สุหนุชาดก

พระพุทธเจ้าทรงเล่าเรื่องนี้ที่พระเชตวัน และอรรถกถาชาดก คัมภีร์โบราณที่รักษาเรื่องชาดกไว้ บันทึกเรื่องนี้เป็นชาดกที่ ๑๕๘ คือ สุหนุชาดก เรื่องนี้เกี่ยวกับภิกษุสองรูปที่มีอารมณ์ร้อน มีกิเลสกล้า โหดร้าย และรุนแรง รูปหนึ่งอยู่ที่พระเชตวัน อีกรูปหนึ่งอยู่ในชนบท

วันหนึ่ง ภิกษุจากชนบทได้มายังพระเชตวันด้วยธุระบางอย่าง เณรและภิกษุหนุ่มทั้งหลายรู้จักอารมณ์ของท่าน และรู้จักอารมณ์ของภิกษุที่พำนักอยู่ที่นั่นด้วย จึงพาท่านไปยังกุฏิของอีกรูปหนึ่ง ด้วยความใคร่จะเห็นทั้งสองทะเลาะกัน

ทันทีที่ภิกษุผู้มีอารมณ์ร้อนทั้งสองเห็นหน้ากัน ก็วิ่งเข้าโอบกอดกัน แล้วลูบไล้มือ เท้า และแผ่นหลังของกันและกันด้วยความรักใคร่

ภิกษุทั้งหลายพากันสนทนาเรื่องนี้ในธรรมสภา “ดูกรท่านทั้งหลาย พี่น้องคู่นี้ดุร้าย โกรธเกรี้ยว และโหดเหี้ยมต่อทุกคนรอบข้าง แต่ต่อกันและกันกลับเป็นมิตรสหายที่ดีที่สุด มีไมตรีและเห็นอกเห็นใจกัน!” พระศาสดาเสด็จมาทรงถามว่ากำลังสนทนากันเรื่องอะไร ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลให้ทรงทราบ

พระองค์ตรัสตอบว่า การที่คนผู้โกรธเกรี้ยว โหดร้าย และดุดันต่อทุกคนอื่น กลับแสดงความเป็นมิตรต่อกันเช่นนี้ มิได้เกิดขึ้นเป็นครั้งแรก แม้ในอดีตกาลก็เคยเกิดขึ้นมาแล้ว แล้วพระองค์จึงตรัสเล่าเรื่องในอดีต

ในอดีต เมื่อพระเจ้าพรหมทัตทรงครองกรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์ทรงเป็นอำมาตย์ผู้ใกล้ชิด ทรงเป็นที่ปรึกษาทั้งในเรื่องทางโลกและทางธรรม พระราชาทรงมีความละโมบอยู่บ้าง พระองค์ทรงมีม้าดุร้ายตัวหนึ่งชื่อ มหาโสณะ หมายความว่า ม้าสีน้ำตาลแดงตัวใหญ่

พ่อค้าม้าจากแดนเหนือนำม้าห้าร้อยตัวลงมา แล้วมีผู้มากราบทูลพระราชาว่าพวกเขามาถึงแล้ว ก่อนหน้านี้ พระโพธิสัตว์มักให้พ่อค้ากำหนดราคาม้าเอง แล้วทรงจ่ายเต็มจำนวนเสมอ ครั้งนี้พระราชาไม่พอพระทัยพระโพธิสัตว์

พระราชาทรงเรียกอำมาตย์อีกผู้หนึ่งมารับสั่งว่า “เพื่อนเอ๋ย จงให้คนเหล่านี้บอกราคาม้าเถิด แล้วปล่อยมหาโสณะให้เข้าไปในฝูงม้าของพวกเขา ให้มันกัดม้าเหล่านั้น เมื่อม้าเหล่านั้นอ่อนแรงและบาดเจ็บ จงให้พวกเขาลดราคาลง” อำมาตย์ทูลรับว่า “ขอรับ” แล้วก็ดำเนินการตามนั้น

พ่อค้าม้าเสียพระทัยอย่างยิ่ง จึงกราบทูลพระโพธิสัตว์ถึงการกระทำของม้าตัวนั้น พระองค์ตรัสถามว่าในเมืองของพวกเขาไม่มีม้าดุร้ายเช่นนั้นอีกตัวหรือ พวกเขาทูลตอบว่ามีม้าตัวหนึ่งชื่อ สุหนุ หมายความว่า กรามแข็ง เป็นม้าดุร้ายและป่าเถื่อน “คราวหน้าที่พวกเจ้ามา จงนำมันมาด้วย” พระโพธิสัตว์ตรัส พวกเขารับปากว่าจะทำเช่นนั้น

