Gurdwara Bangla Sahib

• •
  WAT HET IS: Het hoogste historische heiligdom ter herdenking van de achtste sikh-meester, Guru Har Krishan Sahib Ji („Bal Guru“). Eens het koninklijke bungalow van Raja Jai Singh van Amber, werd het omgevormd tot een heiligdom van genezing, waar de jonge Guru wonderbaarlijke genade openbaarde tijdens de dodelijke epidemieën van pokken en cholera.
• •
  WAAROM BEZOEKEN / RECITEREN: Om genezing te ontvangen van geestelijke en lichamelijke kwalen, karmische indrukken uit te wissen en innerlijke rust te ervaren. Het reciteren van de heilige gedachtenis aan Guru Har Krishan Ji („Dithe Sab Dukh Jaye“) verdrijft alle lijden en verjaagt de onwetendheid.
• •
  WANNEER BEZOEKEN: Dagelijks 24 uur per dag geopend. Tijdens de Amrit Vela (van 3.30 tot 6.00 uur 's ochtends) is de sfeer uiterst serene. Gunstige data zijn de Prakash Gurpurab van Guru Har Krishan Ji (juli/augustus), Baisakhi (half april) en Diwali / Bandi Chhor Divas (oktober/november).
• •
  WAAR: Gelegen in de buurt van Connaught Place (Ashoka Road), in het centrum van New Delhi, India. Hoogte: 216 meter boven zeeniveau. Dichtstbijzijnde metrostation: Shivaji Stadium / Patel Chowk.
• •
  HOE (VIDHI EN REGELS):
• •
  Kleding en hoofddeksel: pelgrims moeten hun hoofd bedekken met een sjaal of rumal en in de Joda Ghar schoenen en sokken uittrekken voordat zij handen en voeten wassen in de Charan Amrit-waterlopen.
• •
  Parikrama: maak een circumambulatie met de klok mee rond het binnenste heiligdom en de uitgestrekte, met marmer omzoomde Sarovar.
• •
  Sarovar Amrit: neem eerbiedig een slokje en besprenkel voorhoofd en ogen met het gewijde water (Amrit Jal) uit de historische bron, voor innerlijke en uiterlijke reiniging.
• •
  Offergaven en Prashad: buig nederig voor Sri Guru Granth Sahib Ji, doe giften in de Golak en ontvang het gezegende Karah Prashad met gevouwen handen.
• •
  Sewa en Langar: neem deel aan de 24/7 geopende Langar-zaal of dien daar, door vaatwerk te reinigen, groenten te snijden of platbrood uit te delen met grenzeloze nederigheid.

In de heilige lijn van de sikh-meesters ging het goddelijke licht in 1661 n.Chr. over op Sri Guru Har Krishan Ji, toen hij nauwelijks vijf jaar oud was. Uit eerbied voor zijn hoogste geestelijke wijsheid en zuivere bewustzijn noemden de gelovigen hem liefdevol „Bal Guru“ (de kinderlijke Profeet). In 1664 n.Chr. kwam Guru Har Krishan Ji op uitnodiging van Mirza Raja Jai Singh I van Amber naar het historische Delhi en verbleef hij in het grote buitenwijkpaleis van de vorst, bekend als de Jaisinghpura-bungalow.

In deze periode trof een verwoestende ramp Delhi met de dubbele woede van de kwaadaardige pokken (chechak) en de cholera (haija). De lijdende armen, behoeftigen en noodlijdende massa's bleven zonder medicijnen en onderdak achter. Bewogen door goddelijk medeleven veranderde Guru Har Krishan Ji het paleis in een groot, open dispensarium van geestelijke en lichamelijke troost. De jonge Guru verzorgde persoonlijk de onaanraakbaren en zieken, waste hun wonden, diende voedsel op en troostte gebroken harten. Hij heiligde het verse ondergrondse water uit de paleisput door de kracht van de Gurbani en goddelijke intentie (Drishti), en verdeelde het onder de zieken. Wonderlijk genoeg genazen allen die van dit geheiligde water dronken van de dodelijke besmetting.

Om het lijden van de wereld in zijn eigen sterfelijke gestalte op te nemen, kreeg de tere achtjarige Guru de dodelijke koorts van de pokken. In plaats van geestelijke krachten te gebruiken om zijn eigen lichaam te beschermen, gaf hij zich sereen over aan de Goddelijke Wil (Hukam), en sprak hij de historische verklaring „Baba Bakale“ uit (waarmee hij zijn grootoom, Sri Guru Tegh Bahadur Ji, als de negende Guru openbaarde), voordat zijn heilige licht opging in het eeuwige Licht (Joti Jot) aan de oevers van de Yamuna. Na zijn heengaan veranderde Raja Jai Singh het koninklijke bungalow in een heilig heiligdom en liet hij een uitgestrekte vijver aanleggen over de geheiligde put, waarmee hij de Gurdwara Bangla Sahib vestigde als een eeuwige kshetra van goddelijke barmhartigheid.

• •
  Sri Guru Har Krishan Ji (1656–1664 n.Chr.): De achtste soevereine Meester, die deze grond heiligde met zijn medelevende aanwezigheid, het wereldse lijden omzette in goddelijk nectar en zijn liefde voor de mensheid bezegelde door het hoogste offer.
• •
  Mirza Raja Jai Singh I (1611–1667 n.Chr.): De vermaarde koning van Amber en Mughal-bevelhebber, die zijn paleis met diepe toewijding aan de Guru aanbood en het behoud van de heilige put begon.
• •
  Baba Baghel Singh Dhaliwal (1730–1802 n.Chr.): De legendarische sikh-generaal van de Karor Singhia Misl, die Delhi in 1783 n.Chr. veroverde en de historische gurdwara-gebouwen en de Sarovar bouwde in Bangla Sahib, Sis Ganj en Rakab Ganj.
• •
  Sardar Bhagat Singh en het Delhi Sikh Gurdwara Management Committee (moderne tijd): Herbouwden de gouden koepels, de marmeren zuilengangen, het meerlaagse ziekenhuis en het diagnostisch centrum, en belichaamden zo de eeuwige geest van genezing.

Gecomponeerd door de tiende Meester, Sri Guru Gobind Singh Ji, in de inleidende strofe van Sri Chandi Di Var en verankerd in de dagelijkse sikh-Ardas: