被幽禁于宫中的王妃与王子
佛陀在祇园精舍讲述这则故事。《本生经注》是保存本生故事的古典巴利注疏，将其编为第7则本生。故事关于婆萨巴克蒂耶，她是释迦族贵族摩诃男的女儿，其母为名叫那伽蒙陀的婢女。她后来成为憍萨罗国王的王妃，并为他生下一子，名为毗琉璃。国王得知她的母亲曾是婢女，便剥夺了她的王妃之位，也同样剥夺了她儿子的地位。母子二人被关在宫中，从此不得外出。
导师拜访国王
听闻此事，佛陀清晨携五百位比丘来到宫中。他坐在为他准备的座位上，问国王婆萨巴克蒂耶在哪里。国王将发生的事情告诉了他。佛陀接着问她是谁的女儿，国王回答说，她是摩诃男的女儿。佛陀又问她是嫁给了谁为妻，国王回答说，她是嫁给了他。
国王之女，国王之子
佛陀指出了明白的事实。她是国王的女儿，嫁给了国王，并且为国王生下了王子。他问，这位王子为何不该在他父亲的国土中拥有权威。随后他说，往昔一位国王曾与一位拾柴的女子生下一子，而国王便将自己的国土交给了这个儿子。国王请世尊为他解说此事，佛陀便讲述了那则古老的故事。
林中的歌声
梵授统治波罗奈之时，国王盛装前往他的游乐园。他四处走动，寻找果实与花朵。在园林之中，他遇见一位女子，她正快乐地歌唱，一边拾起柴枝。国王一见便爱上了她，与她亲近，就在那一刻，菩萨入胎。女子知道自己将要做母亲时，便将此事告诉了国王。
印戒
国王从手指上取下印戒，交给了她。他告诉她，若所生是女儿，她应当用这枚戒指来抚养她；若所生是儿子，她应当带着戒指与孩子来见他。随后，他送她离去。时候到了，她生下了菩萨。
询问父亲的男孩
当男孩长到能够奔跑游戏的年纪时，其他孩子嘲笑他说他没有父亲。一天，有人打了他，于是大家喊道，那个没有父亲的孩子挨了打。他跑回母亲身边，问谁是他的父亲。母亲告诉他，他是波罗奈国王的儿子。他问她有什么凭证，她便拿出了那枚戒指，并重复了国王的话。他问她为何不带他去见他的父亲，当母亲看到他的决心已定，便带他来到了王宫门前。
国王否认他的儿子
她让人通报他们的到来，于是被召入宫中。她向国王行礼，说这是他的儿子。国王心里清楚这是事实。但他在整个朝廷面前感到羞愧，于是说这个孩子不是他的儿子。她出示了戒指，他回答说，这戒指也不是他的。
空中的真实宣誓
女子说，她除了真实之外已没有任何证人。若国王是她孩子的父亲，她祈愿孩子留在空中；若不是，则愿他落到地上。说完，她将孩子向上抛去。菩萨在空中盘腿而坐，以悦耳的声音向父亲吟诵了一首偈颂。他说，我是您的儿子，大王，请养育我；国王尚且抚养别人的孩子，何况是自己的儿子。
孩子落入父亲的怀抱
国王听到孩子从天空中道出真实，便伸出双臂。他高声说，除了他，没有人会抚养这个孩子。一千只手伸出去接住菩萨，然而他只落入了父亲的怀抱，坐在国王的膝上。国王封他为副王，并立他的母亲为正宫王后。国王去世后，这孩子以迦陀婆诃那王的身份登上王位，即「背负木柴的国王」，并依法统治，直至晚年。
佛陀的指认
故事最后，佛陀将两则故事联系起来，并指明了其中的前生。那一时代的母亲是摩耶王后，父亲是净饭王，而那位迦陀婆诃那王便是他自己。这古老的故事曾向波斯匿王说明，出身卑微的母亲并不能剥夺王子的继承之权。
超越王位的教导
《本生经注》将这则故事珍藏为关于价值的教诲。男孩因母亲的职业而受到评判，然而他出身的真相超越了羞耻与地位。那位女子除了诚实之外没有任何凭证，却在整个朝廷面前直言不讳。故事提醒听者，出身所赋予的身份是一把浅薄的尺度，而德行与真实所承载的分量远非它所能衡量。它同时也警示人们，羞耻之心可能促使一个人否认他明知为真的事情，并显示出这种否认会让一个家族付出多么高昂的代价。
您知道吗？
《本生注》以“你是我的儿子”这句话开启此故事，这正是少年从空中所说之偈的第一句。
故事的框架围绕憍萨罗国的王妃婆萨巴卡提雅，她的儿子维杜达跋因国王得知其母曾是婢女而被降位。
国王将印戒交给这名女子，并告诉她：若生女，便用这戒指抚养她；若生男，便带着戒指和孩子来见他。
少年降下时，千手伸出去接他，但他只落在父亲的怀抱中。
佛陀认定摩诃摩耶夫人为母，净饭王为父，而他自己则是迦陀瓦哈那王，即“负木王”。