Bharat Devotion
Embroidered artwork for ଗୁରୁଦ୍ୱାରା ବଙ୍ଗଳା ସାହିବ: ଗୁରୁ ହରକିଶନ ଜୀଙ୍କ ପବିତ୍ର ହବେଳୀ ଏବଂ ଆରୋଗ୍ୟକାରୀ ସରୋବର: Embroidered Khanda emblem with a saffron Nishan Sahib flag and marigolds at sunrise

ଗୁରୁଦ୍ୱାରା ବଙ୍ଗଳା ସାହିବ

ଗୁରୁ ହରକିଶନ ଜୀଙ୍କ ପବିତ୍ର ହବେଳୀ ଏବଂ ଆରୋଗ୍ୟକାରୀ ସରୋବର

ଗୁରୁଦ୍ୱାରା ବଙ୍ଗଳା ସାହିବ

ଗୁରୁ ହରକିଶନ ଜୀଙ୍କ ପବିତ୍ର ହବେଳୀ ଏବଂ ଆରୋଗ୍ୟକାରୀ ସରୋବର

ଗୁରୁଦ୍ୱାରା ବଙ୍ଗଳା ସାହିବ ୧୭ଶ ଶତାବ୍ଦୀର ରାଜା ଜୟ ସିଂହଙ୍କ ପବିତ୍ର ପ୍ରାସାଦ ଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ଶିଖମାନଙ୍କ ଅଷ୍ଟମ ଗୁରୁ 'ବାଲ ଗୁରୁ' ଶ୍ରୀ ଗୁରୁ ହରକିଶନ ଜୀ ହଇଜା ଓ ବସନ୍ତ ମହାମାରୀ ସମୟରେ ଅପାର କରୁଣା ବର୍ଷଣ କରିଥିଲେ। ଗୁରୁ ସାହିବ କୂଅର ଜଳକୁ ଅମୃତରେ ପରିଣତ କରି ଅସଂଖ୍ୟ ପୀଡ଼ିତଙ୍କୁ ଆରୋଗ୍ୟ କରିଥିଲେ। ଭକ୍ତମାନେ ଏହି ପବିତ୍ର ସରୋବରର ଜଳ ପାନ କରି, ଅଖଣ୍ଡ ଗୁରବାଣୀ କୀର୍ତ୍ତନ ଶ୍ରବଣ କରି ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର ସେବାରେ ନିଜକୁ ନିୟୋଜିତ କରନ୍ତି।

ଦ୍ରୁତ ଭକ୍ତି ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା (ଏକ ନଜରରେ)

