ਮਾਲਕ, ਸੁਆਮੀ
ਅਰਬੀ-ਫ਼ਾਰਸੀ sahib (ਸਾਥੀ, ਮਾਲਕ), ਜੋ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਆਦਰ-ਸੂਚਕ ਸਿਰਲੇਖ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸਤਿਕਾਰ-ਸੂਚਕ ਸ਼ਬਦ, ਜਿਵੇਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਨਾਮ ਦੇ ਚਿੰਤਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਢੁਕਵਾਂ ਸਮਾਂ।
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਬਾਣੀ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੋਸ਼ਣ, ਨੈਤਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਅਰਦਾਸ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਮਰਤਾ, ਆਸ਼ਾਵਾਦ (ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ) ਅਤੇ ਸਰਵਵਿਆਪਕ ਅਸੀਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਬੇਗਮਪੁਰਾ, ‘ਬਿਨਾਂ ਗ਼ਮ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ’, ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਡਰ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਅੰਗ 345 ਉੱਤੇ ਰਾਗ ਗਉੜੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ।
ਬੀਜਕ ਕਬੀਰ ਜੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਾਖੀ ਦੋਹਿਆਂ, ਸ਼ਬਦ ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਰਮੈਣੀ ਪਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਖੋਜੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੱਚ ਵੱਲ ਸੇਧ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਉੱਚ ਅਧਿਆਤਮਕ ਮਨੋਬਲ ਅਤੇ ਹਰ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ (ਭਾਣਾ) ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ।