ကရုဏာ၏ မန္တာ

ဩံ မဏိ ပဒ္မေ ဟုံ မန္တာသည် တိဘက် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် အမြင့်မြတ်ဆုံး ရွတ်ဆိုမှုများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး ကရုဏာတရား၏ ဗောဓိသတ္တဖြစ်သော အဝလောကိတေသ္ဈရနှင့် ဆက်စပ်လျက်ရှိသည်။ ၎င်းသည် စီ.အီး. ၄ ရာစုခန့်တွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၌ စတင်ပေါ်ပေါက်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် တိဘက်၊ နီပေါနှင့် မွန်ဂိုးလီးယားနိုင်ငံတို့၏ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကျင့်သုံးမှုတွင် အဓိကနေရာမှ ပါဝင်လာသည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။

အက္ခရာခြောက်ခုစီသည် သီးခြားအဓိပ္ပာယ်တစ်ခုကို ဆောင်သည်။ ဩံ သည် ကျင့်ကြံသူ၏ မသန့်ရှင်းသော ကိုယ်၊ နှုတ်နှင့် စိတ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ မ သည် အတ္တကို သန့်စင်စေသည်။ နိ သည် ငြူစူခြင်းကို သန့်စင်စေသည်။ ပဒ် သည် မသိနားမလည်ခြင်း (အဝိဇ္ဇာ) ကို သန့်စင်စေသည်။ မေ သည် တပ်မက်ခြင်းကို သန့်စင်စေသည်။ ဟုံ သည် အမုန်းတရားကို သန့်စင်စေသည်။ ၎င်းတို့အတူတကွ ပေါင်းစည်းမှုသည် မကောင်းသော စိတ်ခံစားမှုများကို ဆေးကြောသန့်စင်စေပြီး ဉာဏ်အလင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည်။

'မဏိ' သည် ရတနာ (ကျောက်မျက်) ကို ဆိုလိုပြီး 'ပဒ္မေ' သည် ကြာပန်းကို ဆိုလိုသည်။ ဤစကားစုကို 'ကြာပန်း၏အလယ်ရှိ ရတနာ' ဟု မကြာခဏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကြပြီး ၎င်းသည် ဉာဏ်ပညာနှင့် ကရုဏာတရား၏ ပေါင်းစည်းမှုကို သင်္ကေတပြုသည်။ ရတနာသည် ကရုဏာတရားကို ကိုယ်စားပြုပြီး ကြာပန်းသည် ဉာဏ်ပညာကို ကိုယ်စားပြုကာ ၎င်းတို့၏ ပေါင်းစပ်မှုမှ ဉာဏ်အလင်းတရား ဖြစ်ပေါ်လာသည်ကို ပြသသည်။

ဤမန္တာကို ရွတ်ဆိုခြင်းသည် သန်းပေါင်းများစွာသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များအတွက် အဓိက ကျင့်သုံးမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းကို တရားအားထုတ်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် အကာအကွယ်အတွက် အသုံးပြုသည်။ ဘာသာဝင်များသည် ဤမန္တာကို သတိပြုစွာရွတ်ဆိုခြင်းသည် ကံကို သန့်စင်စေပြီး ငြိမ်းချမ်းမှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးကာ အဝလောကိတေသ္ဈရ၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ပင့်ဖိတ်ပေးပြီး နေ့စဉ်ဘဝတွင် ကရုဏာတရားနှင့် ဉာဏ်ပညာတို့ကို ဖွံ့ဖြိုးစေရန် ကူညီပေးသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

ဤမန္တာကို ဟိမဝန္တာဒေသတစ်ဝှမ်းရှိ ဆုတောင်းစက်များ၊ အလံများနှင့် ကျောက်တုံးများပေါ်တွင် တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ဒလိုင်းလာမားသည် အဝလောကိတေသ္ဈရ၏ သရုပ်ပြောင်းတစ်ဦးဟု သတ်မှတ်ကြပြီး ဤမန္တာ၏ စိတ်ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် ပရဟိတစိတ်ဓာတ်ကို ဖြစ်ထွန်းစေနိုင်သော စွမ်းအားကို မကြာခဏ အလေးပေးပြောဆိုလေ့ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် ဘာသာရေး နယ်နိမိတ်များကို ကျော်လွန်သော ကရုဏာတရား၏ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ သင်္ကေတတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။