  • •
    ଏହା କ'ଣ: ଅଷ୍ଟମ ଶିଖ ଗୁରୁ, ଗୁରୁ ହରିକ୍ରିଷ୍ଣ ସାହିବ ଜୀ ('ବାଳ ଗୁରୁ')ଙ୍କ ସ୍ମରଣରେ ନିର୍ମିତ ପରମ ଐତିହାସିକ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ। ଏକ ସମୟରେ ଆମ୍ବେରର ରାଜା ଜୟ ସିଂହଙ୍କ ରାଜକୀୟ ବଙ୍ଗଳା ଥିବା ଏହା, ବସନ୍ତ ଓ ହଇଜା ଭଳି ମାରାତ୍ମକ ମହାମାରୀ ସମୟରେ ଯୁବ ଗୁରୁ ଚମତ୍କାରୀ କୃପା ପ୍ରକାଶ କରିଥିବା ଆରୋଗ୍ୟର ଆଶ୍ରୟସ୍ଥଳରେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲା।
  • •
    କାହିଁକି ଦର୍ଶନ / ଜପ: ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଓ ଶାରୀରିକ ରୋଗରୁ ଆରୋଗ୍ୟ ଲାଭ କରିବା, ନକାରାତ୍ମକ କର୍ମର ଚିହ୍ନ ନିର୍ମୂଳ କରିବା ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶାନ୍ତି ଅନୁଭବ କରିବା ପାଇଁ। ଗୁରୁ ହରିକ୍ରିଷ୍ଣ ଜୀଙ୍କ ପବିତ୍ର ସ୍ମରଣ ("ଦିଠେ ସବ ଦୁଖ ଜାଏ") ଜପିଲେ ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ ଦୂର ହୁଏ ଏବଂ ଅଜ୍ଞାନ ବିଦୂରିତ ହୁଏ।
  • •
    କେବେ ଯିବେ: ପ୍ରତିଦିନ ୨୪ ଘଣ୍ଟା ଖୋଲା। ଅମୃତ ବେଳାରେ (ସକାଳ ୩:୩୦ ରୁ ୬:୦୦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ) ପରିବେଶ ଅତି ଶାନ୍ତ ହୋଇଥାଏ। ଶୁଭ ତାରିଖଗୁଡ଼ିକରେ ଗୁରୁ ହରିକ୍ରିଷ୍ଣ ଜୀଙ୍କ ପ୍ରକାଶ ଗୁରୁପୁରବ (ଜୁଲାଇ/ଅଗଷ୍ଟ), ବୈଶାଖୀ (ଏପ୍ରିଲ ମଧ୍ୟଭାଗ) ଏବଂ ଦୀୱାଳୀ / ବନ୍ଦୀ ଛୋଡ଼ ଦିବସ (ଅକ୍ଟୋବର/ନଭେମ୍ବର) ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ।
  • •
    କେଉଁଠି: ଭାରତର ମଧ୍ୟ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀରେ, କନାଟ ପ୍ଲେସ (ଅଶୋକ ରୋଡ୍) ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ। ସମୁଦ୍ର ପତ୍ରରୁ ଉଚ୍ଚତା: ୨୧୬ ମିଟର। ନିକଟତମ ମେଟ୍ରୋ ଷ୍ଟେସନ: ଶିବାଜୀ ଷ୍ଟାଡିୟମ / ପଟେଲ ଚୌକ।
  • •
    କିପରି (ବିଧି ଓ ନିୟମ):
  • •
    ପୋଷାକ ଓ ମୁଣ୍ଡ ଘୋଡ଼ିବା: ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀମାନେ ସ୍କାର୍ଫ କିମ୍ବା ରୁମାଲରେ ମୁଣ୍ଡ ଘୋଡ଼ିବେ ଏବଂ ଚରଣ ଅମୃତର ଜଳ-ନାଳରେ ହାତଗୋଡ଼ ଧୋଇବା ପୂର୍ବରୁ ଯୋଡ଼ା ଘରେ ଜୋତା ଓ ମୋଜା ଖୋଲିବେ।
  • •
    ପରିକ୍ରମା: ଗର୍ଭଗୃହ ଓ ବିଶାଳ ମାର୍ବଲ-ଆବୃତ ସରୋବରକୁ ଘଡ଼ିର କଣ୍ଟା ଦିଗରେ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣା କରନ୍ତୁ।
  • •
    ସରୋବର ଅମୃତ: ଶ୍ରଦ୍ଧାର ସହ ଏକ ଚୁମୁକ ପିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ଐତିହାସିକ କୂଅରୁ ଆଣିଥିବା ପବିତ୍ର ଜଳ (ଅମୃତ ଜଳ) ମୁଣ୍ଡ ଓ ଆଖିରେ ଛିଞ୍ଚନ୍ତୁ, ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଓ ବାହ୍ୟ ଶୁଦ୍ଧି ପାଇଁ।
  • •
    ଅର୍ପଣ ଓ ପ୍ରସାଦ: ଶ୍ରୀ ଗୁରୁ ଗ୍ରନ୍ଥ ସାହିବ ଜୀଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ନମ୍ରତାର ସହ ମସ୍ତକ ନତ କରନ୍ତୁ, ଗୋଲକରେ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଆଞ୍ଜୁଳିରେ ଆଶୀର୍ବାଦିତ କଡ଼ା ପ୍ରସାଦ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ।
  • •
    ସେବା ଓ ଲଙ୍ଗର: ୨୪/୭ ଲଙ୍ଗର ହଲରେ ଭୋଜନ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ସେବା କରନ୍ତୁ, ବାସନ ମାଜନ୍ତୁ, ପନିପରିବା କାଟନ୍ତୁ, ବା ଅସୀମ ନମ୍ରତା ସହ ରୁଟି ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ।

ପବିତ୍ର ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ ପୁରାଣ / ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ବଂଶାବଳୀ

