Bharat Devotion
Embroidered artwork for પંડિત વગ્ગ: જ્ઞાની (ગાથાઓ 76–89): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

પંડિત વગ્ગ

જ્ઞાની (ગાથાઓ 76–89)

ધમ્મપદના પંડિત વગ્ગ (શ્લોકો 76–89) જ્ઞાનીઓને શ્રદ્ધાંજલી આપે છે, જેઓ પથ્થર જેવા સ્થિર અને ગહન સરોવર જેવા શાંત છે, જેઓ સુધારણા શોધે છે અને નિર્વાણના પથે ચાલે છે.

શ્લોકો

૭૬। નિધીનંવ પવત્તારં, યં પસ્સે વજ્જદસ્સિનં; નિગ્ગય્હવાદિં મેધાવિં, તાદિસં પણ્ડિતં ભજે; તાદિસં ભજમાનસ્સ, સેય્યો હોતિ ન પાપિયો।

શ્લોક 1

૭૭। ઓવદેય્યાનુસાસેય્ય, અસબ્ભા ચ નિવારયે; સતઞ્હિ સો પિયો હોતિ, અસતં હોતિ અપ્પિયો।

શ્લોક 2

૭૮। ન ભજે પાપકે મિત્તે, ન ભજે પુરિસાધમે; ભજેથ મિત્તે કલ્યાણે, ભજેથ પુરિસુત્તમે।

શ્લોક 3

૭૯। ધમ્મપીતિ સુખં સેતિ, વિપ્પસન્નેન ચેતસા; અરિયપ્પવેદિતે ધમ્મે, સદા રમતિ પણ્ડિતો।

શ્લોક 4

૮૦। ઉદકઞ્હિ નયન્તિ નેત્તિકા, ઉસુકારા નમયન્તિ તેજનં; દારું નમયન્તિ તચ્છકા, અત્તાનં દમયન્તિ પણ્ડિતા।

શ્લોક 5

૮૧। સેલો યથા એકઘનો, વાતેન ન સમીરતિ; એવં નિન્દાપસંસાસુ, ન સમિઞ્જન્તિ પણ્ડિતા।

શ્લોક 6

૮૨। યથાપિ રહદો ગમ્ભીરો, વિપ્પસન્નો અનાવિલો; એવં ધમ્માનિ સુત્વાન, વિપ્પસીદન્તિ પણ્ડિતા।

શ્લોક 7

૮૩। સબ્બત્થ વે સપ્પુરિસા ચજન્તિ, ન કામકામા લપયન્તિ સન્તો; સુખેન ફુટ્ઠા અથ વા દુખેન, ન ઉચ્ચાવચં પણ્ડિતા દસ્સયન્તિ।

શ્લોક 8

૮૪। ન અત્તહેતુ ન પરસ્સ હેતુ, ન પુત્તમિચ્છે ન ધનં ન રટ્ઠં; ન ઇચ્છેય્ય અધમ્મેન સમિદ્ધિમત્તનો, સ સીલવા પઞ્ઞવા ધમ્મિકો સિયા।

શ્લોક 9

૮૫। અપ્પકા તે મનુસ્સેસુ, યે જના પારગામિનો; અથાયં ઇતરા પજા, તીરમેવાનુધાવતિ।

શ્લોક 10

૮૬। યે ચ ખો સમ્મદક્ખાતે, ધમ્મે ધમ્માનુવત્તિનો; તે જના પારમેસ્સન્તિ, મચ્ચુધેય્યં સુદુત્તરં।

શ્લોક 11

૮૭। કણ્હં ધમ્મં વિપ્પહાય, સુક્કં ભાવેથ પણ્ડિતો; ઓકા અનોકમાગમ્મ, વિવેકે યત્થ દૂરમં।

શ્લોક 12

૮૮। તત્રાભિરતિમિચ્છેય્ય, હિત્વા કામે અકિઞ્ચનો; પરિયોદપેય્ય અત્તાનં, ચિત્તક્લેસેહિ પણ્ડિતો।

શ્લોક 13

૮૯। યેસં સમ્બોધિયઙ્ગેસુ, સમ્મા ચિત્તં સુભાવિતં; આદાનપટિનિસ્સગ્ગે, અનુપાદાય યે રતા; ખીણાસવા જુતિમન્તો, તે લોકે પરિનિબ્બુતા।

શ્લોક 14

પૃષ્ઠભૂમિ

આ અધ્યાય પાલિ ધમ્મપદ (ખુદ્દક નિકાય, પાલિ ત્રિપિટક) નો પંડિત વગ્ગ છે, ગાથા 76–89. સાવત્થીના જેતવન વિહારમાં અને રાજગહમાં ઉપદેશાયેલો આ વગ્ગ આગલા અધ્યાયના મૂર્ખ (બાલ) ની સામે સાચા પંડિતનું બૌદ્ધ આદર્શ ચિત્ર રજૂ કરે છે. અટ્ઠકથામાં નોંધાયેલા મુખ્ય ઐતિહાસિક પ્રસંગોમાં વૃદ્ધ નવદીક્ષિત પૂજ્ય રાધાનો સમાવેશ થાય છે, જેમની માર્ગદર્શન સ્વીકારવાની નમ્રતાએ તેમને શીઘ્ર અરહંતપદે પહોંચાડ્યા (ગાથા 76); શ્રામણેર પંડિત, જેમણે ખાઈ ખોદનારાઓ અને તીર બનાવનારાઓને નિહાળીને ધ્યાનમાં નિપુણતા મેળવી (ગાથા 80); અને વનના સરોવર પાસે ધર્મ સાંભળતી શાંત સભા.

આ પાઠ વિશે

રચયિતા: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

શું તમે જાણો છો?

છુપાયેલી સંપત્તિનું માર્ગદર્શન (શ્લોક 76)

જ્યારે તુમ ખામીઓ બતાવતા અને કંપતા પાંડિત જ્ઞાની જુઓ, ત્યારે છુપાયેલી સંપત્તિ આવિષ્કાર કરનારા જેવો તે જ્ઞાનીને અનુસરો.

દઢ ખડક (શ્લોક 81)

જેમ એક નક્કર ગ્રેનાઇટ પર્વત પ્રબળ પવનથી ધક્કો ખાતો નથી, તેમ જ્ઞાનીઓ પ્રશંસા કે તિરસ્કાર કરતા નથી.

ગહન, સ્વચ્છ તળાવ (શ્લોક 82)

ગહન, સ્વચ્છ, અશુદ્ધ તળાવ જેવા, જ્ઞાનીઓ ધર્મ સાંભળ્યા પછી શાંત અને સ્વચ્છ બને છે.

સ્વ-નિયંત્રણના ચાર કારીગર (શ્લોક 80)

સેંચન કર્મી પાણીને દિશા આપે છે, તીર નિર્માતા વાંકાચી તીર સીધી કરે છે, અને જ્ઞાનીઓ તેમના પોતાના મનને નિયંત્રણ કરે છે.

દૂર કાંઠે ક્રસિંગ (શ્લોક 85–86)

માણસો માટે અલ્પ માત્રા તે નિર્વાણના દૂર કાંઠે પહોંચે છે; બાકી મનુષ્ય આ કાંઠે દોડે છે. પરંતુ જેઓ ધર્મ અનુસાર જીવે છે તેઓ મૃત્યુના પ્રવાહને પાર કરે છે.

વિષય પ્રમાણે બ્રાઉઝ કરો

Buddhaની સંપૂર્ણ સ્તુતિ અને પાઠ

Buddha

Buddhaનું બધું જુઓ →

બૌદ્ધ ધર્મ માંથી વધુ

બધું જુઓ