เมื่อพ่อค้ามาอีกครั้ง สุหนุก็มาพร้อมกับพวกเขาด้วย พระราชาทรงทราบว่าพ่อค้ามาถึงแล้ว จึงเปิดหน้าต่างทอดพระเนตรม้า และทรงสั่งให้ปล่อยมหาโสณะออกมา เมื่อพ่อค้าเห็นมหาโสณะวิ่งเข้ามา พวกเขาก็ปล่อยสุหนุ

ทันทีที่ม้าทั้งสองพบกัน ต่างก็หยุดนิ่งอยู่กับที่ แล้วเลียกันและกันไปทั่วทั้งตัว

พระราชาผู้ทรงประหลาดพระทัยทูลถามพระโพธิสัตว์ว่าการณ์นี้หมายความว่าอย่างไร “เพื่อนเอ๋ย” พระโพธิสัตว์ตรัสว่า “เมื่อม้าพยศสองตัวนี้พบกับม้าตัวอื่น มันดุร้าย ป่าเถื่อน และโหดเหี้ยม มันกัดและทำให้อีกฝ่ายป่วย แต่เมื่ออยู่ด้วยกันเอง ดูเถิด พวกมันยืนเลียกันทั่วทั้งตัว เพราะเหตุใดจึงเป็นเช่นนี้”

พระโพธิสัตว์ตรัสว่า เหตุผลคือพวกมันไม่ได้แตกต่างกันเลย มีสภาวะตามธรรมชาติและอุปนิสัยเหมือนกัน แล้วพระองค์ตรัสคาถาสองบท ว่า “นกที่มีขนสีเดียวกันย่อมบินรวมฝูงกัน มหาโสณะกับสุหนุย่อมลงรอยกัน เพราะขอบเขตและจุดมุ่งหมายของทั้งคู่เหมือนกัน ทั้งสองดุร้ายและทั้งสองชั่วร้าย และต่างก็กัดเชือกที่ผูกไว้อยู่เสมอ ดังนั้น บาปย่อมคล้อยไปกับบาป และความชั่วย่อมคล้อยไปกับความชั่ว”

พระโพธิสัตว์ทรงเตือนพระราชาต่อไปให้ระวังความละโมบเกินควร และการทำลายทรัพย์สินของผู้อื่น พระองค์ทรงกำหนดมูลค่าที่เหมาะสม และทรงให้พระราชาชำระตามนั้น พ่อค้าได้รับราคาอันควรและกลับไปด้วยความพอพระทัย พระราชาทรงปฏิบัติตามคำตักเตือนของพระโพธิสัตว์ และในเวลาต่อมาก็ทรงละจากโลกนี้ไปตามกรรมของพระองค์

เมื่อพระศาสดาทรงจบพระธรรมเทศนา พระองค์ทรงเฉลยถึงการเกิดในอดีตว่า “ภิกษุพี่น้องผู้ประพฤติชั่วในกาลนั้นคือม้าสองตัวนี้ พระอานนท์คือพระราชา และเราคืออำมาตย์ผู้มีปัญญา”

สุหนุชาดกมีผิวหน้าที่ขบขัน แต่มีแก่นสารที่จริงจัง สัตว์สองตัวที่ทำให้ทุกคนรอบข้างหวาดกลัว กลับอ่อนโยนต่อกัน และพระโพธิสัตว์ทรงอ่านฉากนั้นเป็นบทเรียนเรื่องความคล้ายคลึงกัน ผู้ที่มีสภาวะคล้ายกันย่อมรู้สึกอบอุ่นอยู่ด้วยกัน ดังนั้น ผู้ที่คบหากับคนชั่วจึงไม่ควรแปลกใจที่พบว่านิสัยเดิมของตนเข้มแข็งขึ้น

เรื่องนี้ยังบันทึกการกระทำแห่งความยุติธรรมอันเงียบสงบไว้ด้วย พระโพธิสัตว์มิได้ตักเตือนก่อน พระองค์ทรงจัดให้ความจริงปรากฏ ทรงอธิบาย แล้วจึงเรียกพระราชากลับสู่ความเป็นธรรม พ่อค้าได้รับค่าตอบแทนอย่างซื่อตรง ผู้ศรัทธาอาจเรียนรู้จากเรื่องนี้ว่า การแก้ไขที่ดีที่สุดคือการชี้ให้เห็นความผิดอย่างชัดเจน และยังคงเปิดทางให้ผู้นั้นได้แก้ไขตนเอง