ଶିଖ ଗୁରୁମାନଙ୍କ ପବିତ୍ର ବଂଶରେ, ଦିବ୍ୟ ଜ୍ୟୋତି ୧୬୬୧ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ଶ୍ରୀ ଗୁରୁ ହରିକ୍ରିଷ୍ଣ ଜୀଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲା, ସେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ବୟସ ମାତ୍ର ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷ ଥିଲା। ତାଙ୍କର ପରମ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନ ଓ ଶୁଦ୍ଧ ଚେତନାକୁ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଜଣାଇ, ଭକ୍ତମାନେ ସ୍ନେହରେ ତାଙ୍କୁ 'ବାଳ ଗୁରୁ' (ଶିଶୁ ପୟଗମ୍ବର) ବୋଲି ଆହ୍ୱାନ କଲେ। ୧୬୬୪ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ, ଆମ୍ବେରର ମିର୍ଜା ରାଜା ଜୟ ସିଂହ ପ୍ରଥମଙ୍କ ନିମନ୍ତ୍ରଣରେ ଗୁରୁ ହରିକ୍ରିଷ୍ଣ ଜୀ ଐତିହାସିକ ଦିଲ୍ଲୀରେ ପହଞ୍ଚି ସମ୍ରାଟଙ୍କ ବିଶାଳ ଉପନଗରୀୟ ପ୍ରାସାଦରେ ବାସ କଲେ, ଯାହା ଜୟସିଂହପୁରା ବଙ୍ଗଳା ନାମରେ ପରିଚିତ।

ଏହି ସମୟରେ, ଦିଲ୍ଲୀ ଭୟଙ୍କର ବସନ୍ତ (ଚେଚକ) ଓ ହଇଜା (ହଇଜା)ର ଦ୍ୱିଗୁଣିତ ପ୍ରକୋପରେ ଆକ୍ରାନ୍ତ ହେଲା। ପୀଡ଼ିତ ଗରିବ, ନିରାଶ୍ରୟ ଏବଂ ଦୁଃଖ ଭୋଗୁଥିବା ଜନସାଧାରଣ ଔଷଧ ଓ ଆଶ୍ରୟ ବିନା ରହିଗଲେ। ଦିବ୍ୟ କରୁଣାରେ ଉଦ୍ବୁଦ୍ଧ ହୋଇ, ଗୁରୁ ହରିକ୍ରିଷ୍ଣ ଜୀ ପ୍ରାସାଦକୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଓ ଶାରୀରିକ ସାନ୍ତ୍ୱନାର ଏକ ବିଶାଳ ମୁକ୍ତ ଔଷଧାଳୟରେ ପରିଣତ କଲେ। ଯୁବ ଗୁରୁ ନିଜେ ଅସ୍ପୃଶ୍ୟ ଓ ରୋଗୀମାନଙ୍କର ସେବା କଲେ, ସେମାନଙ୍କର କ୍ଷତ ଧୋଇଲେ, ଖାଦ୍ୟ ପରଷିଲେ ଏବଂ ଭାଙ୍ଗିଯାଇଥିବା ହୃଦୟକୁ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେଲେ। ସେ ପ୍ରାସାଦ କୂଅରୁ ଉଠାଯାଇଥିବା ତାଜା ଭୂଗର୍ଭସ୍ଥ ପାଣିକୁ ଗୁରବାଣୀ ଓ ଦିବ୍ୟ ସଙ୍କଳ୍ପ (ଦୃଷ୍ଟି)ର ଶକ୍ତିରେ ପବିତ୍ର କଲେ ଏବଂ ତାହା ରୋଗୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାଣ୍ଟିଲେ। ଚମତ୍କାରୀ ଭାବେ, ଏହି ପବିତ୍ର ଜଳ ପାନ କରିଥିବା ସମସ୍ତେ ମାରାତ୍ମକ ସଂକ୍ରମଣରୁ ସୁସ୍ଥ ହେଲେ।

