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Embroidered artwork for 孟加拉薩希卜謁師所:古魯哈爾·克里尚吉的神聖居所與療癒聖池: Embroidered Khanda emblem with a saffron Nishan Sahib flag and marigolds at sunrise

孟加拉薩希卜謁師所:古魯哈爾·克里尚吉的神聖居所與療癒聖池

孟加拉薩希卜謁師所:古魯哈爾·克里尚吉的神聖居所與療癒聖池

孟加拉薩希卜謁師所坐落於德里17世紀賈伊·辛格王公的宅邸遺址,錫克教第八代宗師「童子宗師」哈爾·克里尚吉在此於天花和霍亂瘟疫中彰顯了無盡慈悲。古魯將井水加持為甘露水(Amrit),治癒了無數受苦信眾。信徒在此飲用聖池甘泉以求身心療癒,聆聽不絕於耳的讚歌唱誦(Kirtan),並踐行無私奉獻的奉侍傳統(Sewa)。

速覽奉獻指南(一目瞭然)

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    這是什麼:紀念第八位錫克上師古魯·哈爾·克里尚·薩希布·吉(「童上師」)的至高歷史聖殿。它曾是安伯爾王賈伊·辛格的王室宅邸,後在天花與霍亂的致命疫情流行期間,被改建為年輕上師顯現奇蹟恩典的療癒聖所。
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    為何前來參拜或誦念:求得靈性與身體疾病的醫治,消除負面的業力印記,並體驗內心的寧靜。誦念對古魯·哈爾·克里尚吉的聖念(「Dithe Sab Dukh Jaye」)可消除一切苦難,驅散無明。
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    何時前往:每天24小時開放。在阿姆利特·維拉(清晨3點30分至6點)氛圍最為寧靜。吉祥日包括古魯·哈爾·克里尚吉的普拉卡什·古魯布(7月/8月)、拜薩基節(4月中旬)以及排燈節 / 班迪·喬爾·迪瓦斯(10月/11月)。
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    位置:印度新德里中部,靠近康諾特廣場(阿育王路)。海拔216公尺。最近的地鐵站:西瓦吉體育場 / 帕特爾橋。
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    禮儀與規則:
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    著裝與覆頭:朝聖者須以圍巾或手帕覆頭;在查蘭·阿姆利特水渠洗手腳之前,須在喬達·嘎爾(Joda Ghar)脫去鞋襪。
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    繞行(巴里克拉瑪):順時針繞行至聖所與大理石環繞的廣闊聖池。
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    聖池甘露(阿姆利特):恭敬地飲一小口,並將取自歷史古井的聖水(阿姆利特·加爾)灑於額頭與雙眼,以求內外的清淨。
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    供奉與聖餐(普拉薩德):在上師格蘭特·薩希布·吉面前謙卑叩拜,在功德箱(戈拉克)中奉獻,並以雙手合掌領受蒙福的卡拉·普拉薩德。
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    服務與公共廚房(朗格爾):在全天候開放的朗格爾廳用餐或奉獻服務,洗滌餐具、切菜,或以無盡的謙卑分發薄餅。

神聖起源與神話、經典的傳承

在錫克上師的神聖傳承中,神聖之光於公元1661年傳給了尚未滿五歲的上師古魯·哈爾·克里尚吉。信眾敬重他至高的靈性智慧與純淨的覺性,親切地尊稱他為「童上師」(孩童先知)。公元1664年,應安伯爾的米爾扎·拉賈·賈伊·辛格一世的邀請,古魯·哈爾·克里尚吉抵達歷史名城德里,入住君主宏大的城郊宮殿,即所謂的「賈辛普拉莊園」。

此時,德里遭受了天花(恰恰克)與霍亂(海賈)的雙重猛烈侵襲。受苦的貧病者、無依無靠的人們與苦難的民眾既無藥物也無庇護。在神聖慈悲的感動下,古魯·哈爾·克里尚吉將宮殿化為一座廣闊敞開的靈性與身體慰藉施醫所。年輕的上師親自照料不可接觸者與病人,清洗他們的傷口,供給食物,安慰破碎的心靈。他以上師之言(古爾巴尼)與神聖意念(德里什提)的力量,將從宮殿井中汲取的新鮮地下水加持為聖水,分賜病人。奇蹟般地,凡飲用此聖水者,皆從致命的傳染病中痊癒。

