Dakshineswar-Kali-Tempel und Panchavati

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  WAS ES IST: Der Dakshineswar-Kali-Tempel am östlichen Ufer des Hooghly in Kolkata, wo Maa Bhavatarini, eine Form der Kali, verehrt wird. Die Anlage umfasst einen Haupttempel mit neun Türmen, zwölf Shiva-Tempel entlang des Flusses und einen Radha-Krishna-Tempel.
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  WARUM BESUCHEN ODER REZITIEREN: Gläubige kommen, um die Gnade der Mutter zu erbitten, Furcht zu besänftigen und an den Orten zu sitzen, an denen Sri Ramakrishna Paramahamsa und Sri Sarada Devi lebten und beteten.
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  WANN BESUCHEN: Oktober bis März ist am besten. Zu den großen Anlässen gehören Kali Puja, das Snana-Yatra-Fest zum Jahrestag der Weihe, Durga Puja und Navaratri.
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  WO: Dakshineswar, Kolkata, Westbengalen, am östlichen Ufer des Hooghly, dem Ganga in Bengalen.
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  WIE:
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  Beginnen Sie mit einem Bad oder einer Besprengung mit Gangawasser am Flussufer und besuchen Sie danach die zwölf Shiva-Schreine und den Radha-Krishna-Tempel.
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  Bringen Sie Maa Bhavatarini rote Hibiskusblüten, Süßigkeiten und Bilva-Blätter dar und umrunden Sie sie in stiller Andacht.
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  Gehen Sie nach Norden zum Panchavati-Hain und besuchen Sie danach das Zimmer Sri Ramakrishnas sowie das Nahabat, den Musikturm, in dem Sarada Devi lebte.

Der Tempel wurde von Rani Rashmoni gegründet, einer Verehrerin der Kali, die für ihre Wohltätigkeit bekannt war. Im Jahr 1847 bereitete sie eine Pilgerreise nach Kashi mit vierundzwanzig Booten vor. Nach überlieferten Berichten erschien ihr in der Nacht vor der Abreise die Göttliche Mutter in einer Vision und bat sie, ein Bildnis am Ufer des Ganges aufzustellen und dessen Verehrung zu ordnen, und versprach, dort gegenwärtig zu werden.

Die Rani erwarb in Dakshineswar von einem Engländer, der damals allgemein als Saheban Bagicha bekannt war, ein Grundstück von etwa zwanzig Acres. Ein Teil des Geländes hat die Form einer Schildkröte, was nach den Tantras und der tantrischen Überlieferung für die Verehrung der Shakti geeignet ist. Der Bau des Tempels dauerte acht Jahre. Das Kali-Bildnis wurde am Snana-Yatra-Tag, dem 31. Mai 1855, eingesetzt, mit Ramkumar Chattopadhyay als Oberpriester. Der Tempel hieß zunächst Sri Sri Jagadishwari Mahakali, und die Gottheit ist weithin als Bhavatarini bekannt, Sie, die die Wesen über den Ozean des weltlichen Daseins hinüberführt.

Ramkumars jüngerer Bruder Gadadhar, der später als Sri Ramakrishna bekannt wurde, kam ihm zusammen mit ihrem Neffen Hriday zu Hilfe. Nach Ramkumars Tod im Jahr 1856 wurde Ramakrishna Oberpriester. Für ihn war das steinerne Bildnis die lebendige Mutter, und seine innige Hingabe machte Dakshineswar zu einem Pilgerort für Suchende jeden Weges.

Dakshineswar ist der zentrale Ort im Leben von Sri Ramakrishna und Sri Sarada Devi. Über viele Jahre übte Sri Ramakrishna in und um den Panchavati eine Reihe spiritueller Disziplinen aus, angeleitet von mehreren Lehrern:

1. 1.Bhairavi Brahmani führte ihn durch die traditionellen tantrischen Praktiken, die man auf vierundsechzig zählt.
2. 2.Jatadhari, ein wandernder vaishnavischer Mönch, weihte ihn in die Hingabe an das Kind Rama, Ramlala, ein.
3. 3.Totapuri, ein Lehrer des Advaita Vedanta, weihte ihn in die Sannyasa ein und lehrte ihn die nicht-duale Meditation. Sri Ramakrishna erreichte den Zustand des nirvikalpa samadhi in drei Tagen.
4. 4.Sri Sarada Devi lebte im Nahabat, und ihr stilles Leben aus Gebet und Dienst wird von den Gläubigen als das der Heiligen Mutter verehrt.
5. 5.Narendranath Dutta, später Swami Vivekananda, kam als junger Mann nach Dakshineswar und wurde Sri Ramakrishnas bedeutendster Schüler.

Pilger rezitieren einen überlieferten Meditationsvers auf Kali, wenn sie vor Maa Bhavatarini treten.

Auf Shiva stehend, überaus furchtgebietend, mit schrecklichen Fangzähnen und lächelndem Antlitz, vierarmig, das Schwert und das abgeschlagene Haupt tragend und die Gesten der Gnade und der Furchtlosigkeit zeigend, verheißungsvoll: Sie ist die Mutter, die ihre Kinder von der Furcht befreit.