ଜଗତର ଦୁଃଖକୁ ନିଜ ମର୍ତ୍ୟ ଦେହରେ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ, କୋମଳ ଆଠ ବର୍ଷୀୟ ଗୁରୁ ମାରାତ୍ମକ ବସନ୍ତ ଜ୍ୱରରେ ଆକ୍ରାନ୍ତ ହେଲେ। ନିଜ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଶାରୀରିକ ରକ୍ଷା ପାଇଁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରିବା ବଦଳରେ, ସେ ଶାନ୍ତଭାବେ ଦିବ୍ୟ ଇଚ୍ଛା (ହୁକମ)ର ନିକଟରେ ସମର୍ପଣ କଲେ, ଐତିହାସିକ ଘୋଷଣା "ବାବା ବକାଲେ" ଉଚ୍ଚାରଣ କରି (ନିଜ ଜେଜେବାପାଙ୍କ ଭାଇ ଶ୍ରୀ ଗୁରୁ ତେଗ ବାହାଦୁର ଜୀଙ୍କୁ ନବମ ଗୁରୁ ରୂପେ ପ୍ରକାଶ କରି), ଯମୁନାର କୂଳରେ ତାଙ୍କ ପବିତ୍ର ଜ୍ୟୋତି ଶାଶ୍ୱତ ଜ୍ୟୋତିରେ (ଜ୍ୟୋତି ଜ୍ୟୋତ) ବିଲୀନ ହେବା ପୂର୍ବରୁ। ତାଙ୍କ ପ୍ରୟାଣ ପରେ, ରାଜା ଜୟ ସିଂହ ରାଜକୀୟ ବଙ୍ଗଳାକୁ ଏକ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥରେ ରୂପାନ୍ତରିତ କଲେ ଏବଂ ପବିତ୍ର କରାଯାଇଥିବା କୂଅ ଉପରେ ଏକ ବିଶାଳ ପୁଷ୍କରିଣୀ ନିର୍ମାଣ କଲେ; ଗୁରୁଦ୍ୱାରା ବଙ୍ଗଳା ସାହିବ ଦିବ୍ୟ କୃପାର ଶାଶ୍ୱତ କ୍ଷେତ୍ର ରୂପେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହେଲା।

