Bharat Devotion
Embroidered artwork for คุรุดวารา บังกลา ซาฮิบ: พระตำหนักศักดิ์สิทธิ์ของคุรุฮาร์ กริชัน จี และสระน้ำอมฤตแห่งการเยียวยา: Embroidered Khanda emblem with a saffron Nishan Sahib flag and marigolds at sunrise

คุรุดวารา บังกลา ซาฮิบ

พระตำหนักศักดิ์สิทธิ์ของคุรุฮาร์ กริชัน จี และสระน้ำอมฤตแห่งการเยียวยา

คุรุดวารา บังกลา ซาฮิบ

พระตำหนักศักดิ์สิทธิ์ของคุรุฮาร์ กริชัน จี และสระน้ำอมฤตแห่งการเยียวยา

คุรุดวารา บังกลา ซาฮิบ ตั้งอยู่บนพื้นที่คฤหาสน์สมัยศตวรรษที่ 17 ของราชา ชัย สิงห์ ในกรุงเดลี ซึ่งเป็นสถานที่ที่คุรุองค์ที่แปด 'บาล คุรุ' ศรี คุรุฮาร์ กริชัน จี ได้ทรงแสดงพระเมตตาอันล้นพ้นในช่วงการระบาดของโรคทรพิษและอหิวาตกโรค พระองค์ทรงเปลี่ยนน้ำในบ่อให้กลายเป็นน้ำอมฤตศักดิ์สิทธิ์เพื่อรักษาผู้เจ็บป่วย ผู้แสวงบุญเดินทางมารับน้ำศักดิ์สิทธิ์จากสระน้ำ ฟังบทสวดกูรบานีกีร์ตันอันไพเราะ และร่วมปฏิบัติศาสนกิจรับใช้ผู้อื่นด้วยจิตบริสุทธิ์ (เซวา)

คู่มือการศรัทธาฉบับย่อ (ในพริบตาเดียว)

  • •
    คืออะไร: ศาลเจ้าประวัติศาสตร์อันสูงส่งที่รำลึกถึงคุรุซิกข์องค์ที่แปด คุรุ ฮาร์ กฤษณ์ ซาฮิบ จี ("บาล คุรุ") เคยเป็นคฤหาสน์หลวงของราชา ไชย สิงห์แห่งอัมเบอร์ ก่อนจะถูกเปลี่ยนเป็นที่พักพิงแห่งการเยียวยา ที่คุรุน้อยได้แสดงพระกรุณาอันอัศจรรย์ในช่วงที่โรคไข้ทรพิษและอหิวาตกโรคระบาดร้ายแรง
  • •
    เหตุใดจึงควรไปเยือนหรือสวดภาวนา: เพื่อรับการเยียวยาจากโรคทางจิตวิญญาณและทางกาย ลบรอยกรรมที่เป็นลบ และสัมผัสความสงบภายใน การสวดระลึกถึงคุรุ ฮาร์ กฤษณ์ จี ("ดิเทห์ ซับ ดุข จาเย") ช่วยขจัดความทุกข์ทั้งปวงและเป็นการขับไล่อวิชชา
  • •
    ควรไปเมื่อใด: เปิดตลอด 24 ชั่วโมงทุกวัน บรรยากาศเงียบสงบอย่างยิ่งในอัมริต เวลา (ตั้งแต่เวลาตีสามครึ่งถึงหกโมงเช้า) วันมงคลได้แก่ ปรากาศ คุรุปุรบ ของคุรุ ฮาร์ กฤษณ์ จี (กรกฎาคม/สิงหาคม) ไวสาขี (กลางเดือนเมษายน) และดิวาลี / พันดี ฉอร์ ดิวัส (ตุลาคม/พฤศจิกายน)
  • •
    ที่ตั้ง: ตั้งอยู่ใกล้คอนนอต เพลส (ถนนอโศก) ใจกลางกรุงนิวเดลี ประเทศอินเดีย ความสูงจากระดับน้ำทะเล 216 เมตร สถานีรถไฟฟ้าใกล้ที่สุด: ชิวาจี สเตเดียม / ปาเทล โชวก์
  • •
    วิธีปฏิบัติ (พิธีกรรมและกฎ):
  • •
    การแต่งกายและการคลุมศีรษะ: ผู้แสวงบุญต้องคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอหรือผ้ารูมาล และถอดรองเท้าและถุงเท้าที่โชดา การ์ ก่อนล้างมือและเท้าที่คลองน้ำจรัน อัมริต
  • •
    ปริกรมา: เดินเวียนขวารอบห้องศักดิ์สิทธิ์และสระศักดิ์สิทธิ์ที่ล้อมด้วยหินอ่อนอันกว้างใหญ่
  • •
    อัมริตแห่งสระ: ดื่มด้วยความเคารพหนึ่งอึก และประพรมน้ำศักดิ์สิทธิ์ (อัมริต จัล) จากบ่อประวัติศาสตร์ที่หน้าผากและดวงตา เพื่อการชำระล้างภายในและภายนอก
  • •
    เครื่องบูชาและประสาท: ก้มศีรษะอย่างถ่อมตนต่อศรีคุรุครันถ์สาหิบ จี วางเครื่องบูชาในโกลัก และรับการะประสาทที่ได้รับพรด้วยอุ้งมือ
  • •
    เสวาและลังการ์: ร่วมรับประทานหรือปฏิบัติงานอาสาในห้องลังการ์ 24 ชั่วโมง ล้างภาชนะ หั่นผัก หรือแจกแป้งแผ่นด้วยความถ่อมตนอย่างไม่มีที่สิ้นสุด

