นด้วย “โอม” และลงท้ายด้วย “นะมะฮ์” (คำถวายนมัสการ) แต่ละพระนามเป็นเอกเทศ แต่เมื่อรวมกันแล้วสร้างภาพรวมของพระรามทั้งในแง่มนุษย์และเทพเจ้า ตั้งแต่ “พระรามผู้มีพระเนตรดุจดอกบัว” (ข้อ 4) ไปจนถึง “พระผู้เป็นที่พึ่งแห่งสรรพสิ่ง” (ข้อ 106)
การเชื่อมโยงกับรามายณะ
หลายพระนามอ้างอิงเหตุการณ์สำคัญในรามายณะโดยตรง เช่น “พระผู้ปลดปล่อยอหัลยา” (ข้อ 43), “พระผู้สร้างสะพานข้ามทะเล” (ข้อ 82), “พระผู้ประทานราชบัลลังก์แก่สุครีพ” (ข้อ 65) การสวดพระนามเหล่านี้ช่วยให้ผู้สวดระลึกถึงเรื่องราวและคุณธรรมของพระราม
ความหมายเชิงปรัชญา
นอกจากพระนามที่เกี่ยวกับประวัติแล้ว ยังมีพระนามที่ชี้ถึงความเป็นพระเจ้าสูงสุด เช่น “พระผู้เป็นบรมอาตมัน” (ข้อ 96), “พระผู้เป็นสัจจิดานันดา” (ข้อ 98), “พระผู้เป็นแสงสว่างสูงสุด” (ข้อ 99) แสดงให้เห็นว่าพระรามไม่เพียงเป็นมนุษย์ในประวัติศาสตร์ แต่ยังเป็นองค์ภควันผู้อยู่เหนือกาลเวลา
การใช้ในชีวิตประจำวัน
บทสวดนี้มักใช้ในการสวดมนต์ประจำวันหรือในพิธีกรรมเพื่อขอความคุ้มครองและความสงบ เชื่อกันว่าการสวดพระนาม 108 นี้สามารถลบล้างบาปและนำมาซึ่งบุญกุศล (ข้อ 67: “พระผู้ทำลายบาปทั้งปวงเมื่อรำลึก”) เป็นที่นิยมในหมู่สาวกทั่วอินเดีย