ପବିତ୍ର ଧାମ ଓ ସ୍ଥାନସମୂହ

ଦରବାର ସାହିବ (ଗର୍ଭଗୃହ)
କ୍ଷେତ୍ର ଓ ଭୂଗୋଳ:ମୁଖ୍ୟ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଗୁମ୍ଫାର ଧାମ
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ରୂପ / କିମ୍ବଦନ୍ତୀ:ଶ୍ରୀ ଗୁରୁ ଗ୍ରନ୍ଥ ସାହିବ ଜୀଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ସିଂହାସନ, ଜୀବନ୍ତ ଶବଦରେ ଗୁଞ୍ଜରିତ
ରୀତି ଓ ପର୍ବର ମୁଖ୍ୟ ଆକର୍ଷଣ:ସକାଳ ୩:୩୦ ରୁ ରାତି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିରନ୍ତର ଅଖଣ୍ଡ କୀର୍ତ୍ତନ; ପ୍ରତିଦିନ ସୁଖାସନ
ଭକ୍ତିଗତ ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟ:ପରମ ଦିବ୍ୟ ମିଳନ ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପଥପ୍ରଦର୍ଶନର କେନ୍ଦ୍ର
ଅମୃତ ସରୋବର ଓ ଐତିହାସିକ କୂଅ
କ୍ଷେତ୍ର ଓ ଭୂଗୋଳ:ଅଗଣା ବେଷ୍ଟନୀ
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ରୂପ / କିମ୍ବଦନ୍ତୀ:ଗୁରୁ ହରିକ୍ରିଷ୍ଣ ଜୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପବିତ୍ର କରାଯାଇଥିବା ମୂଳ ୧୭ଶ ଶତାବ୍ଦୀର କୂଅ
ରୀତି ଓ ପର୍ବର ମୁଖ୍ୟ ଆକର୍ଷଣ:ଭକ୍ତମାନେ ପବିତ୍ର ଇଶ୍ନାନ (ପବିତ୍ର ସ୍ନାନ) କରନ୍ତି ଏବଂ ତମ୍ବା/ଇସ୍ପାତ ପାତ୍ରରେ ଅମୃତ ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତି
ଭକ୍ତିଗତ ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟ:ଅସାଧ୍ୟ ଶାରୀରିକ ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ରୋଗ ପାଇଁ ଚମତ୍କାରୀ ଆରୋଗ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରେ
ଅମୃତ ଔଷଧାଳୟ (ଛବୀଲ)
କ୍ଷେତ୍ର ଓ ଭୂଗୋଳ:ସରୋବର ପାର୍ଶ୍ୱରେ
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ରୂପ / କିମ୍ବଦନ୍ତୀ:ପବିତ୍ର କରାଯାଇଥିବା ଅମୃତ ଜଳର ବଣ୍ଟନ ସ୍ଥାନ
ରୀତି ଓ ପର୍ବର ମୁଖ୍ୟ ଆକର୍ଷଣ:ଦର୍ଶନାର୍ଥୀ ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ପବିତ୍ର କୂଅ ଜଳର ନିରନ୍ତର ବଣ୍ଟନ
ଭକ୍ତିଗତ ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟ:ଗୁରୁଙ୍କ କୃପାରେ କର୍ମର ବିଷ ଓ ଶାରୀରିକ ଅଶୁଦ୍ଧି ଶୁଦ୍ଧ କରେ
ଗୁରୁ କା ଲଙ୍ଗର
କ୍ଷେତ୍ର ଓ ଭୂଗୋଳ:ସାମୁଦାୟିକ ଭୋଜନ ହଲ
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ରୂପ / କିମ୍ବଦନ୍ତୀ:ବିଶ୍ୱ ଭ୍ରାତୃତ୍ୱର ରୋଷେଇଘର, ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରତିଦିନ ୫୦,୦୦୦+ ଆତ୍ମାଙ୍କୁ ଭୋଜନ ଦିଆଯାଏ
ରୀତି ଓ ପର୍ବର ମୁଖ୍ୟ ଆକର୍ଷଣ:୨୪/୭ ନିରନ୍ତର ରାନ୍ଧଣା, ରୁଟି ବେଲା ଓ ଗରମ ଭୋଜନର ମାଗଣା ବଣ୍ଟନ
ଭକ୍ତିଗତ ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟ:ଜାତି, ବର୍ଗ, ଅହଂକାର ଓ ସାଂସାରିକ ଗର୍ବର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିନାଶ
ବାବା ବଘେଲ ସିଂ ସଂଗ୍ରହାଳୟ
କ୍ଷେତ୍ର ଓ ଭୂଗୋଳ:ତଳ ମହଲା କମ୍ପ୍ଲେକ୍ସ
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ରୂପ / କିମ୍ବଦନ୍ତୀ:୧୭୮୩ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ଶିଖମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦିଲ୍ଲୀ ଅଧିକାର ଏବଂ ଗୁରୁମାନଙ୍କ ବଳିଦାନର ଇତିହାସ
ରୀତି ଓ ପର୍ବର ମୁଖ୍ୟ ଆକର୍ଷଣ:ମାର୍ଗଦର୍ଶିତ ଭ୍ରମଣ ଏବଂ ବହୁମାଧ୍ୟମ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କଳା ଗ୍ୟାଲେରୀ
ଭକ୍ତିଗତ ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟ:ଐତିହାସିକ ସ୍ମୃତି, ବୀରତ୍ୱ ଏବଂ ଗଭୀର ଭକ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଜାଗ୍ରତ କରେ