ต้นกำเนิดศักดิ์สิทธิ์และสายตระกูลตามตำนานและพระคัมภีร์

ในสายตระกูลศักดิ์สิทธิ์ของคุรุซิกข์ แสงแห่งทิพย์ได้ส่งต่อมายังศรี คุรุ ฮาร์ กฤษณ์ จี ในปี ค.ศ. 1661 เมื่อพระองค์มีพระชนมายุเพียงห้าขวบ ด้วยความเคารพในปัญญาทางจิตวิญญาณอันสูงสุดและจิตสำนึกที่บริสุทธิ์ของพระองค์ ศรัทธาชนจึงเรียกพระองค์ด้วยความรักว่า "บาล คุรุ" (ศาสดาเด็ก) ในปี ค.ศ. 1664 ตามคำเชิญของมิรซา ราชา ไชย สิงห์ที่ 1 แห่งอัมเบอร์ คุรุ ฮาร์ กฤษณ์ จี ได้เสด็จถึงกรุงเดลีอันเป็นประวัติศาสตร์ และประทับ ณ พระราชวังชานเมืองอันยิ่งใหญ่ของพระมหากษัตริย์ ซึ่งเรียกว่า คฤหาสน์ไชยสิงห์ปุระ

ในช่วงเวลานี้ กรุงเดลีประสบภัยพิบัติร้ายแรงจากการระบาดสองทางของโรคไข้ทรพิษ (เชชัค) ที่รุนแรงและอหิวาตกโรค (ไฮจา) ผู้ยากไร้ที่เจ็บป่วย ผู้ไร้ที่พึ่ง และมหาชนผู้ทุกข์ทรมานถูกทิ้งไว้โดยปราศจากยาและที่พักพิง ด้วยความเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์ คุรุ ฮาร์ กฤษณ์ จี ทรงเปลี่ยนพระราชวังให้เป็นสถานพยาบาลเปิดกว้างขนาดใหญ่ที่ให้ความปลอบประโลมทั้งทางจิตวิญญาณและทางร่างกาย คุรุน้อยทรงดูแลผู้ที่ถูกกีดกันและผู้ป่วยด้วยพระองค์เอง ทรงชำระแผลของพวกเขา เสิร์ฟอาหาร และปลอบโยนหัวใจที่แตกสลาย ทรงทำให้น้ำใต้ดินสดที่ตักจากบ่อในพระราชวังศักดิ์สิทธิ์ด้วยพลังของคุรุบานีและพระดำริศักดิ์สิทธิ์ (ทฤษฏี) แล้วแจกจ่ายแก่ผู้ป่วย อย่างน่าอัศจรรย์ ทุกคนที่ดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์นี้ได้หายจากการติดเชื้อที่ร้ายแรง

