Дева Тужа Ми Сонар — Абханга золотых дел мастера сант Нархари Сонара

Самая известная абханга сант Нархари Сонара: через образы собственного ювелирного ремесла он описывает тело как мастерскую, рассудительность как молот, а Имя Рамы как чистое золото, очищаемое внутри.

Стихи

дэва̄ туджха̄ мӣ сона̄ра туджхэ на̄ма̄ча̄ вйаваха̄ра
Devaa tujha mee sonaara, tujhe naamaachaa vyavahaara

Стих 1

дэха ба̄гэсарӣ джа̄н̣а ам̣тара̄тма̄ на̄ма сонэм̣
Deha baagesaree jaana, antaraatmaa naam sone

Стих 2

тригун̣а̄чӣ карунӣ мӯса а̄м̣та отила̄ брахмараса
Trigunaachee karunee moos, aant otilaa brahmaras

Стих 3

джӣва ш́ива карунӣ пхум̣кӣ ра̄трам̣диваса т̣хока̄т̣хокӣ
Jeeva Shiva karunee phunkee, raatrandivas thokaathokee

Стих 4

вивэка ха̄тавад̣а̄ гхэӯна ка̄ма кродха кэла̄ чӯрн̣а
Vivek haatavadaa gheun, kaam krodh kelaa choorna

Стих 5

манабуддхӣчӣ ка̄тарӣ ра̄мана̄ма сонэм̣ чорӣ
Manabuddheechee kaataree, Raamanaam sone choree

Стих 6

джн̃а̄на та̄джава̄ гхэуна ха̄тӣ донхӣ акшарэм̣ джокхитӣ
Dnyaan taajavaa gheun haatee, donhee aksharen jokhitee

Стих 7

кха̄м̣дйа̄ ва̄хонӣ потад̣ӣ утарала̄ паилатхад̣ӣ
Khaandyaa vaahonee potadee, utaralaa pailathadee

Стих 8

нарахарӣ сона̄ра харӣча̄ да̄са бхаджана карӣ ра̄трам̣диваса
Narahari sonaar Hareechaa daas, bhajan karee raatrandivas

Стих 9

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

Предыстория

Сант Нархари Сонар (XIII–XIV века) был святым золотых дел мастером из Пандхарпура. Эта абханга записана в Шри Сант Гате (под редакцией Х. Б. П. Сакхаре) как абханга № 12 раздела Нархари Сонар (печатная страница 151; архив archive.org, издание 'Shree Sant Gatha', скан-лист 166). В ней Нархари использует образы собственного ювелирного ремесла, чтобы описать внутреннюю духовную практику: тело — мастерская, три гуны — литейная форма, рассудительность — молот, ум и разум — ножницы, а Имя Рамы — чистое золото, очищенное и перенесённое на другой берег. (Примечание: ранее на этом месте находился другой текст под названием 'Дева Маджха Ми Девача', который не удалось найти ни в Шри Сант Гате Сакхаре, ни в каком-либо ином установленном источнике; он был заменён этой проверенной по скану абхангой.)

Об этом Тексте

Автор: Sant Narhari Sonar

Знаете ли вы?

Текст, проверенный по скану

Текст этой абханги был прочитан непосредственно со скана Шри Сант Гаты Сакхаре на archive.org (лист 166, печатная страница 151), а не воспроизведён по памяти — в соответствии со стандартом платформы «ноль галлюцинаций».

Духовная метафора золотых дел мастера

В девяти двустишиях Нархари использует орудия своего ремесла — литейную форму, меха, молот, ножницы, весы и мешочек — как полную аллегорию внутреннего очищения и очищения Имени.

Два слога

строка «Дохни акшаре джокхити» («Я взвешиваю два слога») отсылает к двусложному Имени Рамы (Ра-ма), которое взвешивается на весах знания, как чистое золото.

Переход на другой берег

заключительный образ «утарла палатхади» («он переправился на другой берег») использует распространённую у варкари метафору освобождения (мокши) как безопасного достижения противоположного берега реки мирского существования.

Исправление в происхождении текста

в более ранней версии этой записи находился иной текст под названием «Дева Маджха Ми Девача», который не удалось отследить ни в Шри Сант Гате Сакхаре, ни в каком-либо ином установленном источнике; здесь он заменён этой проверенной абхангой.

Полные молитвы и гимны для Rama

Rama

Все молитвы для Rama →

Другие материалы из традиции Индуизм

Смотреть все