崇敬される寺院や巡礼地の神聖なる起源、歴史、そして祈りの讃歌。
ラージャスターン州マウント・アブーの聖なる峰に建つディルワーラー寺院群は、ジャイナ教の神聖建築と信仰の極致です。11〜13世紀に純白の大理石で築かれた5つの至高の聖堂は、ナヴカール・マントラの瞑想とティールタンカラへの礼拝を通じて業を浄化し、解脱への静寂を授けます。
ティールタンカラたちが完全な解脱（モークシャ）を成就したジャイナ教の聖地。
ウッタル・プラデーシュ州のハスティナープル・ジャイナ・ティールタは、第16代シャンティナータ、第17代クントゥナータ、第18代アラナータの三ティールタンカラの生誕および解脱の聖地であり、初代リシャバデーヴァ尊者が断食を解いた不滅の日（アクシャヤ・トリティヤー）の発祥地です。
マディヤ・プラデーシュ州ヴィンディヤの丘に佇むクンダルプールは、63の白亜の寺院と『バデ・ババ』と親しまれる初代ティールタンカラの高さ15フィートの赤砂岩座像を祀る、魂の浄化と解脱をもたらすジャイナ教屈指の聖地です。
南インドのジャイナ教の聖地「ジャイナ・カーシー」と称されるムードビドリとカルカラには、「シャトハンダーガマ」のダヴァラ写本や、1432年に開眼された高さ42フィートのバフバリ像が伝えられています。
インド・ビハール州のパヴァプリは、第24代ティールタンカラである尊者マハーヴィーラが紀元前527年のディワリの日に完全な涅槃（モークシャ）に達した聖地です。ピンクの蓮が咲き誇る湖水の中央に白大理石のジャル・マンディルが鎮座しています。
ダールナー・シャハの天啓のような幻視を受けて1389年に建立が始まったラナクプルの四面堂は、アーディナータに捧げられた、一つ一つ異なる彫刻を施された1,444本の大理石の柱の上にそびえ立っています。
ジャールカンド州のパラスナート丘陵に位置するサムメード・シカルジーは、24名のティールタンカラのうち20名が永遠の解脱（モークシャ）を達成したジャイナ教最高峰の聖地です。27キロに及ぶ裸足の巡礼は無限のカルマを浄化し、至高の解脱をもたらします。
西暦981年に開眼された高さ57フィートの一枚岩のバーフバリ像が、カルナータカ州の丘の上にそびえ立ち、無執着・赦し・自我への勝利を伝える永遠の姿となっています。
マディヤ・プラデーシュ州ダティアの近くにある黄金の峰ソナギリは、ディガンバラ派ジャイナ教の聖地（シッダ・クシェートラ）であり、ナング・アナング・クマールをはじめ無数の行者が解脱（モークシャ）を得た地です。丘を飾る103の白い寺院が、その聖なる姿を際立たせています。