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Embroidered artwork for Templo Dakshineswar Kali e Panchavati: O Bosque Sagrado da Divina Mãe Bhavatarini: A yogi in lotus pose on a rock beside a mountain lake at sunrise, in embroidery

Templo Dakshineswar Kali e Panchavati

O Bosque Sagrado da Divina Mãe Bhavatarini

Templo Dakshineswar Kali e Panchavati

O Bosque Sagrado da Divina Mãe Bhavatarini

Situado na margem sagrada do rio Hooghly (Ganga) em Calcutá, o Templo Dakshineswar Kali é a morada sublime de Maa Bhavatarini. Construído em 1855 por Rani Rashmoni, este santuário foi imortalizado por Sri Ramakrishna Paramahamsa através de intensas disciplinas espirituais no bosque de Panchavati.

Guia devocional rápido: num relance

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    O QUE É: O Templo de Kali de Dakshineswar, na margem oriental do Hooghly em Calcutá, onde é venerada Maa Bhavatarini, uma forma de Kali. O complexo possui um templo principal de nove torres, doze templos de Shiva ao longo do rio e um templo de Radha Krishna.
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    POR QUE VISITAR OU RECITAR: Os devotos vêm buscar a graça da Mãe, acalmar o medo e sentar-se nos lugares onde Sri Ramakrishna Paramahamsa e Sri Sarada Devi viveram e oraram.
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    QUANDO VISITAR: De outubro a março é o melhor período. As grandes ocasiões incluem Kali Puja, o aniversário da consagração no Snana Yatra, Durga Puja e Navaratri.
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    ONDE: Dakshineswar, Calcutá, Bengala Ocidental, na margem oriental do Hooghly, o Ganges em Bengala.
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    COMO:
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    Comece com um banho ou uma aspersão de água do Ganges na margem do rio e depois contemple os doze santuários de Shiva e o templo de Radha Krishna.
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    Ofereça a Maa Bhavatarini flores vermelhas de hibisco, doces e folhas de bilva, e circunde-a com devoção serena.
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    Caminhe para o norte até o bosque de Panchavati e depois visite o quarto de Sri Ramakrishna e o Nahabat, a torre de música onde Sarada Devi viveu.

Origem sagrada e linhagem escritural

O templo foi fundado pela Rani Rashmoni, devota de Kali e conhecida por sua caridade. Em 1847 ela se preparou para peregrinar a Kashi em vinte e quatro barcos. Segundo relatos tradicionais, na noite anterior à partida a Mãe Divina lhe apareceu em visão e pediu que instalasse uma imagem na margem do Ganges e providenciasse o seu culto, prometendo manifestar-se ali.

A Rani comprou em Dakshineswar uma área de cerca de vinte acres de um inglês, então popularmente conhecido como Saheban Bagicha. Parte do terreno tem a forma de uma tartaruga, o que os Tantras e a tradição tântrica consideram adequado para a adoração de Shakti. A construção do templo levou oito anos. A imagem de Kali foi instalada no dia do Snana Yatra, 31 de maio de 1855, com Ramkumar Chattopadhyay como sacerdote principal. O templo foi inicialmente chamado Sri Sri Jagadishwari Mahakali, e a divindade é amplamente conhecida como Bhavatarini, Aquela que conduz os seres através do oceano da existência mundana.

O irmão mais novo de Ramkumar, Gadadhar, que mais tarde seria conhecido como Sri Ramakrishna, veio auxiliá-lo junto com o sobrinho deles, Hriday. Após a morte de Ramkumar em 1856, Ramakrishna tornou-se sacerdote principal. Para ele, a imagem de pedra era a Mãe viva, e sua devoção intensa fez de Dakshineswar um local de peregrinação para buscadores de todos os caminhos.

