साहिब

गुरु नानक देव जी की जपुजी साहिब भोर से पहले के पहरों को अमृत वेला कहती है, वह अमृतमय समय जो नाम सिमरन और सच्चे नाम के चिंतन के लिए सर्वाधिक उपयुक्त है।

अमृतबाणी का दैनिक पाठ जीवन को धर्म और भक्ति के सही मार्ग पर चलाता है।

अरदास सिखों की वह औपचारिक प्रार्थना है जो खड़े होकर, हाथ जोड़कर की जाती है और स्मरण, विनती तथा चढ़दी कला और सरबत दा भला की आशा के साथ उपासना का समापन करती है।

बेगमपुरा, 'दुख रहित नगरी', भगत रविदास की समानता तथा भय से मुक्ति की दृष्टि है, जो गुरु ग्रंथ साहिब के अंग 345 पर राग गौड़ी में अंकित है।

बीजक कबीर की शिक्षा को साखी दोहों, शब्द गीतों, तथा रमैनी पदों में संग्रहित करता है, साधकों को माया से परे सत्य की ओर इंगित करते हुए।

चढ़दी कला, यानी सदा ऊँचा उठता मनोबल, और भाणा, यानी ईश्वरीय इच्छा की स्वीकृति, सुख और दुख दोनों का सामना करने की एक ही अविभाज्य सिख शिक्षा है।