為了將世間的苦難承擔於自身的凡軀之中,年幼的八歲上師染上了致命的天花高燒。他並未借用靈性力量保全自身肉身,而是平靜地順從神聖意志(胡甘),宣告那歷史性的言語「巴巴·巴卡勒」(揭示其叔祖、第九位上師薩希布·吉·泰格·巴哈杜爾為第九位上師),隨後在亞穆納河畔,其聖光融入永恆之光(喬蒂·喬特)。上師升天後,賈伊·辛格將王室宅邸改建為聖殿,並在已加持的古井之上建造了廣闊的池塘,將古魯德瓦拉·邦拉·薩希布確立為神聖慈悲的永恆聖域。

聖殿與聖地

達爾巴爾·薩希布(聖所)
聖域與地理:主要的金頂聖殿
靈性形態 / 傳說:上師格蘭特·薩希布·吉的神聖寶座,迴盪著活的聖歌(沙巴德)
儀軌與節慶亮點:從清晨3點30分至深夜的連續阿坎德·基爾坦;每日蘇卡桑
信仰意義:究竟神聖交融與靈性指引的中心
阿姆利特聖池與歷史古井
聖域與地理:庭院圍欄
靈性形態 / 傳說:由古魯·哈爾·克里尚吉加持的原始17世紀古井
儀軌與節慶亮點:信眾進行聖浴(伊什南),並以銅或鋼瓶收集阿姆利特
信仰意義:為無法治癒的身體與靈性疾病帶來奇蹟般的療癒
阿姆利特施醫處(查比爾)
聖域與地理:毗鄰聖池
靈性形態 / 傳說:分發經加持甘露聖水的地點
儀軌與節慶亮點:持續向前來的信眾分發經加持的井水
信仰意義:藉上師的恩典,洗淨業力之毒與身體的污濁
古魯·卡·朗格爾
聖域與地理:公共餐廳
靈性形態 / 傳說:普世兄弟情誼的廚房,每日供養五萬多人
儀軌與節慶亮點:24/7不間斷烹飪、製作薄餅,並免費分發熱食
信仰意義:徹底消除種姓、階級、自我與世俗驕慢
巴巴·巴赫爾·辛格博物館
聖域與地理:地下建築群
靈性形態 / 傳說:記載1783年錫克人攻占德里以及上師們的犧牲
儀軌與節慶亮點:導覽參觀與多媒體靈性藝術展廊
信仰意義:喚醒歷史記憶、勇氣與深切的虔敬之心

聖者、神秘修行者與歷史傳承

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    上師古魯·哈爾·克里尚吉(公元1656–1664年):以慈悲的臨在使此土地聖化的第八位至尊上師,將世俗的苦難化為神聖甘露,並以至高的犧牲印證了他對人類的愛。
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    米爾扎·拉賈·賈伊·辛格一世(公元1611–1667年):安伯爾的傑出君主與莫臥兒統帥,以深切的虔誠將宮殿獻給上師,並開始守護這口聖井。
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    巴巴·巴赫爾·辛格·達里瓦爾(公元1730–1802年):卡羅爾·辛格里亞米斯爾(Misl)傳奇的錫克將領,於公元1783年征服德里,並在邦拉·薩希布、錫斯甘吉與拉卡布甘吉興建了歷史性的古魯德瓦拉建築與聖池。
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    薩達爾·巴格特·辛格及德里錫克古魯德瓦拉管理委員會(近代):重建金色圓頂、大理石柱廊、多層醫院與診斷中心,體現了永恆的療癒精神。

聖歌與默想

由第十位上師古魯·戈賓德·辛格吉在《尚迪·迪·瓦爾》的開篇詩節中所作,並供奉於日常的錫克阿爾達斯之中:

ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸਨ ਧਿਆਈਐ ਜਿਸੁ ਡਿਠੇ ਸਭਿ ਦੁਖਿ ਜਾਇ ॥

以專一的虔誠默念榮耀的上師哈爾·克里尚,

僅憑瞻仰他聖潔的容顏,一切苦難、憂傷與疾病便永遠消散。

— 《達薩姆·格蘭特》/ 錫克阿爾達斯

您知道嗎?

The shrine's grand Sarovar is supplied by the very same sweet water well that Guru Har Krishan Ji consecrated in 1664 to eradicate the Delhi epidemics.

Devotees from across the globe take home bottles of 'Amrit Jal' from Bangla Sahib, holding deep faith in its miraculous curative properties for chronic illnesses.

The site was originally called 'Jaisinghpura Palace' before being venerated as 'Bangla Sahib' ('The Sacred Bungalow').

During the 1783 conquest of Delhi, Sikh General Baba Baghel Singh oversaw the construction of this Gurdwara along with eight other historic Sikh sites in the Mughal capital.

Bangla Sahib operates one of India's largest charitable kitchens and a modern ultra-low-cost diagnostic hospital right on its premises, serving humanity round the clock.

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