เพื่อรับเอาทุกข์ของโลกไว้ในกายที่ต้องตายของพระองค์ คุรุน้อยวัยแปดปีทรงติดไข้ทรพิษที่ร้ายแรง แทนที่จะใช้พลังทางจิตวิญญาณเพื่อรักษาร่างกายของพระองค์เอง พระองค์ทรงยอมจำนนอย่างสงบต่อพระประสงค์แห่งพระเจ้า (ฮุกม์) และตรัสประกาศอันเป็นประวัติศาสตร์ว่า "บาบา บากาเล" (เปิดเผยว่าอาของปู่ คือ ศรี คุรุ เตค บาฮาดูร์ จี เป็นคุรุองค์ที่เก้า) ก่อนที่แสงศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์จะรวมเข้ากับแสงนิรันดร์ (โชติ โชต) บนฝั่งแม่น้ำยมุนา หลังจากการเสด็จสู่สวรรค์ของพระองค์ ราชา ไชย สิงห์ได้เปลี่ยนคฤหาสน์หลวงให้เป็นศาลเจ้าศักดิ์สิทธิ์ และสร้างสระน้ำอันกว้างใหญ่บนบ่อที่ได้รับการชำระ สถาปนาคุรุทวารา บังลา ซาฮิบให้เป็นเขตแดนนิรันดร์แห่งพระกรุณาของพระเจ้า

ศาลเจ้าและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

ดาร์บาร์ ซาฮิบ (ห้องศักดิ์สิทธิ์)
เขตและภูมิศาสตร์:ศาลเจ้าหลักหลังคาทองคำ
รูปแบบทางจิตวิญญาณ / ตำนาน:บัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ของศรีคุรุครันถ์สาหิบ จี ก้องด้วยชบัดที่มีชีวิต
จุดเด่นของพิธีกรรมและเทศกาล:อขัณฑ์กีรตันต่อเนื่องตั้งแต่เวลา 3:30 น. ถึงดึก; สุขาสันทุกวัน
ความสำคัญทางศรัทธา:ศูนย์กลางแห่งการสื่อสารอันสูงสุดกับพระเจ้าและการนำทางทางจิตวิญญาณ
อัมริต สโรวาร์และบ่อประวัติศาสตร์
เขตและภูมิศาสตร์:บริเวณลานรั้วล้อม
รูปแบบทางจิตวิญญาณ / ตำนาน:บ่อดั้งเดิมจากศตวรรษที่ 17 ที่คุรุ ฮาร์ กฤษณ์ จี ทรงชำระให้ศักดิ์สิทธิ์
จุดเด่นของพิธีกรรมและเทศกาล:ศรัทธาชนทำอิศนาน (การอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์) และเก็บอัมริตในขวดทองแดง/เหล็ก
ความสำคัญทางศรัทธา:ประทานการเยียวยาอันอัศจรรย์สำหรับโรคทางกายและทางจิตวิญญาณที่รักษาไม่หาย
คลินิกอัมริต (ฉบีล)
เขตและภูมิศาสตร์:ติดกับสระ
รูปแบบทางจิตวิญญาณ / ตำนาน:จุดแจกจ่ายน้ำอัมริตที่ได้รับการชำระให้ศักดิ์สิทธิ์
จุดเด่นของพิธีกรรมและเทศกาล:การแจกจ่ายน้ำจากบ่อศักดิ์สิทธิ์อย่างต่อเนื่องแก่ศรัทธาชนที่มาเยือน
ความสำคัญทางศรัทธา:ชำระพิษแห่งกรรมและความไม่บริสุทธิ์ทางกายด้วยพระกรุณาของคุรุ
คุรุ กา ลังการ์
เขตและภูมิศาสตร์:โรงอาหารชุมชน
รูปแบบทางจิตวิญญาณ / ตำนาน:ห้องครัวแห่งภราดรภาพสากลที่เลี้ยงอาหารวันละกว่า 50,000 ชีวิต
จุดเด่นของพิธีกรรมและเทศกาล:การทำอาหารต่อเนื่อง 24/7 การทำแป้งแผ่น และการแจกอาหารร้อนฟรี
ความสำคัญทางศรัทธา:การขจัดวรรณะ ชนชั้น อัตตา และความทะนงทางโลกให้สิ้นไป
พิพิธภัณฑ์บาบา บาเกล ซิงห์
เขตและภูมิศาสตร์:อาคารชั้นใต้ดิน
รูปแบบทางจิตวิญญาณ / ตำนาน:บันทึกการยึดกรุงเดลีของชาวซิกข์ในปี ค.ศ. 1783 และการเสียสละของคุรุ
จุดเด่นของพิธีกรรมและเทศกาล:ทัวร์นำชมและแกลเลอรีศิลปะทางจิตวิญญาณแบบมัลติมีเดีย
ความสำคัญทางศรัทธา:ปลุกความทรงจำทางประวัติศาสตร์ ความกล้าหาญ และความเคารพในศรัทธาอันลึกซึ้ง