Os santuários e lugares sagrados

Santuário de Maa Bhavatarini
Localização:Templo principal de nove torres, voltado para o sul
Forma e lenda:Kali está de pé sobre o peito de Shiva, em um trono de lótus de prata de mil pétalas.
Destaque ritual e festivo:Arati diária e Kali Puja.
Significado devocional:Um lugar para pedir libertação do medo.
Doze templos de Shiva
Localização:Ao longo do rio, a oeste do templo principal
Forma e lenda:Doze santuários idênticos construídos no estilo aat-chala de Bengala.
Destaque ritual e festivo:Maha Shivaratri.
Significado devocional:Mostra Shiva ao lado da Mãe.
Templo de Radha Krishna
Localização:Nordeste do complexo
Forma e lenda:Um trono de prata abriga imagens de Krishna e Radha.
Destaque ritual e festivo:Janmashtami e Jhulan Yatra.
Significado devocional:Mostra como a devoção shakta e vaishnava se encontram.
Panchavati
Localização:Parte norte do terreno
Forma e lenda:Um bosque de cinco árvores sagradas, plantadas por Sri Ramakrishna.
Destaque ritual e festivo:Meditação silenciosa.
Significado devocional:O lugar de suas práticas espirituais.
Quarto de Sri Ramakrishna
Localização:Com vista para o Ganges
Forma e lenda:Seus aposentos preservados.
Destaque ritual e festivo:Oferendas diárias de flores.
Significado devocional:Um lugar de quietude e oração.
Nahabat
Localização:Nordeste, além do último templo de Shiva
Forma e lenda:A torre de música onde Sarada Devi viveu grande parte de sua vida.
Destaque ritual e festivo:Aniversário de Sarada Devi.
Significado devocional:Honra sua devoção silenciosa e seu serviço.

Santos e linhagem histórica

Dakshineswar é o local central na vida de Sri Ramakrishna e Sri Sarada Devi. Por muitos anos, Sri Ramakrishna praticou uma série de disciplinas espirituais em Panchavati e arredores, guiado por vários mestres:

  1. 1.Bhairavi Brahmani o conduziu nas práticas tântricas tradicionais, que são contadas em sessenta e quatro.
  2. 2.Jatadhari, um monge vaishnava errante, iniciou-o na devoção ao menino Rama, Ramlala.
  3. 3.Totapuri, mestre do Advaita Vedanta, iniciou-o no sannyasa e ensinou-lhe a meditação não dual. Sri Ramakrishna alcançou o estado de nirvikalpa samadhi em três dias.
  4. 4.Sri Sarada Devi viveu no Nahabat, e sua vida silenciosa de oração e serviço é honrada pelos devotos como a da Santa Mãe.
  5. 5.Narendranath Dutta, mais tarde Swami Vivekananda, chegou a Dakshineswar ainda jovem e tornou-se o principal discípulo de Sri Ramakrishna.

Meditação e contemplação sagradas

Os peregrinos recitam um verso tradicional de meditação sobre Kali quando se apresentam diante de Maa Bhavatarini.

शिवारूढां महाभीमां घोरदंष्ट्रां हसन्मुखीम् ।

चतुर्भुजां खड्गमुण्डवराभयकरां शिवाम् ॥

Em pé sobre Shiva, sumamente temível, de presas terríveis e face sorridente, de quatro braços, empunhando a espada e a cabeça decepada, e mostrando os gestos de bênção e de destemor, auspiciosa, Ela é a Mãe que liberta seus filhos do medo.

Você sabia?

Part of the temple ground is shaped like a tortoise, which the Tantras and Tantra tradition consider fitting for the worship of Shakti.

The Panchavati grove of five sacred trees was planted by Sri Ramakrishna with the help of his nephew Hriday.

Twelve identical Shiva temples stand in a row along the riverfront, built in the aat-chala style of Bengal.

The Nahabat, the music tower north-east of the Shiva temples, is where Sri Sarada Devi spent a considerable part of her life.

The temple was inspired by the Radhakanta temple at Tollygunge, and its nine spires follow the navaratna style of Bengal.