ସନ୍ଥ, ମହାତ୍ମା ଓ ଐତିହାସିକ ବଂଶାବଳୀ

  • •
    ଶ୍ରୀ ଗୁରୁ ହରିକ୍ରିଷ୍ଣ ଜୀ (୧୬୫୬–୧୬୬୪ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ): ଅଷ୍ଟମ ସାର୍ବଭୌମ ଗୁରୁ, ଯେଉଁମାନେ ନିଜର କରୁଣାମୟ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଏହି ମାଟିକୁ ପବିତ୍ର କରିଥିଲେ, ସାଂସାରିକ ଦୁଃଖକୁ ଦିବ୍ୟ ଅମୃତରେ ରୂପାନ୍ତରିତ କରି ପରମ ବଳିଦାନ ଦ୍ୱାରା ମାନବତା ପ୍ରତି ନିଜ ପ୍ରେମ ମୁଦ୍ରିତ କରିଥିଲେ।
  • •
    ମିର୍ଜା ରାଜା ଜୟ ସିଂହ ପ୍ରଥମ (୧୬୧୧–୧୬୬୭ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ): ଆମ୍ବେରର ବିଖ୍ୟାତ ରାଜା ଓ ମୋଗଲ ସେନାପତି, ଯିଏ ଗଭୀର ଭକ୍ତି ସହ ନିଜ ପ୍ରାସାଦ ଗୁରୁଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରି ପବିତ୍ର କୂଅର ସଂରକ୍ଷଣ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ।
  • •
    ବାବା ବଘେଲ ସିଂ ଢିଲୋଁ (୧୭୩୦–୧୮୦୨ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ): କରୋର ସିଂଘିଆ ମିସଲର କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ଶିଖ ସେନାପତି, ଯିଏ ୧୭୮୩ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ଦିଲ୍ଲୀ ଜୟ କରି ବଙ୍ଗଳା ସାହିବ, ସୀସ ଗଞ୍ଜ ଓ ରକାବ ଗଞ୍ଜରେ ଐତିହାସିକ ଗୁରୁଦ୍ୱାରା ଗଠନ ଓ ସରୋବର ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ।
  • •
    ସରଦାର ଭଗତ ସିଂ ଓ ଦିଲ୍ଲୀ ଶିଖ ଗୁରୁଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳନା କମିଟି (ଆଧୁନିକ ଯୁଗ): ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଗୁମ୍ଫା, ମାର୍ବଲ ସ୍ତମ୍ଭସାରି, ବହୁତଳ ଡାକ୍ତରଖାନା ଓ ରୋଗ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କେନ୍ଦ୍ର ପୁନଃନିର୍ମାଣ କରି ଆରୋଗ୍ୟର ଶାଶ୍ୱତ ଭାବନାକୁ ମୂର୍ତ୍ତ କରିଥିଲେ।

ପବିତ୍ର ସ୍ତୋତ୍ର ଓ ଧ୍ୟାନ

ଦଶମ ଗୁରୁ, ଶ୍ରୀ ଗୁରୁ ଗୋବିନ୍ଦ ସିଂ ଜୀ ଶ୍ରୀ ଚଣ୍ଡୀ ଦି ୱାରର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଶ୍ଲୋକରେ ରଚନା କରିଥିଲେ ଏବଂ ଦୈନିକ ଶିଖ ଅରଦାସରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଛି:

ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸਨ ਧਿਆਈਐ ਜਿਸੁ ਡਿਠੇ ਸਭਿ ਦੁਖਿ ਜਾਇ ॥

ଏକାଗ୍ର ଭକ୍ତିରେ ମହିମାମୟ ଗୁରୁ ହରିକ୍ରିଷ୍ଣଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କର,

ଯାହାଙ୍କ ପବିତ୍ର ଦର୍ଶନରେ କେବଳ ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ, ଶୋକ ଓ ରୋଗ ଚିରଦିନ ପାଇଁ ଦୂର ହୁଏ।

— ଶ୍ରୀ ଦସମ ଗ୍ରନ୍ଥ / ଶିଖ ଅରଦାସ

ଆପଣ କଣ ଜାଣନ୍ତି?

The shrine's grand Sarovar is supplied by the very same sweet water well that Guru Har Krishan Ji consecrated in 1664 to eradicate the Delhi epidemics.

Devotees from across the globe take home bottles of 'Amrit Jal' from Bangla Sahib, holding deep faith in its miraculous curative properties for chronic illnesses.

The site was originally called 'Jaisinghpura Palace' before being venerated as 'Bangla Sahib' ('The Sacred Bungalow').

During the 1783 conquest of Delhi, Sikh General Baba Baghel Singh oversaw the construction of this Gurdwara along with eight other historic Sikh sites in the Mughal capital.

Bangla Sahib operates one of India's largest charitable kitchens and a modern ultra-low-cost diagnostic hospital right on its premises, serving humanity round the clock.

ସମ୍ପର୍କିତ ଶିକ୍ଷା

ସେହି ଶିକ୍ଷା, ବିଭିନ୍ନ ପରମ୍ପରାରେ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