นักบุญ ผู้ลึกลับ และสายตระกูลทางประวัติศาสตร์

  • •
    ศรี คุรุ ฮาร์ กฤษณ์ จี (ค.ศ. 1656–1664): คุรุผู้เป็นเจ้าองค์ที่แปด ผู้ทรงทำให้แผ่นดินนี้ศักดิ์สิทธิ์ด้วยการสถิตอันเมตตา ทรงแปรความทุกข์ทางโลกให้เป็นอมฤตแห่งพระเจ้า และประทับตราความรักต่อมนุษยชาติด้วยการเสียสละอันสูงสุด
  • •
    มิรซา ราชา ไชย สิงห์ที่ 1 (ค.ศ. 1611–1667): กษัตริย์แห่งอัมเบอร์ผู้เลื่องชื่อและแม่ทัพแห่งราชวงศ์โมกุล ผู้ถวายพระราชวังแด่คุรุด้วยความศรัทธาอันลึกซึ้ง และเริ่มการอนุรักษ์บ่อศักดิ์สิทธิ์
  • •
    บาบา บาเกล ซิงห์ ดาลีวัล (ค.ศ. 1730–1802): แม่ทัพซิกข์ในตำนานแห่งมิสลกะโรร์ ซิงเกีย ผู้พิชิตกรุงเดลีในปี ค.ศ. 1783 และสร้างโครงสร้างคุรุทวาราอันเป็นประวัติศาสตร์และสระที่บังลา ซาฮิบ ซิส กันจ์ และรกาบ กันจ์
  • •
    ซาร์ดาร์ ภคัต ซิงห์ และคณะกรรมการจัดการคุรุทวาราซิกข์แห่งเดลี (ยุคปัจจุบัน): สร้างโดมทองคำ เสาหินอ่อน โรงพยาบาลหลายชั้น และศูนย์วินิจฉัย ซึ่งเป็นตัวแทนแห่งจิตวิญญาณแห่งการเยียวยาอันนิรันดร์

บทสวดและการพิจารณาอันศักดิ์สิทธิ์

แต่งโดยคุรุองค์ที่สิบ ศรี คุรุ โควินท์ สิงห์ จี ในบทนำของ ศรี จันดี ดี วาร์ และประดิษฐานในอรดาสซิกข์ประจำวัน:

ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸਨ ਧਿਆਈਐ ਜਿਸੁ ਡਿਠੇ ਸਭਿ ਦੁਖਿ ਜਾਇ ॥

จงภาวนาถึงคุรุ ฮาร์ กฤษณ์ ผู้ทรงสง่างาม ด้วยความศรัทธาอันแน่วแน่

ด้วยเพียงการได้เห็นอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ความทุกข์ โศก และโรคทั้งปวงย่อมสูญสิ้นไปชั่วนิรันดร์

— ศรี ทสัม คลันถ์ / ซิกข์ อรดาส

รู้หรือไม่?

The shrine's grand Sarovar is supplied by the very same sweet water well that Guru Har Krishan Ji consecrated in 1664 to eradicate the Delhi epidemics.

Devotees from across the globe take home bottles of 'Amrit Jal' from Bangla Sahib, holding deep faith in its miraculous curative properties for chronic illnesses.

The site was originally called 'Jaisinghpura Palace' before being venerated as 'Bangla Sahib' ('The Sacred Bungalow').

During the 1783 conquest of Delhi, Sikh General Baba Baghel Singh oversaw the construction of this Gurdwara along with eight other historic Sikh sites in the Mughal capital.

Bangla Sahib operates one of India's largest charitable kitchens and a modern ultra-low-cost diagnostic hospital right on its premises, serving humanity round the clock.

คำสอนที่เชื่อมโยงกัน

คำสอนเดียวกัน สะท้อนก้องข้ามหลายประเพณี